Muhammad bin Ziyad mengatakan bahwa dia menemukan bahwa para pendahulu (yaitu, sahabat dan penerus mereka) tinggal bersama dengan keluarga mereka. Ketika seorang tamu dari salah satu dari mereka tiba dan dia menemukan panci masak yang lain di atas kompor, dia akan mengambilnya melayani tamunya dari itu. Ketika pemilik panci masak menemukannya hilang, dia akan bertanya dan pria yang mengambilnya akan memberitahunya bahwa dia mengambilnya untuk tamunya. Di sana pemiliknya akan berseru.” Semoga Allah memberkati untukmu,” atau dia akan membuat seruan serupa. Dan Muhammad berkata, ketika roti dipanggang (orang yang bersama tamu akan mengambil semuanya). Rumah mereka dipisahkan oleh dinding yang terbuat dari tongkat”. Sebuah narasi dari Hadis, Baqiyyah, berkata, “Saya juga menemukan (guru saya) Muhammad bin Ziyad dan rekan-rekannya mengamati praktik ini.

“... tetapi berikan [mereka] preferensi atas diri mereka sendiri, meskipun mereka dalam kekurangan. Dan barangsiapa yang terlindung dari kekikiran jiwanya, maka mereka itulah orang-orang yang beruntung.” (Al-Hashr, 59:9)

Abu Shurayh di Adawi (ra) mengatakan bahwa telinganya mendengar mata mengamati bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata, “Dia yang percaya kepada Allah dan hari terakhir harus menghormati tetangganya. Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah berhati-hati terhadap jaizah tamunya.” (Jaizah adalah bekal bagi tamu yang lebih unggul dari makanan sehari-hari seseorang.) Sang narator bertanya, “Apakah jaizahnya, wahai Rasulullah?” Nabi (ﷺ) berkata, “Jaizahnya, berlangsung selama satu hari satu malam sementara keramahan (umum) berlangsung selama tiga hari. Dan setelah itu t (yaitu setelah tiga hari) dihitung sebagai Sadaqah (artinya, apa yang dihabiskan tuan rumah setelah tiga hari pada tamunya akan berada di bawah kepala Sadaqah karena keramahan berakhir pada tiga hari). Dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia mengucapkan kalimat yang baik atau diam.

Abu Hurairah (ra) telah melaporkan bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata, “Keramahan selama tiga hari dan apa yang lebih dari itu (lebih dari tiga hari) adalah Sadaqah.

Abu Shurayh al-Kabi al-Adawi (ra) telah melaporkan bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata, “Siapa yang percaya kepada Allah dan hari terakhir harus berbicara dengan baik dan layak jika tidak tetap diam. Dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia menghormati tamunya yang jaizahnya (rezeki bagi tamu lebih baik daripada makan sendiri) adalah panjang siang dan malam. Dan keramahtamahan berlangsung selama tiga hari dan apa yang lebih dari itu (lebih dari tiga hari) adalah Sadaqah. Tidaklah pantas bagi seorang tamu untuk membebankan pajak kepada tuannya dengan tinggal lebih lama (sehingga dia lelah dengannya).

Al-Miqdam Abu Karimah al-Shami (ra) telah melaporkan Nabi j|| mengatakan, “Jika seorang tamu datang maka wajib bagi setiap Muslim untuk menyajikannya makan malam. Dan jika seorang tamu tinggal di rumahnya sampai pagi, maka makan pagi adalah hutang baginya yang dapat diterima atau ditinggalkan oleh tamu itu.

Uqbah bin Aamir (ra) mengatakan bahwa dia berkata kepada Nabi (ﷺ), “Wahai Rasulullah, apa yang Anda katakan tentang situasi ketika Anda mengirim kami kepada orang-orang yang tidak memberi kami keramahan.” Dia berkata, “Jika kamu pergi ke suatu kaum dan mereka memberikan kepadamu apa yang dibutuhkan tamu, maka terimalah. Tetapi jika mereka tidak melayani Anda, maka ambillah dari mereka hak tamu yang seharusnya mereka berikan.

Abu Usayd as-Sa'idi mengundang Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, untuk pernikahannya. Istrinya, yang adalah pengantin wanita, melayani mereka hari itu. Dia berkata, “Tahukah kamu apa yang aku sembah kepada Rasulullah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian? Saya menyajikannya beberapa kurma yang telah dimasukkan ke dalam panci semalaman.”

