dia menuntut pembayaran yang terutang oleh Ibnu Abi Hadrad di masjid. Suara mereka menjadi begitu keras sehingga Rasulullah (ﷺ) mendengarnya ketika dia berada di rumahnya. Dia keluar dan memanggil Ka'b yang berkata: "Inilah aku, wahai Rasulullah (ﷺ)!" Dia berkata: "Lepaskan pinjaman Anda sebanyak ini," dan memberi isyarat dengan tangannya untuk menunjukkan setengahnya. Dia berkata: "Saya akan melakukan itu," dan dia berkata: "Bangun dan balas."

"Sulaiman bin Udhunan meminjamkan 'Alqamah seribu Dirham sampai dia mendapatkan gajinya, ketika dia mendapat gajinya, dia menuntut agar dia membayarnya kembali dan memperlakukannya dengan kasar. Dia membayarnya kembali, dan seolah-olah 'Alqamah marah. Beberapa bulan berlalu kemudian dia datang kepadanya dan berkata: 'Pinjamkan saya seribu Dirham sampai gaji saya tiba.' Dia berkata 'Ya, itu akan menjadi suatu kehormatan. O um 'Utbah! Bawakan aku tas kulit tertutup yang kamu miliki.' Dia berkata: 'Demi Allah (SWT), ini adalah Dirham Anda yang Anda bayar kembali kepada saya; Saya tidak menyentuh satu Dirham pun., 'Apa yang membuat Anda melakukan apa yang Anda lakukan kepada saya (yaitu, memperlakukan saya dengan sangat kasar)?' Dia berkata: 'Apa yang aku dengar darimu.' Dia berkata, 'Apa yang kamu dengar dariku?' Dia berkata: 'Aku mendengar kamu meriwayatkan dari Ibnu Mas'ud bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: "Tidak ada Muslim yang meminjamkan sesuatu kepada Muslim lain dua kali, tetapi itu akan seperti memberi sedekah sekali." Dia berkata: 'Itulah yang dikatakan Ibnu Mas'ud kepadaku.' ”

"Pada malam di mana saya dibawa dalam Perjalanan Malam (Isra), saya melihat tertulis di gerbang Firdaus: 'Amal membawa pahala sepuluh kali lipat dan pinjaman membawa pahala delapan belas kali lipat.' Aku berkata: 'Wahai Jibril! Mengapa pinjaman lebih baik daripada amal?' Dia berkata, 'Karena pengemis bertanya kapan dia memiliki sesuatu, tetapi orang yang meminta pinjaman melakukannya hanya karena dia membutuhkan.' ”

"Saya bertanya kepada Anas bin Malik: 'Bagaimana jika seorang pria memberi saudaranya pinjaman, lalu (peminjam) memberinya hadiah?' Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Jika ada di antara kamu meminjam sesuatu maka dia memberi (pemberi pinjaman) hadiah atau memberinya tumpangan di atas binatang tunggangannya, dia tidak boleh menerima hadiah atau tunggangan itu, kecuali mereka pernah memperlakukan satu sama lain dengan cara itu sebelumnya.'"

saudaranya meninggal, meninggalkan tiga ratus Dirham dan tanggungan. "Saya ingin membelanjakan (uangnya) untuk tanggungannya, tetapi Nabi (ﷺ) berkata: 'Saudaramu ditahan oleh utangnya, jadi bayarlah untuknya.'" Dia berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ), aku telah melunasinya selain dua Dinar, yang diklaim seorang wanita tetapi dia tidak memiliki bukti." Dia berkata: "Berikan mereka kepadanya karena dia mengatakan yang sebenarnya."

ayahnya meninggal karena tiga puluh Wasq kepada seorang pria Yahudi. Jabir bin Abdullah memintanya untuk beristirahat tetapi dia menolak. Jabir meminta Rasulullah (ﷺ) untuk menjadi perantara untuknya, maka Rasulullah (ﷺ) pergi dan berbicara kepada orang Yahudi itu, memintanya untuk menerima kurma sebagai pengganti hutang, tetapi dia menolak. Rasulullah (ﷺ) berbicara kepadanya tetapi dia menolak untuk memberi jeda. Kemudian Rasulullah (ﷺ) masuk ke antara pohon-pohon kurma dan berjalan di antara mereka. Kemudian dia berkata kepada Jabir: "Pilihlah (kurma) untuknya dan bayar hutang kepadanya secara penuh." Maka dia memetik tiga puluh wasq kurma setelah Rasulullah (ﷺ) kembali, dan ada dua belas Wasq lebih banyak (dari yang terutang). Jabir datang kepada Rasulullah (ﷺ) untuk memberitahunya apa yang telah terjadi, dan dia menemukan bahwa Rasulullah (ﷺ) tidak ada. Ketika Rasulullah (ﷺ) kembali, dia datang kepadanya dan memberitahunya bahwa dia telah melunasi hutang secara penuh, dan dia memberitahunya tentang tanggal tambahan. Rasulullah (ﷺ) berkata: "Beritahukan kepada 'Umar bin Khattab tentang hal itu." Maka Jabir pergi kepada 'Umar berkata kepadanya: "Aku tahu ketika Rasulullah (ﷺ) berjalan di antara mereka bahwa Allah (SWT) akan memberkati mereka untuk kita."

"Hutang akan dilunasi pada hari kiamat jika orang yang berhutang meninggal dunia, selain tiga: Seseorang yang kehilangan kekuatannya berjuang di jalan Allah (SWT), sehingga dia meminjam untuk menjadi kuat lagi untuk berjuang di jalan Allah (SWT), sehingga dia meminjam untuk menjadi kuat lagi untuk melawan musuh Allah (SWT) dan musuhnya. Seorang pria yang melihat seorang Muslim mati dan dia tidak dapat menemukan apa pun untuk menyelimutinya kecuali dengan mengambil pinjaman. Seorang pria yang melihat seorang Muslim meninggal dan dia tidak dapat menemukan apa pun untuk menyelimutinya kecuali, dengan mengambil pinjaman. Pria yang bertakwa kepada Allah (SWT) jika dia tetap lajang, sehingga dia menikah karena takut (kehilangan) komitmen agamanya. Allah akan melunasi hutang bagi orang-orang ini pada hari kiamat."