Qirad

كتاب القراض

Yahya berkata bahwa Malik berkata, “Tidak seorang pun boleh membuat pinjaman qirad kecuali dalam koin, karena pinjaman tidak boleh dalam barang dagangan, karena barang pinjaman hanya dapat dikerjakan dengan salah satu dari dua cara

Yahya mengatakan bahwa Malik berbicara tentang seorang investor yang menaruh uang qirad dengan agen yang membeli barang dengannya, dan investor menyuruhnya untuk menjualnya. Agen itu mengatakan bahwa dia tidak melihat cara untuk menjual pada saat itu dan mereka bertengkar tentang hal itu. Dia berkata, “Seseorang tidak melihat pernyataan salah satu dari mereka. Orang-orang yang berpengalaman dan berwawasan tentang barang-barang tersebut ditanya tentang barang-barang ini. Jika mereka bisa melihat cara menjualnya, mereka dijual untuk mereka. Jika mereka berpikir sudah waktunya untuk menunggu, mereka harus menunggu.”

Malik berbicara tentang seorang pria yang mengambil uang qirad dari seorang investor dan menggunakannya dan ketika investor meminta uangnya, dia mengatakan bahwa dia memilikinya secara penuh. Ketika dia membawanya ke pemukimannya, dia mengakui bahwa “Itu dan itu hilang bersamaku,” dan dia menyebutkan sejumlah uang. “Aku sudah bilang padamu supaya kamu akan meninggalkannya padaku.” Malik berkata, “Dia tidak mendapat manfaat dengan menyangkalnya setelah dia memastikan bahwa dia memiliki semuanya. Dia dapat dijawab dengan pengakuannya terhadap dirinya sendiri kecuali dia menunjukkan bukti tentang hilangnya harta yang menegaskan pernyataannya. Jika dia tidak menunjukkan alasan yang dapat diterima, dia bertanggung jawab dengan pengakuannya, dan penyangkalannya tidak menguntungkan dia.”

Malik berkata, “Demikian pula, seandainya dia berkata, 'Saya telah mendapat untung itu dan itu dari modal, 'dan kemudian pemilik modal memintanya untuk membayar pokok dan keuntungannya, dan dia mengatakan bahwa dia tidak mendapat keuntungan dari itu dan mengatakan bahwa hanya agar ia dapat dibiarkan dalam kepemilikannya, itu tidak menguntungkan baginya. Dia diperhitungkan atas apa yang dia tegaskan kecuali dia membawa bukti yang dapat diterima dari perkataannya, sehingga pernyataan yang pertama tidak mengikat dia.”

Malik berbicara tentang seorang investor yang menaruh uang qirad dengan agen yang mendapat untung darinya. Agen berkata, “Saya mengambil qirad dari Anda asalkan saya akan memiliki dua pertiga.” Pemilik ibukota berkata, “Aku memberimu qirad asalkan kamu memiliki yang ketiga.” Malik berkata, “Kata itu adalah kata agen, dan dia harus bersumpah jika apa yang dia katakan mirip dengan praktik qirad yang diketahui atau dekat dengannya. Jika dia membawa sesuatu yang tidak dapat diterima dan orang tidak membuat qirad seperti itu, dia tidak dipercaya, dan dinilai sesuai dengan bagaimana qirad seperti biasanya.”

Malik berbicara tentang seorang pria yang memberi satu orang seratus dinar sebagai qirad. Dia membeli barang-barang dengan itu dan kemudian membayar seratus dinar kepada pemilik barang dan menemukan bahwa mereka telah dicuri. Investor berkata, “Jual barangnya. Jika ada sesuatu yang berakhir, itu milikku. Jika ada kerugian, itu melawanmu karena kamu kehilangannya.” Agen berkata, “Sebaliknya, Anda harus memenuhi apa yang terhutang kepada penjual. Saya membelinya dengan modal Anda yang Anda berikan kepada saya.” Malik berkata, “Agen wajib membayar harga kepada penjual dan investor diberitahu, 'Jika Anda mau, bayar seratus dinar kepada agen dan barang ada di antara Anda. Qirad sesuai dengan apa yang didasarkan pada seratus pertama. Jika kamu mau, kamu bebas dari barang-barang.” Jika seratus dinar dibayarkan kepada agen, itu adalah qiradsesuai dengan kondisi qirad pertama. Jika dia menolak, barang itu milik agen dan dia harus membayar harganya.”

Malik berbicara tentang dua orang di sebuah qirad yang menetap dan agen itu masih memiliki beberapa barang yang dia gunakan - kain tipis atau kulit air atau sejenisnya. Malik berkata, “Segala sesuatu yang tidak signifikan tidak penting dan milik agen. Saya belum mendengar siapa pun memberikan keputusan yang menyerukan kembalinya itu. Apa pun yang memiliki aprice dikembalikan. Jika itu adalah sesuatu yang bernilai seperti binatang, unta, kain kasar atau sejenisnya yang harganya mahal, saya pikir dia harus mengembalikan apa yang tersisa dari barang-barang seperti itu kecuali pemiliknya mengabaikannya.”