Ibnu Umar berkata, “Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, melarang siapa pun memaksa seseorang untuk bangkit dari kursinya sehingga orang lain dapat duduk di tempatnya.”

Anas berkata, “Saya melayani Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, suatu hari nanti. Ketika saya pikir saya telah selesai melayaninya, saya berkata, 'Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, sedang tidur siang. ' Jadi saya meninggalkannya dan ada beberapa anak yang bermain. Saya berdiri menatap mereka dan permainan mereka. Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, keluar, dan datang kepada mereka dan menyapa mereka. Kemudian dia menelepon saya dan mengirim saya untuk mendapatkan sesuatu yang dia butuhkan. Dia tetap di tempat teduh sampai aku kembali kepadanya. Saya terlambat menemui ibu saya dan dia bertanya, 'Apa yang membuat Anda tertahan? ' Saya menjawab, “Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengirim saya untuk sesuatu yang dia butuhkan.” 'Apa itu? ' dia bertanya. Saya menjawab, “Itu adalah rahasia Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.” Dia berkata, “Jagalah rahasia Rasulullah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.” Saya tidak memberi tahu siapa pun rahasia itu. Jika saya mengatakannya, saya akan mengatakannya kepadanya. '”

Abu Huraira menggambarkan Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, dengan kata-kata, “Dia tingginya sedang, tetapi lebih dekat untuk menjadi tinggi. Dia sangat putih dengan janggut hitam dan gigi depan yang bagus. Dia memiliki bulu mata yang panjang. Dia sangat lebar di antara bahu dan memiliki pipi penuh. Dia berjalan dengan seluruh kakinya, tetapi mereka tidak memiliki lubang. Dia berbalik sepenuhnya ke arah orang atau membalikkan punggungnya sepenuhnya. Aku belum pernah melihat orang seperti dia sebelumnya atau sesudahnya.”

Aslam berkata, “'Umar berkata kepadaku, 'Jika aku mengutus kamu kepada seorang pria, jangan katakan kepadanya mengapa aku mengutus kamu kepadanya. Jika kamu melakukannya, setan akan menyiapkan kebohongan untuknya dalam hal itu.”

Mujahid berkata, “Tidak disukai bagi seorang pria untuk melihat dengan tajam pada saudaranya atau mengikutinya dengan pandangan ketika dia pergi atau bertanya kepadanya, 'Dari mana Anda berasal dan ke mana Anda pergi? '”

Malik ibn Zubayd berkata, “Kami melewati Abu Dharr di ar-Rabadha. Dia berkata, “Dari manakah kamu datang?” Kami berkata, 'Makka - atau dari Rumah Kuno. ' Dia berkata, “Apakah ini yang telah kamu lakukan?” Kami berkata, 'Ya. ' Dia berkata, “Apakah ada perdagangan atau penjualan dengan itu?” “Tidak,” jawabnya. Dia berkata, “Kemudian lanjutkan kembali perbuatanmu.”

Ibnu Abbas melaporkan bahwa Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata, “Barangsiapa membuat gambar harus menghirup kehidupan ke dalamnya dan dia akan dihukum karena dia tidak akan dapat menghembuskan kehidupan ke dalamnya. Siapa pun yang mengaku telah melihat penglihatan dalam mimpi harus merangkai dua manik-manik yang hampir tidak bersama-sama dan dia akan dihukum karena dia tidak akan dapat merangkai mereka bersama-sama. Siapa pun yang mendengarkan percakapan orang ketika mereka menjauh darinya, maka timah cair akan dituangkan ke telinganya.”

Al-'Iryan ibn al-Haytham berkata, “Ayahku datang ke Mu'awiyah ketika aku masih kecil. Ketika dia sampai padanya, dia berkata, “Selamat datang, selamat datang.” Seorang pria sedang duduk bersamanya di kursi yang ditinggikan. Dia berkata, 'Amir al-Mu'minin, siapa ini yang kamu sambut? ' Dia berkata, “Ini adalah penguasa atas penduduk timur. Ini adalah al-Haytham ibn al-Aswad. ' Saya bertanya, 'Siapa ini? ' Mereka menjawab, “Ini adalah 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As. ' Aku berkata kepadanya, 'Abu itu dan dia. Dari manakah Dajjal akan muncul?” Dia berkata, “Aku tidak melihat penduduk suatu kota yang bertanya tentang apa yang jauh atau meninggalkan apa yang dekat. Kamu berasal dari penduduk suatu kota.” Kemudian dia berkata, “Dia akan keluar dari tanah Irak dengan pohon-pohon dan pohon-pohon palem.”

