Saya mengikuti shalat Fitr bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan Abu Bakar, 'Umar dan 'Utsman, dan mereka semua menjalankan shalat ini di hadapan Khutba, dan kemudian dia (Nabi Suci) menyampaikan khotbah. Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) turun (dari mimbar) dan aku (melihat) seolah-olah aku melihatnya saat dia memerintahkan orang-orang dengan tangannya untuk duduk. Dia kemudian berjalan melalui (majelis) mereka sampai dia datang kepada wanita-wanita itu. Bilal bersamanya. Dia kemudian membacakan (ayat ini): Wahai Nabi, ketika para wanita yang beriman datang kepadamu memberikan janji kepadamu bahwa mereka tidak akan bersekutu dengan Allah" (lx. 12) sampai dia selesai (pidatonya kepada) mereka dan kemudian berkata: Apakah kamu menyetujuinya (apa yang telah dijelaskan dalam ayat itu)? Hanya satu wanita di antara mereka menjawab: Ya, Rasul Allah, tetapi tidak ada yang menjawab. Dia (narator) berkata: Tidak dapat dipastikan siapa sebenarnya dia. Dia (Nabi Suci) mendesak mereka untuk bersedekah. Bilal meregangkan kainnya dan kemudian berkata: Maju maju dengan sedekah. Biarlah ayah dan ibuku diambil sebagai tebusan bagimu. Dan mereka mulai melemparkan cincin dan cincin ke dalam kain Bilal.

Saya memberikan kesaksian kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang berdoa di hadapan Kbutba. Dia (setelah berdoa) menyampaikan Kutba, dan dia mendapati bahwa para wanita tidak dapat mendengarnya, jadi dia datang kepada mereka dan menasihati mereka dan berkhotbah kepada mereka dan memerintahkan mereka untuk memberi sedekah, dan Bilal telah meregangkan kainnya dan para wanita itu melemparkan cincin, anting-anting dan hal-hal lainnya. Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Ayyub dengan rantai pemancar yang sama.

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berdiri pada hari 'Id al-Fitr dan menjalankan shalat. Dan dia memulai doa sebelum khotbah. Dia kemudian menyampaikan khotbah. Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) selesai (khotbah), dia turun dari (mimbar), dan berjalan ke arah para wanita dan menasihati mereka (untuk berbuat baik), dan dia bersandar pada tangan Bilal. Bilal telah meregangkan kainnya di mana para wanita sedang memberikan sedekah. Aku (salah satu perawi) berkata kepada 'Ata' (perawi lainnya): Itu pasti zakat pada hari Fitri. Dia ('Ata') berkata: Tidak. Itu adalah sedekah (yang) mereka berikan pada kesempatan itu, dan seorang wanita memberikan cincinnya, dan kemudian yang lain memberi, dan kemudian yang lain memberi. Saya berkata kepada 'Ata': Apakah sekarang bagi Imam untuk datang kepada para wanita setelah dia selesai (pidatonya kepada para pria) bahwa dia harus menasihati mereka (untuk perbuatan baik)? Dia berkata: (Mengapa tidak) dengan hidupku, adalah benar bagi mereka (untuk melakukannya). Apa masalahnya dengan mereka sehingga mereka tidak melakukannya sekarang?

Saya bersholat bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada hari 'Idul 'Idul '. Dia memulai dengan doa sebelum khotbah tanpa Adzan dan Iqama. Kemudian dia berdiri bersandar pada Bilal, dan dia memerintahkan (mereka) untuk berjaga-jaga (terhadap kejahatan demi kepentingan) Allah, dan dia menasihati (mereka) untuk taat kepada-Nya, dan dia berkhotbah kepada orang-orang dan menegur mereka. Dia kemudian berjalan sampai dia datang kepada para wanita dan berkhotbah kepada mereka dan menegur mereka, dan meminta mereka untuk memberi sedekah, karena kebanyakan dari mereka adalah bahan bakar untuk Neraka. Seorang wanita yang memiliki bintik hitam di pipi berdiri dan berkata: Mengapa demikian, Rasulullah? Dia berkata: Karena kamu sering menggerutu dan menunjukkan rasa tidak berterima kasih kepada pasanganmu. Dan kemudian mereka mulai memberikan sedekah dari perhiasan mereka seperti anting-anting dan cincin mereka yang mereka lemparkan ke kain Bilal.

Tidak ada Adzan pada (kesempatan) Id-ul-Fitr dan Id-ul-Adha. Saya (Ibnu Juraij) berkata: Saya bertanya kepadanya setelah beberapa waktu tentang hal itu. Dia ('Ata', salah satu perawi) berkata: Jabir b. 'Abdullah al-Ansari mengatakan kepadaku: Tidak ada Adzan pada Id-ul-Fitr ketika Imam keluar, atau bahkan setelah dia keluar; tidak ada lqama atau panggilan atau apapun semacam panggilan pada hari itu dan juga Iqama.

Karena tidak ada Adzan pada 'Id-ul-Fitir, maka Anda tidak boleh mengucapkannya. Ibnu Zubair tidak mengucapkan Adzan pada hari itu. Dia (Ibnu 'Abbas) juga mengiriminya (dengan pesan ini) khotbah itu (akan disampaikan) setelah shalat, dan dengan demikian itu dilakukan. Maka lbn Zubair menjalankan shalat di hadapan Khutba.

Saya berdoa bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) shalat pada dua saya yang dipakai lebih dari satu atau dua kali tanpa ada Adzan dan Iqama.

Ibnu 'Umar melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), Abu Bakar dan 'Umar biasa menjalankan dua shalat 'Id sebelum khotbah.

