'Umar ibn 'Abdu'l-'Aziz bertanya kepada Abu Bakr ibn Abi Hathama, “Mengapa Abu Bakr menulis, 'Dari Abu Bakr, Khalifa (Penerus) Rasulullah 'dan kemudian 'Umar menulis setelahnya, 'Dari 'Umar ibn al-Khattab, khalifa (penerus) Abu Bakr'? Siapa yang pertama kali menulis 'Amir al-Mu'minin'?” Dia menjawab, “Nenek saya, ash-Shifa, berhubungan dengan saya, dan dia adalah salah satu orang pertama yang menulis 'Amir al-Mu'minin'?” Dia berkata, “Kakek saya, ash-Shifa' berhubungan dengan saya, (dan dia adalah salah satu Muhajirun pertama dan ketika 'Umar ibn al-Khattab memasuki pasar, dia mengunjunginya), mengatakan, “Umar ibn al-Khattab menulis kepada gubernur Irak memintanya untuk mengirimnya dua orang bangsawan yang dapat dipercaya sehingga dia dapat menanyai mereka tentang Irak dan rakyatnya. Dia mengirimnya seorang penguasa Irak, Labid ibn Rabi'a dan juga 'Adi ibn Hatim, dan mereka datang ke Madinah. Mereka membuat unta-unta mereka berlutut di halaman masjid, memasukinya dan menemukan 'Amr ibn al-'As. Mereka berkata kepadanya, “Amr, mintalah izin bagi kami untuk mengunjungi Amir al-Mu'minin, 'Umar.' 'Amr bangkit dan pergi ke 'Umar. Dia berkata, “Salam untukmu, Amir al-Mu'minin.” Umar berkata kepadanya, 'Ibnu al-'as, apa yang membuatmu menggunakan nama ini? Kamu telah menyimpang dari apa yang biasa kamu katakan.” Dia berkata, 'Ya, Labid ibn Rabi'a dan 'Adi ibn Hatim datang dan berkata kepada saya, “Mintalah izin bagi kami untuk mengunjungi Amir al-Mu'minin.” Aku berkata, “Demi Allah, kalian berdua telah menemukan nama yang benar. Dialah Amir dan kami adalah orang-orang yang beriman.” Judul itu berasal pada hari itu.”

'Ubaydullah ibn 'Abdullah berkata, “Mu'awiyah pergi haji pertamanya ketika dia adalah khalifa dan 'Utsman ibn Hanif al-Ansari datang kepadanya dan berkata, 'Salam untukmu, Amir, dan rahmat Allah. ' Orang-orang Suriah keberatan dengan itu dan berkata, 'Siapakah orang munafik ini yang memperpendek salam Amir al-Mu'minin! ' 'Utsman membuat untanya berlutut dan berkata, 'Amir al-Mu'minin! Orang-orang ini keberatan dengan sesuatu yang Anda ketahui lebih baik dari mereka. Demi Allah, aku biasa mengucapkan salam ini untuk Abu Bakr, 'Umar, dan 'Usman, dan tidak ada di antara mereka yang keberatan. ' Mu'awiyah berkata kepada orang-orang Suriah yang telah berbicara, 'Tenanglah! Itu sebagian seperti yang dia nyatakan. Tetapi ketika perang saudara melibatkan rakyat Suriah, mereka berkata, “Jangan mempersingkat salam khalifa kami di hadapan kami (yaitu dari Amir al-Mu'minin ke Amir).” Warga Madinah, aku akan memperlakukanmu sebagai teman meskipun kamu menggunakan 'Amir' untuk pengumpul zakat. '”

Jabir berkata, “Saya mengunjungi al-Hajjaj dan tidak menyambutnya.”

Tamim ibn Hadhlam berkata, “Saya akan menyebutkan orang pertama yang disambut sebagai 'Amir' di Kufah. Al-Mughira ibn Shu'ba ditinggalkan oleh Bab ar-Rahba dan seorang pria dari Kinda datang kepadanya. Mereka mengklaim bahwa itu adalah Abu Qurra al-Kindi. Dia menyapa dia dan berkata, “Salam untukmu, wahai Amir, dan rahmat Allah.” Dia tidak menyukainya. Maka orang itu berkata, “Salam untukmu wahai Amir, dan rahmat Allah. Damai sejahtera atasmu. Apakah aku salah satu dari kalian atau bukan?” Sammak ibn Salama ad-Dabi berkata, “Setelah itu menjadi praktik yang mapan.”

