Peziarah Dicegah untuk Menyelesaikan Ziarah

كتاب المحصر

Bab : Jika seseorang dicegah dari 'Umra

Diriwayatkan Nafi'

Ketika 'Abdullah bin 'Umar berangkat ke Mekah dengan maksud untuk melakukan umra, pada saat penderitaan, dia berkata, "Jika saya dicegah untuk mencapai Ka'bah, maka saya akan melakukan hal yang sama seperti yang dilakukan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), jadi saya menganggap lhram untuk Umrah sebagai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengambil Ihram untuk Umrah pada tahun Hudaibiya."

Diriwayatkan Nafi'

Bahwa Ubaidullah bin 'Abdullah dan Salim bin 'Abdullah memberitahunya bahwa mereka memberi tahu Ibnu 'Umar ketika Ibnu Az-Zubair diserang oleh tentara, dengan mengatakan, "Tidak ada salahnya bagimu jika kamu tidak menunaikan haji tahun ini. Kami khawatir bahwa Anda akan dicegah untuk mencapai Ka'bah." Ibnu 'Umar berkata, "Kami berangkat dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan orang-orang yang tidak beriman dari Quraisy menghalangi kami untuk mencapai Ka'bah, dan oleh karena itu Nabi (صلى الله عليه وسلم) menyembelih Hadinya dan mencukur kepalanya." Ibnu 'Umar menambahkan, "Aku membuat kamu saksi-saksi bahwa aku telah mewajibkan 'umrah bagiku. Dan, insya Allah, saya akan pergi dan kemudian jika jalan menuju Ka'bah jelas, saya akan melakukan Tawaf, tetapi jika saya dicegah untuk pergi ke Ka'bah maka saya akan melakukan hal yang sama seperti yang dilakukan Nabi (صلى الله عليه وسلم) ketika saya berada di temannya." Ibnu 'Umar kemudian mengambil Ihram untuk Umrah dari Dzul-Hulaifa dan melanjutkan untuk sementara waktu dan berkata, "Syarat-syarat 'Umra dan Haji adalah serupa dan Aku membuat kamu saksi-saksi bahwa Aku telah mewajibkan 'Umrah dan Haji untuk diriku sendiri." Jadi, dia tidak menyelesaikan Ihram sampai hari Nahr (penyembelihan) tiba, dan dia menyembelih Hadinya. Dia biasa berkata, "Aku tidak akan menyelesaikan Ihram sampai aku melakukan Tawaf, satu Tawaf pada hari memasuki Mekah (yaitu Safa dan Marwa untuk 'Umrah dan Haji).

Diriwayatkan Nafi'

Beberapa putra 'Abdullah memberitahunya (yaitu 'Abdullah) jika dia tinggal (dan tidak menunaikan haji pada tahun itu).

Diriwayatkan Ibnu 'Abbas

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dilarang melakukan ('Umra) Oleh karena itu, ia mencukur kepalanya dan melakukan hubungan seksual dengan istri-istrinya dan menyembelih Hadinya dan melaksanakan umrah pada tahun berikutnya.

Bab : Seseorang yang dicegah untuk menunaikan ibadah haji

Diriwayatkan Salim

(Abdullah) bin 'Umar biasa berkata, "Bukankah (mengikuti) tradisi Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sudah cukup bagimu? Jika ada di antara kamu yang dicegah untuk menunaikan haji, dia harus melakukan Tawaf Ka'bah dan antara As-Safa dan Al-Marwa dan kemudian menyelesaikan Ihram dan semuanya akan menjadi sah baginya yang ilegal baginya (selama keadaan Ihram) dan dia dapat melakukan haji pada tahun berikutnya dan dia harus menyembelih Hadi atau berpuasa jika dia tidak mampu membayar Hadi."

Bab : Penyembelihan sebelum mencukur kepala (seandainya) seseorang dicegah

Diriwayatkan Al-Miswar

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyembelih (Hadi) sebelum dia mencukur kepalanya dan kemudian dia memerintahkan para sahabatnya untuk melakukan hal yang sama.

Diriwayatkan Nafi'

Bahwa 'Abdullah dan Salim berkata kepada 'Abdullah bin 'Umar, "(Kamu tidak boleh pergi haji tahun ini)." 'Abdullah bin 'Umar menjawab, "Kami berangkat bersama Nabi (ke Mekah untuk menunaikan 'umra) dan orang-orang Quraisy menghalangi kami untuk mencapai Ka'bah. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyembelih Budn (unta untuk pengorbanan) dan mencukur kepalanya."

