Sumpah dan Sumpah
كتاب الأيمان والنذور
Bab : “Allah tidak akan menghukum kamu karena sumpahmu yang tidak disengaja, tetapi Dia akan menghukum kamu karena sumpahmu yang disengaja.”
Abu Bakr As-Siddiq tidak pernah melanggar sumpahnya sampai Allah menurunkan ampunan sumpahnya. Kemudian dia berkata, “Jika aku bersumpah untuk melakukan sesuatu dan kemudian aku menemukan sesuatu yang lebih baik dari yang pertama, maka aku melakukan apa yang lebih baik dan menebus sumpahku.”
Nabi (ﷺ) berkata, “Wahai Abdurrahman bin Samura! Janganlah kamu berupaya menjadi penguasa, karena jika kamu diberi wewenang untuk itu, maka kamu akan bertanggung jawab atas hal itu, tetapi jika kamu diberi tanpa memintanya, maka kamu akan dibantu di dalamnya (oleh Allah). Dan apabila kamu bersumpah untuk melakukan sesuatu dan kemudian kamu menemukan bahwa sesuatu yang lain lebih baik dari yang pertama, maka lakukanlah yang lebih baik dan tebalilah sumpahmu.
Saya pergi ke Nabi (ﷺ) bersama sekelompok al-Ash`Ariyin untuk memintanya untuk menyediakan kami tunggangan. Beliau berkata, “Demi Allah, aku tidak akan memberi kamu tunggangan dan aku tidak punya sesuatu untuk kamu naik.” Kemudian kami tinggal di sana selama Allah menghendaki kami untuk tinggal, dan kemudian tiga unta betina yang sangat cantik dibawa kepadanya dan dia menyuruh kami menungganginya. Ketika kami pergi, kami, atau sebagian dari kami, berkata, “Demi Allah, kami tidak akan diberkati, karena kami datang kepada Nabi (ﷺ) meminta tunggangan kepadanya, dan dia bersumpah bahwa dia tidak akan memberi kami tunggangan tetapi kemudian dia memberi kami. Jadi marilah kita kembali kepada Nabi (ﷺ) dan mengingatkannya (tentang sumpahnya).” Dan tatkala kami kembali kepadanya (dan mengingatkannya), dia berkata: “Aku tidak memberikan kepadamu tunggangan, melainkan Allah yang memberi kamu. Demi Allah, jika aku bersumpah untuk melakukan sesuatu dan kemudian aku menemukan sesuatu yang lain dari yang pertama, aku akan menebus sumpahku dan melakukan yang lebih baik (atau melakukan sesuatu yang lebih baik dan memberi ampun atas sumpahku).
Rasulullah SAW bersabda, “Kami (Muslim) adalah yang terakhir di dunia, tetapi akan menjadi yang terdepan pada Hari Kebangkitan.” ﷺ
Demi Allah, jika ada di antara kamu yang bertekad untuk memenuhi sumpah yang dengannya dia dapat menyakiti keluarganya, maka dia melakukan dosa yang lebih besar di sisi Allah daripada membubarkan sumpahnya dan menebus kesalahannya.
Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa mengambil sumpah yang melaluinya akan dirugikan keluarganya, dan bersikeras untuk menepatinya, maka ia pasti melakukan dosa yang lebih besar (daripada membubarkan sumpahnya). ﷺ Dia lebih baik mengimbangi sumpah itu dengan membuat penebusan.”
Bab : Pernyataan Nabi (saws)
Rasulullah (ﷺ) mengirim detasemen tentara dan menjadikan Usama bin Zaid komandannya. Beberapa orang mengkritik (berbicara buruk tentang) kepemimpinan Usama. Maka Rasulullah (ﷺ) bangkit dan berkata, “Jika kalian mengkritik kepemimpinan Usama, kalian sudah mengkritik kepemimpinan ayahnya sebelumnya. Tetapi Waimullah (yaitu, demi Allah), dia (yaitu Zaid) pantas menjadi pemimpin, dan dia adalah salah satu orang yang paling saya cintai. Dan sekarang ini (putranya Usamah) adalah salah satu orang yang paling saya sayangi setelah dia.” (Lihat Hadis No. 765, Jilid 5)
Bab : Bagaimana sumpah Nabi (saws) dulu?
