Al-Fadl (saudaranya) menunggang di belakang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan seorang wanita dari suku Khath'am datang dan Al-Fadl mulai menatapnya dan dia mulai menatapnya. Nabi (صلى الله عليه وسلم) memalingkan wajah Al-Fadl ke sisi lain. Wanita itu berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Kewajiban haji yang diperintahkan oleh Allah kepada para penyembah-Nya telah menjadi kewajiban ayah saya dan dia sudah tua dan lemah, dan dia tidak dapat duduk teguh di atas Bukit; bolehkah aku menunaikan haji atas namanya?" Nabi (صلى الله عليه وسلم) menjawab, "Ya, Anda boleh." Itu terjadi pada masa Haji-al-Wida (Nabi (صلى الله عليه وسلم).

Saya melihat bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa menunggangi Gunungnya di Dzul Hulaifa dan biasa mulai berkata, "Labbaik" ketika Gunung berdiri tegak.

bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mulai berkata, "Labbaik" dari Dzul-Hulaifa ketika Tunggangannya berdiri tegak menggendongnya.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengutus saudaraku, 'Abdur Rahman bersamaku ke Tan'im untuk 'Umra, dan dia menyuruhku menunggangi pelana (unta). 'Umar berkata, "Bersiaplah untuk melakukan perjalanan untuk haji karena itu (haji) adalah salah satu dari dua jenis Jihad".

Anas melakukan haji di atas pelana dan dia bukan orang kikir. Anas berkata, "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menunaikan haji di atas pelana dan Bukit yang sama juga membawa bagasinya."

'Aisyah berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Anda melakukan 'Umra, tetapi saya tidak." Dia berkata, "Wahai 'Abdur-Rahman! Pergilah dengan saudara perempuanmu dan biarkan dia melakukan 'Umrah dari Tan'im." 'Abdur-Rahman menyuruhnya menunggangi pelana unta betina dan dia melakukan 'Umra.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) ditanya, "Manakah perbuatan terbaik?" Dia berkata, "Beriman kepada Allah dan Rasul-Nya." Dia kemudian ditanya, "Mana yang berikutnya (dalam kebaikan)?" Dia berkata, "Untuk berpartisipasi dalam Jihad dalam Perjuangan Allah." Dia kemudian ditanya, "Mana yang berikutnya?" Dia berkata, "Untuk menunaikan haji-Mabrur. "

(ibu dari orang-orang percaya yang setia) Aku berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Kami menganggap Jihad sebagai perbuatan terbaik." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jihad terbaik (untuk wanita) adalah Haji Mabrur."

Rasulullah (saw) bersabda, "Barangsiapa menunaikan haji untuk keridhaan Allah dan tidak melakukan hubungan seksual dengan istrinya, dan tidak melakukan kejahatan atau dosa maka ia akan kembali (setelah haji bebas dari segala dosa) seolah-olah ia dilahirkan kembali."

Saya pergi mengunjungi 'Abdullah bin 'Umar di rumahnya yang berisi banyak tenda-tenda yang terbuat dari kain katun dan ini dikelilingi oleh Suradik (bagian dari tenda). Saya bertanya kepadanya dari mana, seseorang harus mengambil ihram untuk Umra. Dia berkata, "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah menetapkan sebagai Miqat (tunggal Mawaqit) Qarn untuk orang-orang Najd, Dzul-Hulaifa untuk orang-orang Madinah, dan Al-Juhfa untuk orang-orang Syam."

Orang-orang Yaman biasa datang untuk haji dan biasa tidak membawa cukup persediaan dan biasa mengatakan bahwa mereka bergantung pada Allah. Setibanya di Madinah mereka biasa memohon kepada orang-orang, dan Allah menyatakan, "Dan bawalah persediaan (bersamamu) untuk perjalanan, tetapi persediaan yang terbaik adalah takut akan Allah." (2.197).