Abu al-Aaliyah mengatakan bahwa dia duduk di kursi negara bersama Ibnu Abbas (ra). Dalam versi lain, Abu Jamrah menyatakan, “Saya biasa duduk bersama Ibnu Abbas (ra) dan dia membuat saya duduk di kursi negaranya. Suatu kali, dia meminta saya untuk tinggal bersamanya sehingga dia dapat mengambil bagian untuk saya di harta miliknya. Jadi, saya tinggal bersamanya selama dua bulan.”

Abu Khulda melaporkan bahwa dia mendengar Anas ibn Malik ketika dia bersama al-Hakam, amir Basra, di kursi. Dia berkata, “Ketika Nabi -semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, panas, dia menunda shalat sampai waktu yang lebih dingin di siang hari. Ketika cuaca dingin, dia melakukan shalat lebih awal.”

Anas ibn Malik berkata, “Saya datang kepada Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, sementara dia berada di kursi dengan anyaman buruk di atasnya. Dia memiliki bantal di bawah kepalanya yang terbuat dari kulit yang diisi dengan serat. Ada kain di antara kulitnya dan tempat duduknya. 'Umar mengunjunginya dan menangis. Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata, 'Apa yang membuatmu menangis, 'Umar? ' Dia berkata, “Demi Allah, Rasulullah, aku hanya menangis karena aku tahu bahwa kamu lebih mulia di sisi Allah daripada Chosroes dan Kaisar. Mereka berdua hidup di dunia ini, sementara kamu, Rasulullah, berada di tempat yang aku lihat.” Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata, “Apakah kamu tidak puas, 'Umar, bahwa mereka memiliki dunia ini sementara kami memiliki dunia berikutnya? ' Saya menjawab, 'Ya, Rasulullah. ' Dia berkata, “Begitulah jalannya.”

Abu Rifa'a al-'Adawi berkata, “Aku datang kepada Rasulullah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, saat dia berbicara [yaitu pada hari Jumu'a]. Aku berkata: “Wahai Rasulullah, ada orang asing datang untuk bertanya tentang agama beliau. Dia tidak tahu apa agamanya.” Dia menoleh padaku dan berhenti berbicara. Dia dibawa kursi yang saya pikir memiliki kaki besi. (Hamid [salah satu pemancar] berkata, 'Saya pikir itu kayu hitam seperti besi). '] Dia duduk di atasnya dan mulai mengajari saya apa yang telah diajarkan Allah kepadanya. Kemudian dia menyelesaikan pidatonya.”

Imran ibn Muslim berkata, “Saya melihat Anas duduk di tempat tidur, meletakkan satu kaki di atas yang lain.”

Sa'id al-Maqburi berkata, “Saya melewati Ibn 'Umar yang memiliki seorang pria bersamanya yang dengannya dia berbicara. Aku pergi menemui mereka, dan dia memukul dadaku dan berkata, “Apabila kamu menemukan dua orang yang sedang berbicara, janganlah kamu mendatangi mereka dan jangan duduk bersama mereka sampai mereka mengizinkan kamu.” Aku bilang. “Semoga Allah membuatmu sejahtera, Abu 'Abdurrahman. Aku berharap aku akan mendengar sesuatu yang baik darimu.”

Ibnu Abbas berkata, “Barangsiapa mendengarkan percakapan orang ketika mereka tidak menginginkannya, maka timah cair akan dituangkan ke telinganya. Siapa pun yang berbohong tentang dram akan diwajibkan untuk merangkai manik-manik jelai.”

'Abdullah melaporkan bahwa Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- bersabda, “Jika ada tiga orang, dua orang tidak boleh bercakap-cakap bersama kecuali yang ketiga.”

'Abdullah melaporkan bahwa Nabi -semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata, “Ketika ada tiga orang, tidak boleh dua orang berbicara bersama dengan mengesampingkan yang ketiga karena itu akan membuat dia berduka.”

Ibnu Umar melaporkan hal serupa dari Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian. Dia berkata, “Kami berkata, 'Jika ada empat? ' Dia berkata, “Maka itu tidak akan merugikan dia.”

'Abdullah melaporkan bahwa Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata, “Tidak boleh dua orang berbicara dengan mengesampingkan yang lain sampai mereka bergaul dengan manusia karena itu akan membuatnya kesal.”