Nabi (ﷺ) pernah bersumpah: “Tidak, demi Dia yang mengubah hati.”
Rasulullah SAW bersabda: “Jika Kaisar hancur, sesudah dia tidak ada Kaisar; dan jika Khosrau hancur, tidak akan ada Khosrau setelahnya; dan demi Dia yang di tangan-Nya jiwaku berada, pasti kamu akan membelanjakan harta mereka di jalan Allah.” ﷺ
Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Jika Khosrau hancur, tidak akan ada Khosrau setelahnya; dan jika Kaisar hancur, tidak akan ada Kaisar setelahnya. Demi Dia yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, sesungguhnya kamu akan menafkahkan harta mereka di jalan Allah.
Nabi (ﷺ) berkata, “Wahai pengikut Muhammad! Demi Allah, jika kamu mengetahui apa yang aku ketahui, kamu akan menangis banyak dan sedikit tertawa.”
Kami bersama Nabi (ﷺ) dan dia memegang tangan `Umar bin Al-Khattab. Umar berkata kepadanya, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Engkau lebih menyayangiku daripada segala sesuatu kecuali diriku sendiri.” Rasulullah SAW berkata, “Tidak, demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, (kamu tidak akan memiliki iman yang sempurna) sampai aku lebih menyayangimu daripada dirimu sendiri.” ﷺ Kemudian Umar berkata kepadanya, “Namun, demi Allah, kamu lebih sayang bagiku daripada diriku sendiri.” Nabi (ﷺ) berkata, “Sekarang, wahai Umar, (sekarang kamu adalah seorang mukmin).
Dua orang berselisih di hadapan Rasulullah (ﷺ). Salah seorang dari mereka berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Hakimilah di antara kami menurut hukum Allah.” Yang lain yang lebih bijaksana berkata, “Ya, wahai Rasulullah! Hakimilah di antara kami menurut hukum Allah dan izinkan saya berbicara. Nabi (ﷺ) berkata, “Berbicaralah.” Dia berkata, “Anak saya adalah seorang buruh yang melayani (orang) ini dan dia melakukan hubungan seksual ilegal dengan istrinya, orang-orang mengatakan bahwa putra saya akan dirajam sampai mati, tetapi saya menebusnya dengan seratus domba dan seorang budak perempuan. Kemudian saya bertanya kepada orang-orang terpelajar, yang memberi tahu saya bahwa putra saya harus menerima seratus cambukan dan akan diasingkan selama satu tahun, dan rajam akan menjadi nasib bagi istri pria itu.” Rasulullah SAW bersabda: “Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, aku akan menghakimi di antara kamu menurut hukum Allah. Adapun domba dan budak perempuanmu itu akan dikembalikan kepadamu.” ﷺ Kemudian dia mencambuk putranya seratus cambuk dan diasingkan dia selama satu tahun. Kemudian Unais al-Aslami diperintahkan untuk pergi ke istri pria kedua, dan jika dia mengaku (kejahatan), maka batu dia sampai mati. Dia mengaku, jadi dia merajam dia sampai mati.
Nabi (ﷺ) berkata, “Apakah kamu pikir jika suku Aslam, Ghifar, Muzaina dan Juhaina lebih baik daripada suku-suku Tamim, 'Amir bin Sa'sa'a, Ghatfan dan Asad, mereka (kelompok kedua) putus asa dan kalah?” Mereka (sahabat Nabi) berkata, “Ya, (mereka).” Dia berkata, “Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, mereka (golongan pertama) lebih baik daripada mereka (golongan kedua).
