Tidak ada makhluk yang layak disembah kecuali Allah; ada kehancuran yang akan terjadi di Arab karena kekacauan yang sudah dekat, penghalang Gog dan Magog telah terbuka begitu banyak. Dan Sufyan membuat tanda sepuluh dengan bantuan tangannya (untuk menunjukkan lebar celah) dan aku berkata: Rasulullah, apakah kita akan binasa meskipun akan ada orang-orang baik di antara kita? Setelah itu dia berkata: Tentu saja, tetapi hanya ketika kejahatan mendominasi.

Hadis ini telah diriwayatkan atas kewibawaan Zainab binti Jahsh dengan sedikit variasi dalam rantai penyiman.

Tidak ada tuhan selain Allah; ada kehancuran yang akan terjadi di Arab karena kekacauan yang sudah dekat karena penghalang Gog dan Magog telah dibuka seperti itu, dan dia (untuk menjelaskannya) membuat cincin dengan bantuan ibu jari dan telunjuknya. Aku berkata: Rasulullah, apakah kita akan dihancurkan meskipun akan ada orang-orang saleh di antara kita? Dia berkata: Ya, ketika kejahatan akan mendominasi.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Zuhri dengan rantai pemancar yang berbeda.

Hari ini tembok (penghalang) Gog dan Magog telah dibuka begitu banyak, dan Wuhaib (untuk menjelaskannya) membuat sosok sembilan puluh dengan bantuan tangannya.

Rasulullah, bagaimana dengan dia yang akan dipaksa untuk menemani pasukan ini dengan sukarela? Setelah itu dia berkata: Dia akan dijadikan tenggelam bersama mereka tetapi dia akan dibangkitkan pada hari kiamat atas dasar niatnya. Abu Ja'far berkata. ' Dataran ini, tanah berarti tanah dataran Madinah.

"Ketika saya bertemu Abu Ja'far, saya mengatakan kepadanya bahwa dia (sederhana) bermaksud tanah datar. Setelah itu Abu Ja'far berkata: Tidak, yang dimaksud dengan Allah, yang dia maksud adalah tanah dataran Madinah.

Sebuah tentara akan menyerang Rumah ini untuk berperang melawan penduduk Rumah ini dan ketika itu akan berada di tanah dataran barisan di tengah tentara akan tenggelam dan barisan depan akan memanggil sayap belakang tentara dan mereka juga akan tenggelam dan tidak ada sayap yang tersisa kecuali beberapa orang yang akan pergi untuk memberi tahu mereka (kerabat dan kerabat mereka). Seseorang (yang telah mendengarkan hadits ini dari Abdullah b. Safwan) berkata: Saya bersaksi tentang Anda bahwa Anda tidak memperhitungkan kebohongan kepada Hafsa. Dan saya bersaksi tentang fakta bahwa Hafsa tidak berbohong tentang Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم).

Mereka akan segera mencari perlindungan di Rumah ini, yaitu. Ka'bah (yang tidak berdaya), orang-orang yang tidak memiliki apa-apa untuk melindungi diri mereka sendiri dalam bentuk senjata atau kekuatan rakyat. Sebuah tentara akan dikirim untuk melawan (dan membunuh) mereka dan ketika mereka memasuki tanah dataran pasukan akan tenggelam di dalamnya. Yusuf (salah satu perawi) berkata: "Orang-orang Siria (gerombolan Hajjaj) yang pada hari itu datang ke Mekah untuk menyerang (terhadap 'Abdulllah b. Zubair) dan Abdullah b. Safwan berkata: Demi Tuhan, itu tidak menyiratkan pasukan ini.

Rasulullah, engkau telah melakukan sesuatu dalam keadaan tidurmu yang tidak pernah engkau lakukan sebelumnya, kemudian dia berkata: Aneh bahwa beberapa orang dari Ummatku akan menyerang Rumah (Ka'bah) (karena membunuh) seseorang yang termasuk dalam suku Quraisy dan dia akan mencoba mencari perlindungan di dalam Rumah itu. Dan ketika mereka mencapai tanah dataran mereka akan tenggelam. Kami berkata: Rasulullah, segala macam orang berkerumun di jalan itu. Kemudian dia berkata: Ya, di antara mereka akan ada orang-orang yang akan datang dengan rencana yang pasti dan mereka yang akan datang di bawah tekanan dan akan ada juga para pengembara, tetapi mereka semua akan dibinasakan oleh satu (pukulan) kehancuran. meskipun mereka akan dibangkitkan di keadaan yang berbeda (pada Hari Kebangkitan). Namun, Allah akan membangkitkan mereka sesuai dengan niat mereka.

