Al Bara bin Azib berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam datang ke Al-Madinah dan berdoa ke arah Bait-al-Maqdis selama enam belas bulan, kemudian dia diperintahkan untuk shalat ke arah Ka'bah. Seorang pria yang telah berdoa bersama Nabi (saw) melewati beberapa Ansar dan berkata: "Aku bersaksi bahwa rasulullah (saw) telah diperintahkan untuk menghadap ke arah Ka'bah. Jadi mereka berbalik menghadap Ka'bah".

"Rasulullah (saw) biasa shalat di atas tunggangannya saat bepergian, menghadap ke arah mana pun yang menghadapnya." (Salah satu narator) Malik berkata: "Abdullah bin Dinar berkata: dan Ibnu Umar biasa melakukan hal yang sama".

"Rasulullah (saw) biasa shalat di atas gunungnya saat bepergian, menghadap ke arah mana pun yang menghadapnya, dan dia akan shalat di atasnya, tetapi dia tidak shalat yang ditentukan di atasnya".

"Ketika orang-orang berada di Qurba shalat Subh, seseorang datang kepada mereka dan mengatakan bahwa wahyu telah datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) malam sebelumnya, dan dia telah diperintahkan untuk menghadap Ka'bah. Jadi hadapi ke arahnya. Mereka telah menghadap ke arah Asy-Syam, jadi mereka berbalik menghadap ke arah Ka'bah."

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ditanya selama kampanye Tabuk tentang Sutra orang yang sedang shalat. Dia berkata, "Sesuatu setinggi punggung pelana unta."

Diriwayatkan dari Ibnu Umar tentang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dia berkata: "Dia biasa memasang tombak pendek kemudian shalat menghadap ke arahnya."

"Ketika ada di antara kamu yang berdoa terhadap sebuah Sutra, biarlah dia mendekatinya dan jangan biarkan Syaitan memutuskan doanya untuknya."

Diriwayatkan dari Abdullah bin Umar bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memasuki Ka'bah bersama Usamah bin Zaid, Bilal dan Utsman bin Talha al Hajabi, dan mengunci pintu di belakangnya. Abdullah bin Umar berkata: "Aku bertanya kepada Bilal ketika dia keluar: "Apa yang dilakukan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? Dia berkata: "Dia berdiri dengan satu pilar di sebelah kirinya, dua pilar di sebelah kanannya dan tiga pilar di belakangnya - pada saat itu Rumah berdiri di atas enam pilar - dan dia berdoa dengan kira-kira tiga panjang lengan bawah di antara dia dan dinding."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Apabila seseorang di antara kamu berdiri untuk shalat, maka dia disaring jika dia memiliki sesuatu yang setinggi punggung pelana unta di depannya. Jika dia tidak memiliki sesuatu setinggi punggung pelana unta di depannya, maka doanya dibatalkan oleh seorang wanita, keledai atau anjing hitam." Saya (salah satu narator) berkata: "Apa perbedaan antara anjing hitam, yang kuning dan yang merah?" Dia berkata: Saya bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sama seperti Anda dan dia berkata: "Anjing hitam itu adalah seorang syaitan."

"Saya membantu Jabir bin Zaid: "Apa yang membatalkan doa?" Dia berkata: "Ibnu Abbas biasa berkata: Seorang wanita yang sedang menstruasi dan seekor anjing." (Salah satu narator) Yahya berkata: "Shubah mengatakan itu adalah laporan marfu."

"Al-Fadl dan aku datang dengan menunggangi keledai betina kami, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memimpin orang-orang di Arafah." Kemudian dia mengatakan sesuatu untuk efek itu. "Kami melewati bagian barisan, dan kemudian kami turun dan meninggalkan keledai itu merumput, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak mengatakan apa-apa kepada kami."

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengunjungi Al Abbas di beberapa negeri kami di luar kota, dan kami memiliki seekor anjing kecil dan seekor keledai yang sedang merumput. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) shalat Ashar dan mereka berada di depannya, dan mereka tidak diusir atau didorong menjauh."

"Saya mendengar Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa dia lewat di depan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dia dan seorang anak laki-laki Bani Hashim, menunggang keledai di depan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika dia sedang shalat. Kemudian mereka turun dan bergabung dengan doa, dan dia tidak berhenti berdoa. Kemudian dua gadis muda dari Bani Abdul-Muttalib mulai berlarian dan mencengkeram lututnya. Dia memisahkan mereka, tetapi dia tidak berhenti berdoa."

"Saya berada di depan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika dia sedang shalat, dan ketika saya ingin pergi saya tidak ingin bangun dan lewat di depannya, jadi saya menyelinap pergi perlahan dan tenang."

Diriwayatkan dari Busr bin Sa'id, mengatakan bahwa Zaid bin Khalid mengirimnya kepada Abu Juhaim untuk menanyakan apa yang telah dia dengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) katakan tentang seseorang yang lewat di depan orang yang sedang shalat? Abu Juhaim berkata: "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Jika orang yang lewat di depan orang yang sedang shalat mengetahui apa (beban dosa) yang ada padanya, berdiri selama empat puluh akan lebih baik baginya daripada lewat di depannya."

Diriwayatkan dari Abu Saeed bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Jika ada di antara kamu yang sedang shalat, dia tidak boleh membiarkan siapa pun lewat di depannya, dan jika dia bersikeras (untuk lewat) maka biarlah dia melawannya."

Diriwayatkan dari Kathir bin Kathir, dari ayahnya, bahwa kakeknya berkata: "Aku melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengelilingi Rumah tujuh kali, kemudian dia shalat dua rakaat di tepi Maqam, dan tidak ada apa-apa antara dia dan orang-orang yang sedang melakukan Tawaf."

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa shalat di malam hari sementara saya sedang berbaring tidur di antara dia dan kiblat di tempat tidurnya. Ketika dia ingin berdoa witr dia akan membangunkan saya dan saya akan berdoa witr"

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: 'Jangan shalat ke arah kuburan dan jangan duduk di atasnya.'"