Rasulullah (ﷺ) mempekerjakan seorang pegawai (untuk mengumpulkan zakat). Karyawan itu kembali setelah menyelesaikan pekerjaannya dan berkata, “Ya Rasulullah (ﷺ)! Ini (jumlah zakat) untukmu, dan (jumlah yang lain) diberikan kepadaku sebagai hadiah.” Nabi (ﷺ) berkata kepadanya, “Mengapa kamu tidak tinggal di rumah ayah atau ibumu dan melihat apakah kamu akan diberi hadiah atau tidak?” Kemudian Rasulullah (ﷺ) bangun pada malam hari setelah shalat, dan setelah bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah selain Allah dan memuji dan memuliakan Allah sebagaimana mestinya, dia berkata, “Sekarang! Bagaimana dengan seorang pegawai yang kami pekerjakan kemudian dia datang dan berkata, 'Jumlah ini (zakat) untukmu, dan (jumlah) ini diberikan kepadaku sebagai hadiah? Mengapa dia tidak tinggal di rumah ayah dan ibunya untuk melihat apakah dia akan diberi hadiah atau tidak? Demi Dia yang di tangan-Nya jiwa Muhammad berada, tidak seorangpun di antara kamu akan mencuri dari zakat itu melainkan membawanya ke lehernya pada hari kiamat. Jika itu seekor unta, ia akan membawanya (ke atas lehernya) sementara itu sedang mendengus, dan jika itu seekor sapi, ia akan membawanya (ke atas lehernya), sementara itu akan menggerogoti; dan jika itu adalah seekor domba, ia akan membawanya (ke atas lehernya) sementara itu akan berdarah.” Nabi (ﷺ) menambahkan, “Aku telah memberitakan kepadamu (pesan Allah).” Abu Humaid berkata, “Kemudian Rasulullah (ﷺ) mengangkat tangannya begitu tinggi-tinggi sehingga kami melihat ketiaknya yang putih.”
Abu al-Qasim berkata, “Demi Dia yang di tangan-Nya jiwa Muhammad berada, jika kamu mengetahui apa yang aku ketahui, kamu akan menangis banyak dan sedikit tertawa.”
Aku mendatanginya saat berada di bawah naungan Ka'bah; dia berkata, “Mereka adalah orang-orang yang merugi, demi Tuhan Ka'bah! ﷺ Mereka itulah orang-orang yang merugi, demi Tuhan Ka'bah.” Aku berkata (kepada diriku sendiri), “Apa yang salah denganku? Apakah ada sesuatu yang tidak benar terdeteksi dalam diri saya? Apa yang salah denganku? Kemudian saya duduk di sampingnya dan dia terus mengucapkan pernyataannya. Saya tidak bisa diam, dan Allah tahu dalam keadaan sedih apa saya saat itu. Maka aku berkata, “Siapakah mereka (orang-orang yang merugi)? Biarlah ayah dan ibuku dikorbankan untukmu, wahai Rasulullah (ﷺ)!” Beliau menjawab: “Mereka adalah orang-orang kaya, kecuali orang yang berbuat demikian dan seperti ini dan seperti ini (yaitu membelanjakan hartanya di jalan Allah).
Rasulullah SAW bersabda, “Sulaiman pernah berkata, “Malam ini aku akan tidur dengan sembilan puluh wanita, masing-masing akan melahirkan seorang (calon) bangsawan yang akan berperang di jalan Allah.” ﷺ Pada hal itu, temannya berkata kepadanya, “Katakanlah: Insya Allah.” Tetapi dia tidak mengatakan bahwa Allah bersedia. Salomo kemudian tidur dengan semua wanita itu, tetapi tidak satu pun dari mereka yang hamil kecuali seorang wanita yang kemudian melahirkan seorang setengah pria. Demi Dia yang di tangan-Nya jiwa Muhammad, seandainya dia (Salomo) berkata: “Allah menghendaki” (semua istrinya akan melahirkan anak laki-laki) dan mereka akan berperang di jalan Allah sebagai penjaga. “
Sepotong kain sutra diberikan kepada Nabi (ﷺ) sebagai hadiah dan orang-orang menyerahkannya di antara mereka sendiri dan terkejut dengan keindahan dan kelembutannya. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Apakah kamu heran akan hal itu?” Mereka menjawab, “Ya, wahai Rasulullah (ﷺ)!” Musa berkata: “Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, saputangan Sa'd di surga lebih baik daripada itu.”