Nabi (ﷺ) berkata, “Wahai wanita Muslim! Tak seorang pun dari Anda harus meremehkan hadiah yang dikirim oleh tetangga perempuannya bahkan jika itu adalah kaki-kaki domba (bagian kaki tanpa daging).

Aisha berkata kepadaku, “Wahai keponakanku! Kami biasa melihat bulan sabit, lalu bulan sabit dan kemudian bulan sabit dengan cara ini kami melihat tiga bulan sabit dalam dua bulan dan tidak ada api (untuk memasak) yang pernah dibuat di rumah-rumah Rasulullah (ﷺ). Aku berkata, “Wahai bibiku! Lalu apa gunanya menopangmu?” 'Aisyah berkata, “Dua hal hitam: kurma dan air, tetangga kami dari Ansar memiliki beberapa Manarh dan mereka biasa memberikan Rasulullah (ﷺ) beberapa susu mereka dan dia biasa membuat kami minum.”

Rasulullah SAW bersabda, “Aku akan menerima undangan sekalipun aku diundang untuk makan seekor domba, dan aku akan menerima hadiah itu walaupun itu adalah lengan atau seekor domba.” ﷺ

Nabi (ﷺ) memanggil seorang wanita dari para emigran dan dia memiliki seorang budak yang adalah seorang tukang kayu. Nabi berkata kepadanya, “Perintahkan hambamu untuk menyiapkan kayu (potongan-potongan) untuk mimbar.” Jadi, dia memerintahkan budaknya yang pergi dan memotong kayu dari tamarisk dan menyiapkan mimbar, untuk Nabi. Ketika dia menyelesaikan mimbar, wanita itu memberi tahu Nabi (ﷺ) bahwa mimbar itu telah selesai. Nabi (ﷺ) memintanya untuk mengirim mimbar itu kepadanya, jadi mereka membawanya. Nabi (ﷺ) mengangkatnya dan meletakkannya di tempat yang Anda lihat sekarang.”

Bahwa ayahnya berkata, “Suatu hari aku duduk bersama beberapa sahabat Nabi dalam perjalanan ke Mekah. Rasulullah (ﷺ) berada di depan kami. Semua sahabatku berada dalam keadaan ihram sementara aku bukan seorang Muhrim. Mereka melihat onager ketika saya sedang sibuk memperbaiki sepatu saya, jadi mereka tidak memberi tahu saya tentang hal itu tetapi mereka berharap saya melihatnya. Kebetulan saya mendongak dan melihatnya. Jadi, saya menoleh ke kuda itu, mengendalikannya dan menungganginya, lupa mengambil tombak dan cambuk. Saya bertanya kepada mereka apakah mereka dapat menyerahkan kepada saya cambuk dan tombak tetapi mereka menjawab, “Tidak, demi Allah, kami tidak akan membantu Anda dalam hal itu dengan cara apa pun.” Saya menjadi marah dan turun dari kuda, mengambil kedua benda itu dan menunggang kuda lagi. Saya menyerang onager dan membantahnya, dan membawanya (setelah mati). Mereka mengambilnya (memasaknya) dan mulai memakannya, tetapi mereka ragu apakah itu diperbolehkan bagi mereka untuk memakannya atau tidak, karena mereka berada dalam keadaan ihram. Jadi, kami melanjutkan dan saya menyembunyikan dengan saya salah satu kaki depannya. Ketika kami bertemu dengan Rasulullah (ﷺ) dan bertanya kepadanya tentang kasus ini, dia bertanya, “Apakah Anda memiliki sebagian dari itu bersamamu?” Saya menjawab dengan tegas dan memberinya kaki depan berdaging yang dia makan seluruhnya saat dia dalam keadaan Ihram.

Suatu kali Rasulullah (ﷺ) mengunjungi kami di rumah kami ini dan meminta sesuatu untuk diminum. Kami memerah susu salah satu domba kami dan mencampurnya dengan air dari sumur kami ini dan memberikannya kepadanya. Abu Bakr duduk di sisi kirinya dan `Umar di depannya dan seorang Badui di sisi kanannya. Ketika Rasulullah (ﷺ) selesai, Umar berkata kepada Rasulullah (ﷺ), “Inilah Abu Bakr.” Tetapi Rasulullah (ﷺ) memberikan susu yang tersisa kepada Badui dan berkata dua kali, “Orang-orang di sebelah kanan! Jadi, mulailah dari sisi kanan.” Anas menambahkan, “Itu adalah sunnah (tradisi Nabi)” dan mengulanginya tiga kali.

