Hadis ini telah diriwayatkan melalui beberapa rantai pemancar lainnya, tetapi beberapa rantai memiliki sedikit variasi kata.

Memakan semua binatang pemangsa bertaring adalah haram.

Hadis ini telah diriwayatkan melalui rantai pemancar lain.

Ibnu 'Abbas melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang memakan semua binatang pemangsa bertaring, dan semua burung yang memiliki cakar.

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Shu'ba.

Ibnu Abbas melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang (makan) semua binatang pemangsa bertaring, dan semua burung yang memiliki cakar.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Ibnu 'Abbas melalui rantai pemancar yang berbeda.

Rasulullah shallallahu 'ahu, mengirim kami (dalam ekspedisi) dan menunjuk Abu 'Ubaida sebagai pemimpin kami agar kami dapat mencegat kafilah Quraisy dan memberi kami sekantong kurma. Dan dia tidak menemukan bagi kami apa pun selain itu. Abu Ubaida memberi kami masing-masing satu kencan (setiap hari). Aku (Abu Zubair, salah satu perawi) berkata: Apa yang kamu lakukan dengan itu? Dia berkata: Kami mengisap itu seperti bayi mengisap dan kemudian minum air di atasnya, dan itu cukup untuk siang sampai malam. Kami mengocok daun dengan bantuan staf kami, lalu membasahinya dengan air dan memakannya. Kami kemudian pergi ke pantai laut, dan di sana muncul di depan kami di pantai laut sesuatu seperti gundukan besar. Kami mendekati itu dan kami menemukan bahwa itu adalah binatang buas, yang disebut al-'Anbar (paus spermaceti). Abu 'Ubaida berkata. Sudah mati. Dia kemudian berkata: Tidak (tetapi tidak masalah), kami telah diutus oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di jalan Allah dan kamu tertekan (karena kelangkaan makanan), jadi kamu memakannya. Kami berjumlah tiga ratus tinggal di sana selama sebulan, sampai kami menjadi besar. Dia (Jabir) berkata: Saya melihat bagaimana kami mengekstraksi teko demi kendi penuh lemak dari rongga matanya, dan mengiris dari itu sepotong daging padat yang sama dengan banteng atau seperti banteng. Abu 'Ubaida memanggil tiga belas orang dari kami dan dia menyuruh mereka duduk di rongga matanya, dan dia memegang salah satu tulang rusuk dadanya dan membuatnya berdiri dan kemudian membebani unta-unta terbesar yang kami miliki bersama kami dan itu melewati di bawahnya (tulang rusuk melengkung), dan kami menyediakan potongan daging rebus (terutama untuk digunakan dalam perjalanan kami). Ketika kami kembali ke Madinah, kami pergi kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan menyebutkan hal itu kepadanya, lalu dia berkata: Itu adalah persediaan yang telah Allah berikan bagimu. Apakah ada sepotong daging (yang tersisa) bersama Anda, jadi apakah Anda memberikan itu kepada kami? Dia (Jabir) berkata: Kami mengirim kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tome dari itu (sepotong daging) dan dia memakannya.

Rasulullah shallallahu 'a.co.'an, mengutus kami (dalam ekspedisi). Kami berjumlah tiga ratus penunggang dan pemimpin kami adalah 'Ubaida b. al-Jarrah. Kami sedang mencari kafilah Quraisy. Jadi kami tinggal di pantai selama setengah bulan, dan sangat menderita kelaparan yang luar biasa sehingga kami (diwajibkan) untuk makan daun. Itulah sebabnya itu disebut Detasemen Daun. Lautan melemparkan bagi kita seekor binatang yang disebut al-'Anbar (paus). Kami memakannya selama setengah bulan dan menggosokkan lemaknya pada (tubuh) kami sampai tubuh kami menjadi gemuk. Abu 'Ubaida memegang salah satu tulang rusuknya dan memperbaikinya. Dia kemudian melirik orang tertinggi dari tentara dan yang tertinggi dari unta. dan kemudian menyuruhnya menunggangi itu, dan itu-tnan lewat di bawahnya (tulang rusuk), dan banyak orang bisa duduk di rongga matanya, dan kami mengeluarkan banyak kendi lemak dari rongga matanya. Kami membawa tas kecil berisi kurma bersama kami (sebelum menemukan paus). 'Ubaida memberi setiap orang di antara kami beberapa kurma (dan ketika persediaan itu kurang), dia kemudian memberi kami masing-masing satu kurma. Dan ketika (stok) itu habis, kami merasakan kerugiannya.

'Amr melaporkan tentang otoritas Jabir bahwa dalam ekspedisi Khabat (daun) seseorang menyembelih tiga unta, kemudian tiga, kemudian tiga, kemudian Abu 'Ubaida melarangnya (untuk melakukannya karena takut perjalanan akan menjadi pendek).

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) mengutus kami (dalam sebuah ekspedisi), dan kami berjumlah tiga ratus orang, dan kami membawa tas persediaan kami di leher kami.

'Abu 'Ubaida mengumpulkan persediaan mereka di dalam kantong persediaan. dan dia memberi makan kami (untuk beberapa waktu). Kemudian, ketika persediaan menipis, dia memberi kami satu kencan setiap hari.

"Tentara memakan itu (paus) selama delapan belas hari."

Jabir b. Abdullah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirim ekspedisi ke tanah suku Juhaina, dan menunjuk seseorang sebagai kepala suku mereka.

'Ali b. Abi Thalib melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang pada Hari Khaibar pernikahan sementara (Muta') dengan wanita dan memakan daging keledai domestik.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Zuhri melalui rantai pemancar yang berbeda dengan sedikit variasi kata-kata.

Abu Tha'laba melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang (memakannya) daging keledai domestik.

Ibnu Umar melaporkan bahwa Rasulullah (saw) melarang memakan daging keledai domestik.

Ibnu 'Umar melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang memakan (daging) keledai domestik pada Hari Khaibar meskipun orang-orang membutuhkannya.

Saya bertanya kepada 'Abdullah b. Abu Aufa tentang (keabsahan atau keharaman) daging keledai domestik. Dia berkata: Kami mengalami kelaparan pada Hari Khaibar seperti kami bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Kami menemukan keledai domestik di luar Madinah. Kami menyembelih mereka dan panci tanah kami mendidih ketika penyiar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membuat pengumuman bahwa panci tanah harus dibalikkan dan tidak boleh dimakan daging keledai domestik. Saya berkata: Larangan macam apa yang telah dibuatnya (Nabi Suci)? Dia berkata: Kami mendiskusikannya di antara kami sendiri. Beberapa dari kita percaya bahwa itu telah dinyatakan melanggar hukum untuk selamanya, (sedangkan yang lain mengatakan) itu telah dinyatakan melanggar hukum karena seperlima (dari rampasan) belum diberikan (ke perbendaharaan, seperti yang diwajibkan secara hukum).