Bab : Siapa pun yang mengatakan bahwa Muhsar tidak seharusnya melakukan 'umrah atau haji sebagai pengganti yang dicegah

Diriwayatkan Nafi'

Ketika 'Abdullah bin 'Umar berangkat ke Mekah dengan niat untuk melakukan 'umrah di masa penderitaan, dia berkata, "Jika saya dicegah untuk mencapai Ka'bah, maka saya akan melakukan hal yang sama seperti yang kami lakukan saat ditemani Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)." Jadi, ia mengambil Ihram untuk 'Umrah karena Nabi (صلى الله عليه وسلم) telah mengambil Ihram untuk 'Umrah pada tahun Al-Hudaibiya. Kemudian 'Abdullah bin 'Umar memikirkannya dan berkata, "Syarat-syarat untuk haji dan 'umrah adalah serupa." Dia kemudian berpaling ke arah teman-temannya dan berkata, "Kondisi haji dan 'umrah adalah serupa dan aku membuat kamu saksi-saksi bahwa aku telah mewajibkan pelaksanaan haji bagi diriku sendiri bersama dengan 'umra." Dia kemudian melakukan satu Tawaf (antara As-Safa dan Al-Marwa) untuk mereka berdua (yaitu Haji dan ('Umra) dan menganggap itu cukup baginya dan mempersembahkan Hadi.

Bab : Firman Allah Ta'ala : "... Dan siapa pun di antara kamu sakit atau memiliki penyakit di kulit kepalanya, (mengharuskan bercukur), dia harus membayar Fidya ..."

Diriwayatkan 'Abdur-Rahman bin Abu Layla

Ka'b bin 'Ujra berkata bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya (Ka'b), "Mungkin kutu kamu telah mengganggumu?" Ka'b menjawab, "Ya! Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)." Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Dicukur kepalamu dan kemudian berpuasa tiga hari atau memberi makan enam orang miskin atau menyembelih satu domba sebagai korban."

Bab : Firman Allah Ta'ala "... Atau memberikan Sedekah..."

Diriwayatkan Ka'b bin 'Umra

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri di samping saya di Al-Hudaibiya dan kutu jatuh dari kepala saya dalam jumlah besar. Dia bertanya kepada saya, "Apakah kutu Anda mengganggu Anda?" Saya menjawab dengan setuju. Dia memerintahkan saya untuk mencukur kepala. Ka'b menambahkan, "Ayat Suci ini: 'Dan jika ada di antara kamu yang sakit, atau memiliki penyakit di kulit kepalanya (2.196), dll. diturunkan tentang aku." Nabi (صلى الله عليه وسلم) kemudian memerintahkan saya untuk berpuasa selama tiga hari, atau memberi makan enam orang miskin dengan satu Faraq (tiga Sas) (kurma), atau menyembelih seekor domba, dll (pengorbanan) apa pun yang tersedia.

Bab : Fidya untuk upacara keagamaan yang terlewatkan atau salah dipraktikkan

Diriwayatkan 'Abdullah bin Ma'qal

Saya duduk bersama Ka'b bin 'Ujra dan bertanya kepadanya tentang Fidyyah. Dia menjawab, "Wahyu ini diungkapkan terutama mengenai kasus saya, tetapi juga untuk Anda secara umum. Saya dibawa ke Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan kutu jatuh dalam jumlah besar di wajah saya. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Aku tidak pernah berpikir bahwa penyakit (atau perjuangan) kamu telah mencapai sejauh yang aku lihat. Bisakah kamu membeli seekor domba?" Saya menjawab negatif. Dia kemudian berkata, "Berpuasa selama tiga hari, atau beri makan enam orang miskin masing-masing dengan setengah Sa." (1 Sa = 3 Kilogram kira-kira)

Bab : Nusuk (persembahan) adalah satu domba

Diriwayatkan 'Abdur-Rahman bin Abu Layla

(Melaporkan pidato Ka'b bin Umra) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melihatnya (yaitu Ka'b) saat kutu jatuh di wajahnya. Dia bertanya kepadanya, "Apakah kutumu mengganggumu?" Dia menjawab dengan setuju. Jadi, dia memerintahkannya untuk mencukur kepalanya saat dia berada di Al-Hudaibiya. Pada saat itu mereka tidak diizinkan untuk menyelesaikan Ihram mereka, dan masih berharap untuk memasuki Mekah. Jadi, Allah mengungkapkan ayat-ayat Al-Fidya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkannya untuk memberi makan enam orang miskin dengan satu Faraq makanan atau menyembelih satu domba (sebagai korban) atau berpuasa selama tiga hari.

Diriwayatkan Ka'b bin 'Ujra (ra)

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melihatnya (yaitu Ka'b) saat kutu jatuh di wajahnya.

Bab : Firman Allah Ta'ala "... Jangan berbuat dosa atau perselisihan secara tidak adil selama haji ..."

Diriwayatkan Abu Huraira

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Barangsiapa menunaikan ibadah haji ke Rumah ini (Ka'bah) dan tidak mendekati istrinya untuk berhubungan seks atau berbuat dosa (saat menunaikan haji), maka ia akan keluar sebagai tidak berdosa seperti anak yang baru lahir. (Baru saja dilahirkan oleh ibunya).

Bab : "... Jangan berbuat dosa atau perselisihan secara tidak adil selama haji ..."

Diriwayatkan Abu Huraira

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Barangsiapa menunaikan ibadah haji kepada Ka'bah ini dan tidak mendekati istrinya untuk berhubungan seksual atau berbuat dosa (saat menunaikan haji), dia akan keluar sebagai tidak berdosa seperti anak yang baru lahir, (baru saja dilahirkan oleh ibunya).