Kami mengejar seekor kelinci di Mar-al-Zahran dan orang-orang berlari mengejarnya tetapi kelelahan. Aku mengalahkan dan menangkapnya, dan memberikannya kepada Abu Talha yang membantahnya dan mengirimkan pinggul atau dua pahanya kepada Rasul Allah. (Narator menegaskan bahwa dia mengirim dua paha). Nabi (ﷺ) menerimanya. (Sub-narator bertanya kepada Anas, “Apakah Nabi telah makan darinya?” Anas menjawab, “Dia makan darinya.”

Sebuah onager dipersembahkan kepada Rasulullah (ﷺ) di tempat yang disebut Al-Abwa' atau Waddan, tetapi Rasulullah menolaknya. Ketika Nabi (ﷺ) melihat tanda-tanda kesedihan di wajah pemberi dia berkata, “Kami tidak menolak pemberian Anda, tetapi kami berada dalam keadaan ihram.” (yaitu jika kami tidak berada dalam keadaan ihram, kami akan menerima karunia Anda, Fathul-Bari halaman 130, Jilid 6)

Orang-orang biasa menantikan hari-hari giliran saya (`Aisyah) untuk mengirim hadiah kepada Rasulullah (ﷺ) untuk menyenangkannya.

Ibnu Abbas berkata: Um Hufaid, bibi Ibnu Abbas mengirim yogurt kering (bebas mentega), ghie (mentega) dan mastigar kepada Nabi (ﷺ) sebagai hadiah. Nabi (ﷺ) memakan yogurt kering dan mentega tetapi meninggalkan mastigar karena dia tidak menyukainya. Ibnu Abbas berkata, “Mastigar itu dimakan di meja Rasulullah (ﷺ) dan jika itu ilegal untuk dimakan, tidak mungkin dimakan di meja Rasulullah (ﷺ).”

Setiap kali makanan dibawa kepada Rasulullah (ﷺ), dia akan bertanya apakah itu hadiah atau sadaqah (sesuatu yang diberikan dalam sedekah). Jika dia diberitahu bahwa itu adalah Sadaqa, dia akan memberi tahu teman-temannya untuk memakannya, tetapi jika itu adalah hadiah, dia akan bergegas untuk membaginya dengan mereka.

Beberapa daging dibawa kepada Nabi (ﷺ) dan dikatakan bahwa daging itu telah diberikan untuk sedekah kepada Barirah. Dia berkata, “Itu adalah Sadaqa untuk Barirah tetapi hadiah untuk kami.”

Saya bermaksud membeli Barirah tetapi tuannya menetapkan bahwa Wala harus untuk mereka. Ketika Nabi diberitahu tentang hal itu, dia berkata kepada saya, “Beli dan manumlah dia, karena wala' adalah untuk pembebas.” Suatu ketika Barirah diberi daging, dan Nabi (ﷺ) bertanya, “Apa ini?” Aku berkata, “Itu telah diberikan kepada Barirah sebagai sedekah.” Dia berkata, “Itu adalah sadaqa untuknya tetapi hadiah bagi kami.” Barirah diberi pilihan (untuk tinggal bersama suaminya atau berpisah dengannya). Abdurrahman (seorang subnarator) bertanya-tanya, “Apakah suaminya seorang budak atau orang bebas?” Shu`ba (sub-narator lain) berkata, “Saya bertanya kepada `Abdurrahman apakah suaminya seorang budak atau orang bebas. Dia menjawab bahwa dia tidak tahu apakah dia seorang budak atau orang bebas.

Suatu ketika Nabi (ﷺ) pergi ke Aisha dan bertanya apakah dia punya sesuatu (untuk dimakan). Dia mengatakan bahwa dia tidak memiliki apa-apa kecuali daging kambing yang telah dikirim Um 'Atiyya ke (Barirah) untuk amal. Nabi (ﷺ) mengatakan bahwa itu telah mencapai tujuannya (yaitu tidak lagi menjadi objek amal.)

Orang-orang biasa mengirim hadiah kepada Nabi (ﷺ) pada hari giliran saya. Um Salama berkata: “Sahabat saya (istri Nabi (ﷺ) selain Aisha) berkumpul dan mereka mengeluh tentang hal itu. Jadi saya memberi tahu Nabi tentang hal itu atas nama mereka, tetapi dia tetap diam.