Ziyad ibn 'Ubayd (ar-Ru'ayni) berkata, “Kami pergi ke Ruwayfa, Amir Antabulis. Seorang pria datang dan menyapa dia sambil berkata, “Salam atas Amir.” Dari 'Abda, dia berkata, 'Damai sejahtera atas Amir. ' Ruwayfa berkata kepadanya, “Jika kamu menyapa kami, kami akan membalas salam itu. Tetapi Anda menyapa Maslama ibn Mukhallad (Maslama bertanggung jawab atas Mesir). Pergilah kepadanya dan dia akan membalas salam kamu.”

Al-Miqdad ibn al-Aswad berkata, “Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, biasa datang pada malam hari dan akan memberikan salam sedemikian rupa sehingga tidak akan membangunkan siapa pun yang tertidur, tetapi orang yang terjaga akan mendengarnya.”

Umar berkata kepada 'Adi ibn Hatim, “Semoga Allah melindungimu dari pengakuan.”

'Aisyah berkata, “Fatima berjalan dengan cara yang sama seperti Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, berjalan. Dia biasa berkata kepadanya, 'Selamat datang, putriku! ' Kemudian dia akan menyuruhnya duduk di sebelah kanannya atau di sebelah kirinya.”

Ali berkata, “'Ammar meminta izin untuk masuk untuk mengunjungi Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan Nabi mengenali suaranya dan berkata, 'Selamat datang dengan salam terbaik dan paling murni! '”

'Uqba ibn 'Abdullah ibn 'Amr yang berkata, “Ketika kami duduk bersama Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, di bawah naungan pohon saat bepergian antara Makkah dan Madinah, seorang Badui, yang merupakan contoh dari orang-orang yang paling kasar dan paling ganas datang dan berkata, 'Salam untukmu, 'dan mereka berkata, 'Dan atas kamu.'”

Abu Jamra berkata, “Aku mendengar Ibnu Abbas berkata ketika dia disambut, 'Dan padamu dan rahmat Allah. '”

Qayla melaporkan bahwa seorang pria membantu, “Salam untukmu, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.” Beliau berkata, “Dan salam atas kamu dan rahmat Allah.”

Abu Dharr berkata, “Aku datang kepada Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, setelah dia selesai shalat. Saya adalah orang pertama yang disambut dengan salam Islam. Dia berkata, “Dan atas kamu dan rahmat Allah. Dari manakah kamu datang?” Aku berkata, 'Dari Ghifar. '”

'Aisyah melaporkan, “Rasulullah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata, “A'ish! Inilah Jibril yang mengirimkan salam kepadamu.” Aku berkata: “Dan salam atas dia dan rahmat Allah dan nikmat-Nya. Anda melihat apa yang tidak saya lihat.” Maksudnya adalah Rasulullah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Mu'awiya ibn Qurra berkata bahwa ayahnya berkata kepadanya, “Anakku, apabila seseorang melewati kamu dan berkata, 'Damai sejahtera kepadamu (jamak). ' Janganlah kamu berkata: “Dan atas kamu (tunggal)” seolah-olah kamu memilih salam itu hanya untuknya. Sebaliknya katakanlah: “Salam sejahtera bagimu (jamak).”

'Abdullah ibn as-Samit berkata, “Saya berkata kepada Abu Dharr, 'Saya melewati 'Abdu'r-Rahman ibn Umm al-Hakam dan saya menyapa dia dan dia tidak menjawab saya sama sekali. Dia berkata, “Keponakan, bahaya apa yang telah diderita dari itu? Seseorang yang lebih baik darinya menjawab Anda? Malaikat di sebelah kanannya.”

Abdullah berkata, “Damai adalah salah satu nama Allah yang telah Allah tempatkan di bumi. Perluas itu di antara kamu. Ketika seseorang menyapa orang dan mereka menjawabnya, maka dia memiliki gelar yang lebih tinggi daripada mereka karena dia mengingatkan mereka akan kedamaian. Jika tidak ada yang menjawabnya, dia akan dijawab oleh orang yang lebih baik dan lebih baik.”

Al-Hasan berkata, “Salam adalah tindakan ketaatan sedangkan jawabannya adalah tugas.”

'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As berkata, “Pembohong adalah seseorang yang berdusta dalam sumpahnya. Orang kikir adalah seseorang yang kikir dengan salam. Seorang pencuri adalah orang yang mencuri doa.”

Abu Huraira berkata, “Orang yang paling kikir di antara manusia adalah orang yang kikir dengan salam. Orang yang paling tidak mampu adalah orang yang paling tidak mampu memohon.”