Bersedekah, bersedekah, bersedekah, dan mayoritas yang bersedekah adalah perempuan. Dia kemudian kembali dan (praktik) ini tetap (populer) sampai Marwan b. al-Hakam (berkuasa). Saya pergi bergandengan tangan dengan Marwan sampai kami tiba di tempat ibadah dan di sana Kathir b. Salt telah membangun mimbar dari tanah liat dan batu bata. Marwan mulai menarikku dengan tangannya seolah-olah dia menarikku ke arah mimbar, sementara aku menariknya ke arah doa. Ketika saya melihatnya melakukan itu, saya berkata: Apa yang terjadi dengan praktik memulai dengan doa? Dia berkata: Tidak, Abu Sa'id, apa yang kamu kenal telah ditinggalkan. Saya kemudian berkata (tiga kali dan kembali): Sama sekali tidak, oleh Dia di tangan-Nya hidup saya, Anda tidak melakukan sesuatu yang lebih baik daripada apa yang saya kenal.

Dia (Rasulullah) memerintahkan kami bahwa kami harus membawa wanita yang belum menikah dan wanita yang disaring untuk shalat 'Id, dan dia memerintahkan wanita yang sedang menstruasi untuk menjauh dari tempat ibadah umat Islam.

Kami diperintahkan untuk keluar seperti halnya wanita-wanita yang tersembunyi dan mereka yang belum menikah. Dia mengatakan bahwa wanita yang sedang menstruasi harus keluar di antara Anda, tetapi tetap berada di belakang orang-orang dan mengucapkan takbir (Allah-o-Akbar) bersama mereka.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan kami untuk membawa wanita muda pada Id-ul-Fitr dan 'Id-ul-Adha, wanita yang sedang menstruasi dan wanita yang disaring, wanita yang sedang menstruasi yang dijauhkan dari shalat, tetapi berpartisipasi dalam kebaikan dan doa umat Islam. Saya berkata: Rasulullah, salah satu dari kami tidak memiliki pakaian luar (untuk menutupi wajah dan tubuhnya). Dia berkata: Biarlah saudara perempuannya menutupinya dengan pakaian luarnya.

Ibnu 'Abbas melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) keluar pada hari Adha atau Fitr dan menjalankan dua rakaat, dan tidak menjalankan shalat (di tempat itu) sebelum dan sesudah itu. Dia kemudian datang kepada para wanita bersama dengan Bilal dan memerintahkan mereka untuk memberi sedekah dan para wanita mulai memberikan cincin dan kalung mereka. Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Shu'ba dengan rantai pemancar yang sama.

Dia biasa membaca di dalamnya: "Qaf. Dengan Al-Qur'an yang mulia" (Surah 1)," Jam semakin dekat, dan bulan terkoyak" (Surah liv.).

'Umar b. Khattab bertanya kepada saya apa yang dibacakan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada hari Idul Hidup. Aku berkata: "Waktu sudah dekat" dan Qaf. Dengan Al-Qur'an yang mulia".

Abu Bakar datang menemui saya dan saya membawa dua gadis bersama saya dari antara gadis-gadis Ansar dan mereka menyanyikan apa yang dibacakan oleh Ansar satu sama lain di Pertempuran Bu'ath. Namun, mereka bukan gadis bernyanyi. Atas hal ini Abu Bakar berkata: Apa yang aku (memainkan) alat musik tiup Setan ini di rumah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan ini juga pada hari Id? Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Abu Bakar, setiap bangsa memiliki perayaan dan itu adalah perayaan kami (jadi biarlah mereka bermain).

"Dua gadis sedang bermain di atas rebana."

Abu Bakar, tinggalkan mereka sendirian karena inilah hari-hari 'Id. Dan 'Aisyah berkata: Saya merangkum dalam pikiran saya fakta bahwa suatu kali Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyaring saya dengan jubahnya dan saya melihat olahraga Abyssinian, dan saya hanya seorang gadis, dan Anda dapat membayangkan bagaimana seorang gadis yang masih muda suka menonton olahraga itu.

DEMI Allah, saya ingat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri di pintu apartemen saya menyaring saya dengan jubahnya yang memungkinkan saya untuk melihat olahraga orang-orang Abyssinia saat mereka bermain dengan belati mereka di masjid Rasulullah (semoga damai sejahtera). Dia (Nabi Suci) terus berdiri demi saya sampai saya kenyang dan kemudian saya kembali; dan dengan demikian Anda dapat membayangkan dengan baik berapa lama seorang gadis usia muda yang menyukai olahraga (bisa menontonnya).

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang (ke apartemen saya) sementara ada dua gadis bersama saya menyanyikan lagu Pertempuran Bu'ath. Dia berbaring di tempat tidur dan memalingkan wajahnya. Kemudian datanglah Abu Bakar dan dia memarahi saya dan berkata: Oh! alat musik iblis ini di rumah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berpaling ke arahnya dan berkata: Tinggalkan mereka sendiri. Dan ketika dia (Nabi Suci) menjadi tidak perhatian, aku mengisyaratkan mereka dan mereka keluar, dan itu adalah hari 'Id dan orang-orang kulit hitam bermain dengan perisai dan tombak. (Saya tidak ingat) apakah saya bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) atau apakah dia mengatakan kepada saya apakah saya ingin melihat (olahraga itu). Saya berkata: Ya. Saya berdiri di belakangnya dengan wajahnya sejajar dengan wajah saya, dan dia berkata: Wahai Bani Arfada, sibuklah (dalam olahraga Anda) sampai saya kenyang. Dia berkata (kepadaku): Apakah itu cukup? Saya berkata: Ya. Setelah ini dia meminta saya untuk pergi.