Nu'aym ibn Qa'nab berkata, “Saya pergi ke Abu Dharr dan tidak menemukannya di rumah. Saya bertanya kepada istrinya, 'Di mana Abu Dharr? ' “Membawa beberapa barang untuk rumah. Dia akan kembali sebentar lagi.” Saya duduk untuk menunggunya dan dia datang dengan dua unta. Salah satu dari mereka berbaris di belakang yang lain dan masing-masing unta memiliki kulit air di lehernya. Abu Dharr melepaskannya. Kemudian dia datang dan saya berkata, 'Abu Dharr! Tidak ada pria yang ingin saya temui lebih dari Anda dan tidak ada seorang pun yang saya benci untuk bertemu lebih dari Anda! Dia berkata, “Ayahmu adalah untuk Allah. Bagaimana keduanya bisa disatukan?” Saya menjawab, “Di Jahiliya, seorang anak perempuan dikuburkan hidup-hidup dan saya takut bahwa saya akan bertemu dengan Anda dan Anda akan berkata, “Tidak ada cara bagi Anda untuk bertobat. Tidak ada jalan keluar.” Di sisi lain, saya dulu berharap bahwa Anda akan berkata, “Ada cara bagi Anda untuk bertobat. Ada jalan keluarnya.” Dia bertanya, “Apakah kamu melakukan itu di Jahiliyah?” Dan Nuaym berkata, “Ya.”. Abu Dharr (ra) berkata, “Allah telah mengampuni dosa-dosa yang dilakukan sebelumnya (sebelum zaman Islam)”. Lalu ia berkata kepada istrinya, “Bawalah makanannya kepada kami.” Tapi dia menolak untuk melakukannya. Dia kemudian memerintahkannya tetapi dia sekali lagi menolak untuk membawanya dan suara mereka segera terangkat. Abu Dharr (ra) berkata, “Kamu tidak akan melampaui apa yang dikatakan Rasulullah (ﷺ).” Nuaym bertanya, “Apa yang dikatakan Rasulullah tentang mereka?” Abu Dharr (ra) berkata, “Rasulullah telah berkata bahwa seorang wanita diciptakan dari tulang rusuk bengkok dan jika Anda mencoba meluruskannya, Anda akan mematahkannya tetapi jika Anda meninggalkannya sendirian, Anda akan menikmatinya sementara bengkok tetap ada di dalamnya”. Istrinya kemudian membalikkan punggungnya kepada mereka dan pergi dan membawa thareed seolah-olah dia cocok dengan burung Qatah (dalam kecepatan). Dia kemudian berkata, “Silakan, makan makanannya. Dan jangan khawatir (tentang makan sendiri). Karena aku sedang berpuasa,” dia berdiri untuk berdoa dan bergegas ke posisi membungkuk. Setelah selesai berdoa, dia mulai makan. Nuaym berseru, “Kami adalah milik Allah! Saya tidak berpikir bahwa Anda akan berbohong kepada saya. Kamu baru saja mengatakan bahwa kamu sedang berpuasa dan kamu datang untuk makan”. Dia berkata, “Ayahmu adalah untuk Allah. Sejak aku bertemu denganmu, aku tidak berbohong.” Nuaym berkata, “Apakah kamu tidak memberitahuku bahwa kamu sedang berpuasa?” Dia berkata, “Ya. Aku telah berpuasa tiga kali di bulan ini, supaya pahala itu tertulis bagiku, padahal aku juga diperbolehkan makan.

Thawban melaporkan bahwa Nabi -semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata, “Dinar terbaik yang dibelanjakan seseorang adalah dinar yang dia habiskan untuk keluarganya, dinar yang dia habiskan untuk teman-temannya di jalan Allah, dan dinar yang dia habiskan untuk menunggang binatangnya di jalan Allah.”

Abu Mas'ud al-Badri melaporkan bahwa Nabi -semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata, “Ketika seseorang membelanjakan sesuatu untuk keluarganya dan memperhitungkan pahala itu bersama Allah, maka itu adalah sadaqa baginya.”

Jabir berkata, “Seorang pria berkata, 'Rasulullah, aku punya satu dinar. ' Dia berkata, “Belanjakan untuk dirimu sendiri.” Orang itu berkata, “Aku punya yang lain.” Beliau menjawab: “Habiskan uang itu untuk hambamu (atau dia berkata, 'untuk anakmu ').” Orang itu berkata, “Aku punya yang lain.” Beliau berkata, “Gunakan itu di jalan Allah, tetapi itu adalah bentuk sadaqah yang paling kecil.”

Satu dinar yang kamu berikan kepada orang miskin, satu dinar yang kamu berikan untuk membebaskan seorang hamba, satu dinar yang kamu belanjakan di jalan Allah, dan satu dinar yang kamu belanjakan untuk keluargamu. Yang terbaik dari mereka adalah dinar yang kamu habiskan untuk keluargamu.”

Sa'ad ibn Abi Waqqa menyampaikan bahwa Nabi -semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata kepadanya, “Kamu tidak menghabiskan apa pun yang dengannya kamu menginginkan wajah Allah Yang Mahakuasa tetapi kamu diberi pahala untuk itu, bahkan apa yang kamu masukkan ke dalam mulut isterimu.”

Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam memberkatinya dan memberinya kedamaian, bersabda, “Tuhan kami yang Maha Terberkati dan Maha Tinggi, turun ke surga yang paling rendah setiap malam ketika sepertiga malam tersisa. Dia berkata, “Siapakah yang memanggil Aku sehingga Aku dapat menjawabnya? Siapa yang meminta sesuatu kepada-Ku supaya Aku bisa memberikannya? “Siapakah yang memohon ampun kepada-Ku supaya Aku bisa mengampuninya?”