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) menjadikan Dzul-Huiaifa sebagai Miqat bagi orang-orang Madinah; Al-Juhfa untuk orang-orang Syam; Qarn-al-Manazil untuk orang-orang Najd; dan Yalamlam untuk rakyat Yaman; dan Mawaqit ini adalah untuk orang-orang di tempat-tempat itu, dan selain itu untuk mereka yang datang melalui tempat-tempat itu dengan maksud untuk menunaikan haji dan 'umra; dan siapa pun yang tinggal di dalam batas-batas ini dapat mengambil lhram dari tempat dia mulai, dan orang-orang Mekah dapat mengambil Ihram dari Mekah.

'Abdullah bin 'Umar berkata, "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, 'Orang-orang Madinah harus mengambil lhram dari Dzul-Hulaifa; orang-orang Syam dari Al-Juhfa; dan orang-orang Najd dari Qarn." Dan Abdullah menambahkan, "Aku diberitahu bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah bersabda, 'Orang-orang Yaman harus mengambil ihram dari Yalamlam.' "

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah menetapkan Dzulhulaifa sebagai Miqat bagi orang-orang Madinah; Al-Juhfa untuk orang-orang Syam; dan Qarn Ul-Manazil untuk orang-orang Najd; dan Yalamlam untuk rakyat Yaman. Jadi, ini (disebutkan di atas) adalah Mawaqita bagi semua orang yang tinggal di tempat-tempat itu, dan selain itu bagi mereka yang datang melalui tempat-tempat itu dengan maksud untuk menunaikan ibadah haji dan 'umrah dan siapa pun yang tinggal di tempat-tempat ini harus mengambil ihram dari tempat tinggalnya, dan demikian pula orang-orang Mekah dapat mengambil lhram dari Mekah.

"Nabi (صلى الله عليه وسلم) telah menetapkan Mawaqit sebagai berikut: (No. 603)

Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Miqat bagi orang-orang Madinah adalah Dzul-Hulaifa; karena orang-orang Syam adalah Mahita; (yaitu Al-Juhfa); dan bagi orang-orang Najd adalah Qarn. Dan berkata Ibnu 'Umar, "Mereka mengklaim, tetapi aku tidak mendengar secara pribadi, bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Miqat bagi orang-orang Yaman adalah Yalamlam."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) menetapkan Dzul-Hulaifa sebagai Miqat untuk orang-orang Madinah, Al-Juhfa, untuk orang-orang Syam, Yalamlam untuk orang-orang Yaman, dan Qarn untuk orang-orang Najd. Dan Mawaqit ini adalah untuk mereka yang tinggal di tempat-tempat itu, dan selain itu untuk mereka yang datang melalui tempat-tempat itu dengan maksud untuk menunaikan haji dan umra; dan siapa pun yang tinggal di dalam tempat-tempat ini dapat mengambil lhram dari tempat tinggalnya sendiri, dan orang-orang Mekah dapat mengambil lhram dari Mekah.

Nabi (saw) menetapkan Dzul-Hulaifa sebagai Miqat untuk orang-orang Madinah, Al-Juhfa untuk orang-orang Syam, Qarn-al-Manazil untuk orang-orang Najd, dan Yalamlam untuk orang-orang Yaman; dan Mawaqit ini adalah untuk mereka yang tinggal di tempat-tempat itu, dan selain itu untuk mereka yang datang melalui mereka dengan maksud untuk menunaikan haji dan umra; dan siapa pun yang tinggal di dalam Mawaqit ini harus mengambil lhram dari mana dia mulai, dan orang-orang Mekah dapat mengambil Ihram dari Mekah.

Ketika dua kota ini (Basra dan Kufah) direbut, orang-orang pergi kepada 'Umar dan berkata, "Wahai Kepala dari orang-orang beriman yang setia! Nabi (صلى الله عليه وسلم) menetapkan Qarn sebagai Miqat bagi orang-orang Najd, itu berada di luar jalan kami dan sulit bagi kami untuk melewatinya." Dia berkata, "Ambillah sebagai Miqatmu tempat yang terletak di seberang Qarn di jalan biasamu. Jadi, dia menetapkan Dhatu-Irq (sebagai Miqat mereka)."