Kamu tidak melihat apa yang aku lihat dan aku melihat tempat-tempat kekacauan di antara rumah-rumah kamu sebagai tempat-tempat hujan.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Zuhri dengan rantai pemancar yang sama.

Akan segera ada periode kekacauan di mana orang yang duduk akan lebih baik daripada orang yang berdiri dan orang yang berdiri akan lebih baik daripada orang yang berjalan dan orang yang berjalan akan lebih baik daripada orang yang berlari. Dia yang akan menonton mereka akan ditarik oleh mereka. Jadi dia yang menemukan tempat berlindung atau berlindung terhadapnya harus menjadikannya sebagai tempat tinggalnya.

"Ada doa di antara shalat ('Ashar) dan orang yang melewatkannya seolah-olah keluarga dan harta bendanya telah hancur."

Akan ada kekacauan dan orang yang akan tidur akan lebih baik daripada yang akan bangun dan orang yang akan bangun akan lebih baik daripada orang yang akan berdiri dan orang yang akan berdiri akan lebih baik daripada orang yang akan berlari. Jadi dia yang menemukan perlindungan atau tempat berlindung harus mengambil perlindungan atau tempat berlindung itu.

Akan segera ada kekacauan. Lihat! Akan ada kekacauan di mana orang yang akan duduk akan lebih baik daripada orang yang akan berdiri dan orang yang akan berdiri akan lebih baik daripada orang yang akan berlari. Lihat! Ketika kekacauan datang atau muncul, orang yang memiliki unta harus menempel pada untanya, dan dia yang memiliki domba atau kambing harus menempel pada domba dan kambingnya dan dia yang memiliki tanah harus menempel pada tanah. Seseorang berkata: 'Rasulullah, apa pendapatmu tentang orang yang tidak memiliki unta atau domba atau tanah? Setelah itu, dia berkata: Dia harus memegang pedangnya dan memukul ujungnya dengan bantuan batu dan kemudian mencoba menemukan jalan untuk melarikan diri. Ya Allah, aku telah menyampaikan (Pesan-Mu); Ya Allah, aku telah menyampaikan (Pesan-Mu); Ya Allah, aku telah menyampaikan (Pesan-Mu). Seseorang berkata: Rasulullah, apa pendapatmu jika aku ditarik ke pangkat terlepas dari diriku sendiri, atau dalam salah satu kelompok dan dipaksa untuk berbaris dan seorang pria menyerang dengan pedangnya atau ada anak panah dan membunuhku? Setelah itu dia berkata: Dia akan menanggung hukuman dosanya dan dosamu dan dia akan menjadi salah satu di antara penghuni Neraka.

Hadis ini telah ditransmisikan pada otoritas Waki' dengan sedikit variasi kata-kata.

Saya berangkat dengan maksud untuk membantu orang ini (Hadrat 'Ali) ketika Abu Bakra bertemu dengan saya. Dia berkata: Ahnaf, ke mana kamu ingin pergi? Aku berkata: Aku bermaksud untuk membantu sepupu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), yaitu 'Ali. Kemudian dia berkata kepadaku: Ahnaf, kembalilah, karena aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Ketika dua orang Muslim saling berhadapan dengan pedang (di tangan) baik yang membunuh maupun yang terbunuh akan berada di dalam api. Dia (Ahnaf) berkata: Aku berkata, atau dikatakan: Rasulullah, mungkin kasus orang yang membunuh. tetapi bagaimana dengan yang terbunuh (mengapa dia akan dimasukkan ke dalam Api Neraka)? Setelah itu dia berkata: Dia juga berniat untuk membunuh temannya.

Ketika dua Muslim saling berhadapan dengan pedang mereka, baik pembunuh maupun yang terbunuh ditakdirkan ke Api Neraka.