“Kemuliaan bagi dia yang pujian dinyanyikan petir dan para malaikat memuliakan dia dengan takjub.” Kemudian dia berkata, bahwa tepukan guntur adalah peringatan keras bagi penghuni bumi.

Awsat bin Ismail telah menceritakan bahwa dia mendengar Abu Bakr (ra) berkata setelah kematian Nabi (ﷺ) “Ini adalah tempat di mana Nabi (ﷺ), telah berdiri pada tahun pertama Hijrah”. Mengatakan itu, dia mulai menangis dan menambahkan, “Berpeganglah pada kebenaran karena itu adalah kesalehan dan kedua hal ini akan membawa manusia ke surga. Dan, jauhlah dari kebohongan karena itu adalah dosa yang sangat besar dan keduanya akan membawa satu ke neraka. Dan mintalah keamanan kepada Allah, karena tidak ada yang lebih besar dari itu yang diberikan kepada siapa pun selain dari iman, dan janganlah kamu memutuskan hubungan di antara kamu. Janganlah kamu saling berpaling dan janganlah kamu cemburu satu sama lain. Dan jangan menyimpan kebencian timbal balik. Dan hiduplah sebagai hamba-hamba Allah, saudara satu sama lain.”

“Ya Allah, aku memohon kepadamu semua berkat.” Dia bertanya kepada pria itu apakah dia tahu apa arti semua berkat itu dan dia berkata bahwa itu berarti masuk ke surga dan keselamatan dari Neraka. Kemudian Nabi (ﷺ) melewati pria lain yang berkata: “Ya Allah! Aku meminta kesabaran kepadamu.” Nabi (ﷺ) berkata kepadanya, “Kamu telah meminta tuanmu untuk ujian dan kesulitan atas dirimu sendiri. Jadi, sekarang mintalah dia juga untuk keselamatan (aafiyah)”. Nabi (ﷺ) kemudian bertemu dengan orang ketiga yang berkata: “Wahai pemilik keagungan dan kemuliaan!”. Nabi (ﷺ) berkata kepadanya, “Buatlah permintaan!” (karena kamu telah memanggil Allah dengan sifat yang besar ini).

Abbas bin Abdul Mmuttalib (ra) mengatakan bahwa dia meminta Rasulullah (ﷺ) untuk mengajarinya permohonan di mana dia dapat meminta Allah untuk kebutuhannya. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Abbas, mintalah kepada Allah untuk afiyah (keamanan). Setelah beberapa hari, dia kembali bertemu dengan Nabi (ﷺ) dan bertanya, “Ajarkan saya permohonan untuk memohon kepada Allah atas keinginan saya.” Dia berkata, “Wahai Abbas! Wahai paman Rasulullah! Mintalah kepada Allah untuk keselamatan di dunia ini dan di akhirat.

Ya Allah, marilah kita memperoleh kebaikan dunia dan kebaikan akhirat dan selamatkanlah kami dari siksa neraka.

Ya Allah, berikanlah kepada kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan selamatkanlah kami dari siksa neraka. Kemudian Nabi (ﷺ) memohon kepadanya dan Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Pemurah, memberinya obat dari penyakit.

“Ya Allah, aku berlindung kepadamu dari kesusahan ujian dan kemudian berhenti. Apabila ia memohon ini, ia juga harus berkata (kecuali ujian yang menghasilkan kenaikan pangkat)

Abu Hurairah (ra) telah menceritakan bahwa Nabi (ﷺ) mencari perlindungan kepada Allah dari kesusahan ujian, dikuasai oleh kesengsaraan, kegembiraan musuh yang jahat, dan nasib yang menyimpang.

Abu Naufal bin Abu Aqrab telah menceritakan atas wewenang ayahnya bahwa dia bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang puasa (sukarela). Beliau berkata, “Berpuasalah satu kali setiap bulan.” Dia menyerahkan, “Semoga ayah dan ibu saya ditebus untuk Anda, izinkan saya menyimpan lebih banyak. “Nabi (ﷺ) mengulangi (dalam kemarahan) apa yang dia katakan, “Izinkan saya untuk menyimpan lebih banyak, izinkan saya untuk menyimpan lebih banyak.” Dia kemudian menambahkan, “Berpuasalah dua kali setiap bulan”. Tetapi, ayah Abu Nawafal kembali meminta, “Semoga orang tua saya ditebus untuk Anda, izinkan saya menyimpan lebih banyak karena saya menemukan diri saya mampu (untuk mengamati lebih banyak), saya menemukan diri saya mampu, saya menemukan diri saya mampu.” Dia kemudian tetap diam dan sepertinya dia tidak akan memberi izin lagi sampai dia berkata, “Berpuasalah tiga kali setiap bulan.”

Jabir bin Abdullah (ra) mengatakan bahwa mereka bersama Nabi (ﷺ) ketika semburan angin yang sangat bau bertiup di sana. Nabi (ﷺ) mereka bertanya kepada para sahabatnya (ra) apakah mereka tahu apa itu. Beliau menambahkan, “Itu adalah udara (bau) dari orang-orang yang memukul orang-orang mukmin.”