Istri-istri Rasulullah (ﷺ) berada dalam dua kelompok. Satu kelompok terdiri dari `Aisha, Hafsa, Safiyya dan Sauda; dan kelompok lainnya terdiri dari Um Salama dan istri-istri Rasulullah yang lain (ﷺ). Orang-orang Muslim tahu bahwa Rasulullah (ﷺ) mencintai `Aisha, jadi jika ada di antara mereka yang memiliki hadiah dan ingin memberikannya kepada Rasulullah (ﷺ), dia akan menundanya, sampai Rasulullah (ﷺ) datang ke rumah Aisha dan kemudian dia akan mengirimkan hadiahnya kepada Rasulullah (ﷺ) di rumahnya. Kelompok Um Salama membahas masalah ini bersama-sama dan memutuskan bahwa Um Salama harus meminta Rasulullah (ﷺ) untuk memberitahu orang-orang untuk mengirimkan hadiah mereka kepadanya di rumah istri mana pun dia berada. Um Salama memberi tahu Rasulullah (ﷺ) apa yang mereka katakan, tetapi dia tidak menjawab. Kemudian mereka (istri-istri itu) bertanya kepada Um Salama tentang hal itu. Dia berkata, “Dia tidak mengatakan apa-apa kepada saya.” Mereka memintanya untuk berbicara dengannya lagi. Dia berbicara dengannya lagi ketika dia bertemu dengannya pada harinya, tetapi dia tidak menjawab. Ketika mereka bertanya padanya, dia menjawab bahwa dia tidak memberikan jawaban. Mereka berkata kepadanya, “Bicaralah dengannya sampai dia memberi jawaban kepadamu.” Ketika gilirannya, dia berbicara dengannya lagi. Dia kemudian berkata kepadanya, “Jangan menyakitiku tentang Aisha, karena Inspirasi Ilahi tidak datang kepadaku di salah satu tempat tidur kecuali tempat tidur Aisha.” Pada saat itu Um Salama berkata, “Aku bertobat kepada Allah karena telah menyakiti kamu.” Kemudian kelompok Um Salama memanggil Fatima, putri Rasulullah (ﷺ) dan mengirimnya kepada Rasulullah (ﷺ) untuk berkata kepadanya, “Istrimu meminta untuk memperlakukan mereka dan putri Abu Bakr dengan persyaratan yang sama.” Kemudian Fatima menyampaikan pesan itu kepadanya. Nabi (ﷺ) berkata, “Wahai putriku! Bukankah kamu mencintai orang yang aku cintai?” Dia menjawab dengan tegas dan kembali dan memberi tahu mereka tentang situasinya. Mereka memintanya untuk pergi kepadanya lagi tetapi dia menolak. Mereka kemudian mengirim Zainab bint Jahsh yang pergi kepadanya dan menggunakan kata-kata kasar mengatakan, “Istrimu meminta Anda untuk memperlakukan mereka dan putri Ibnu Abu Quhafa dengan persyaratan yang sama.” Pada saat itu dia mengangkat suaranya dan menyalahgunakan `Aisha di wajahnya sehingga Rasulullah (ﷺ) memandang `Aisha untuk melihat apakah dia akan membalas. 'Aisha mulai membalas Zainab sampai dia membungkamnya. Nabi (ﷺ) kemudian memandang Aisyah dan berkata, “Dia benar-benar putri Abu Bakr.”

Ketika saya pergi ke Thumama bin 'Abdullah, dia memberiku beberapa parfum dan berkata bahwa Anas tidak akan menolak hadiah parfum. Anas berkata: Nabi (ﷺ) tidak pernah menolak hadiah parfum.

Ketika para delegasi suku Hawazin datang kepada Nabi (ﷺ), dia berdiri di antara manusia, memuliakan dan memuji Allah sebagaimana layaknya Dia, dan berkata, “Kemudian sesudah itu saudara-saudaramu datang kepadamu dengan pertobatan dan aku melihat logis untuk mengembalikan tawanan mereka kepada mereka. Jadi barangsiapa di antara kamu suka melakukan itu sebagai nikmat, maka dia dapat melakukannya, dan siapa di antara kamu yang suka berpegang teguh pada bagiannya sampai kami memberi Dia memiliki haknya sejak Fai (rampasan perang) pertama (1) yang akan diberikan Allah kepada kita, kemudian (dia dapat melakukannya). Orang-orang itu menjawab, “Kami melakukan itu (untuk mengembalikan tawanan) dengan sukarela sebagai kemurahan demi kamu.”

Rasulullah (ﷺ) biasa menerima hadiah dan memberi sesuatu sebagai balasannya.