Malik menceritakan kepada saya bahwa dia telah bertanya kepada Ibn Shihab tentang seorang budak yang dibebaskan. Beliau menjawab: “Dia memberikan wala'nya kepada siapa yang dia suka. Jika dia mati dan tidak memberikan walanya kepada siapa pun, maka warisannya diberikan kepada orang-orang Muslim dan uang darahnya dibayar oleh mereka.”

Malikh berkata, “Yang terbaik dari apa yang telah didengar tentang seorang budak yang dibebaskan adalah bahwa tidak ada seorang pun yang mendapatkan wala'nya, dan warisannya jatuh ke tangan mereka, dan mereka membayar uang darahnya.”

Malik mengatakan bahwa ketika budak seorang Yahudi atau Kristen menjadi Muslim dan dia dibebaskan sebelum dijual, wala' dari budak yang dibebaskan itu pergi ke Muslim. Jika Yahudi atau Kristen menjadi Muslim sesudahnya, wala' tidak kembali kepadanya. “

Dia berkata, “Namun, jika seorang Yahudi atau Kristen membebaskan seorang budak dari agama mereka sendiri, dan kemudian yang dibebaskan menjadi Muslim sebelum orang Yahudi atau Kristen yang membebaskannya menjadi muslim dan kemudian orang yang membebaskannya menjadi muslim, wala'nya kembali kepadanya karena wala' dikonfirmasi baginya pada hari dia membebaskannya.”

Malik mengatakan bahwa anak muslim dari seorang Yahudi atau Kristen mewarisi mawali ayah Yahudi atau Kristennya ketika mawla yang dibebaskan menjadi muslim sebelum orang yang membebaskannya menjadi muslim. Jika orang yang dibebaskan sudah menjadi Muslim ketika dia dibebaskan, anak-anak Muslim dari seorang Kristen atau Yahudi tidak memiliki wala' budak Muslim karena orang Yahudi dan orang Kristen tidak memiliki wala'. Wala'at seorang budak Muslim masuk ke komunitas Muslim.