Jabir (ra) mengatakan bahwa (suatu kali) angin berbau busuk bertiup pada zaman nabi Ig. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Orang-orang munafik itu mencela kaum muslimin. Itulah sebabnya angin ini bertiup”

Qasim bin Abdur Rahman as-Syami melaporkan bahwa dia mendengar Ibnu Unm Abd berkata, “Jika seorang mukmin dibantah di hadapan seseorang dan dia membantu orang mukmin (dengan menyangkal dugaan) maka Allah akan membalasnya dengan baik di dunia ini dan di akhirat. Dan jika seorang mukmin ditolak di hadapan seseorang dan dia tidak menolongnya (dengan tidak menyangkal dugaan), maka Allah akan memberinya balasan yang buruk di dunia ini dan di akhirat. Selanjutnya, jika seseorang tidak mengambil sepotong lebih dari sekadar memfitnah di mulutnya dan mengatakan apa yang dia ketahui tentangnya, maka dia telah membantahnya, tetapi jika dia mengatakan apa yang tidak dia ketahui tentangnya, maka dia telah memfitnahkannya.

Dilaporkan oleh Jabir bin Abdullah (ra) bahwa mereka telah menemani utusan Allah #1 ketika mereka datang ke dua kuburan. Kedua narapidana kuburan sedang dihukum. Dia berkata, “Mereka dihukum bukan karena melakukan dosa besar. Tapi, ya! (Mereka adalah dosa-dosa besar, padahal di hadapannya mereka biasa dan mudah menghindarinya, tetapi siksa mereka sangat berat.) Salah satunya diberikan untuk membelakangi orang lain sementara yang lain tidak. Hati-hati membersihkan dirinya dari tetesan urin (di atas tubuhnya)”. Dia kemudian meminta satu atau dua cabang kurma segar dan membelahnya dan menggalinya di setiap kuburan. Dia berkata setelah itu, “Segera hukuman mereka akan melunak selama cabang-cabangnya hijau.” Atau dia berkata, “Sampai mereka mengering.”

Dilaporkan oleh Qays bahwa Amr bin al-Aas (ra) pergi ke suatu tempat dengan teman-temannya. Mereka melihat seekor keledai mati yang perutnya membengkak. Amr (ra) berkata, “Demi Allah, lebih baik bagi seseorang untuk makan sampai kenyang dari (bagal mati) daripada memakan daging seorang Muslim” (Maksudnya mengatakan bahwa menggigit punggung seseorang lebih buruk daripada memakan daging binatang mati).

Dilaporkan oleh Abu Hurairah (ra) bahwa Maiz bin Maalik al-Aslami (ra) datang kepada Nabi (ﷺ) berulang kali (sehingga ia dapat diberi hukuman yang ditentukan atas dosa yang telah dilakukannya). Ketika dia datang untuk keempat kalinya, Nabi (ﷺ) memberi perintah untuk Rajam dan dia dirajam sampai mati. Rasulullah SAW (ﷺ) dan beberapa sahabatnya kemudian melewatinya. Salah seorang sahabat berkata, “Berapa kali orang yang binasa ini datang kepada Nabi, dan setiap kali dia menolaknya sampai dia dilempari batu seperti anjingnya.” Nabi (ﷺ) tidak mengatakan apa-apa dan berjalan ke depan sampai mereka menemukan mayat keledai dengan kaki di udara. Dia berkata, “Makanlah sebagian dari (mayat) ini.” Mereka bertanya, “Rasulullah, dari keledai mati ini?” Dia berkata kepada mereka.” Bahwa kamu baru saja membelakangi saudaramu lebih serius daripada memakan sebagian (mayat bokong). Demi orang yang di tangannya jiwa Muhammad berada, dia (Mariz bin Malik) sekarang berada di antara sungai-sungai surga yang jatuh ke dalamnya”.

Ubadah bin Walid mengatakan bahwa dia keluar dengan ayahnya Ubadah bin al-Samit dan dia masih muda pada waktu itu. Mereka bertemu dengan seorang Syekh tua yang memiliki mantel di atasnya dan pakaian Maafi. Budaknya juga memiliki mantel dan Maafai. Narator (Ubadah bin Walid) berkata, “Pamanku! Dengan cara ini, Anda akan memiliki sepasang pakaian berkualitas baik dan dia akan memiliki satu mantel bergaris”. Pria itu berpaling kepada Ubadah bin al-Samit dan bertanya, “Apakah dia anakmu?” Dia berkata, “Ya” Ubadah bin Walid berkata bahwa Syekh membelai kepalanya dan berkata, “Semoga Allah memberkatimu! Saya menjadi kesaksian bahwa saya mendengar Rasulullah (ﷺ) mengatakan bahwa kita harus memberi makan budak dengan hal yang sama dengan yang kita makan dan pakaian mereka dengan apa yang kita kenakan. Wahai anak saudaraku! Lebih berharga bagiku bahwa aku kehilangan harta dunia daripada kehilangan apa pun di akhirat.” Ubadah bin Walid bertanya kepada ayahnya siapa Syekh itu dan dia berkata.” Dia adalah Abu al-Yasr Kab bin Amr”