"Janazah seorang anak laki-laki dan seorang wanita dibawa. Anak laki-laki itu ditempatkan lebih dekat dengan orang-orang dan wanita itu ditempatkan di belakangnya, dan doa pemakaman dipanjatkan untuk mereka. Di antara orang-orang itu adalah Abu Saeed Al-Khudri, Ibnu Abbas, Abu Qatadah dan Abu Hurairah. Saya bertanya kepada mereka tentang hal itu dan mereka berkata: '(Ini) Sunnah.''

"Saya mendengar Naji, mengklaim bahwa Ibnu 'Umar mengucapkan shalat pemakaman untuk sembilan orang bersama-sama. Dia menempatkan para pria lebih dekat dengan Imam dan para wanita lebih dekat dengan kiblat, dan dia menempatkan mereka (para wanita) dalam satu baris. Dan jenazah Umm Kulthum binti 'Ali, istri Umar bin Al-Khattab, dan seorang putranya bernama Zaid ditempatkan bersama-sama. Imam pada hari itu adalah Saeed bin Al-As dan di antara orang-orang itu adalah Ibnu 'Umar, Abu Hurairah, Abu Saeed dan Abu Qatadah. Anak laki-laki itu ditempatkan lebih dekat dengan Imam. Seorang pria mengatakan sesuatu yang keberatan dengan itu, jadi saya melihat Ibnu 'Abbas, Abu Hurairah, Abu Saeed dan Abu Qatadah dan berkata: 'Apa ini?' Mereka berkata: 'Itu adalah Sunnah."

Bahwa Rasulullah mengucapkan shalat pemakaman untuk seorang ibu yang telah meninggal saat melahirkan, dan dia berdiri sejajar dengan bagian tengahnya.

Bahwa Rasulullah memberitakan kematian An-Najashi kepada orang-orang, dan dia memimpin mereka keluar dan mengatur mereka dalam barisan, dan mengucapkan Takbir empat kali.

"Seorang wanita dari antara orang-orang Al-'Awali jatuh sakit dan Nabi adalah yang terbaik dalam mengunjungi orang sakit. Dia berkata: 'Ketika dia mati, beritahukan kepadaku.' Dia meninggal pada malam hari dan mereka menguburkannya tanpa memberi tahu Nabi. Keesokan paginya dia bertanya tentang dia dan mereka berkata: Kami tidak suka membangunkan kamu, wahai Rasulullah." Jadi dia pergi ke makamnya dan mengucapkan shalat pemakaman untuknya dan mengucapkan Takbir empat kali."

Bahwa Zaid bin Arqam mengucapkan shalat pemakaman dan mengucapkan Takbir lima kali, dan mengatakan bahwa Rasulullah telah mengucapkan Takbir seperti ini.

"Aku mendengar Rasulullah mengucapkan shalat pemakaman dan bersabda: Allahumma ighfir lahu warhamhu wa'fu 'anhu wa 'afihi, wa akrim nuzulahu wa wassi' mudkhalahu waghsilhu bi-ma'in wa thaljin wa-barad, wa naqqihi min al-khataya kama yunaqqa ath-thawb al-abyad min ad-danas. Wa abdilhu daran khairan min darihi wa ahlan khayran min ahlihi, wa zawjan khayran min zawjihi, wa qihi 'adhab al-qabri wa 'adhab an-nar (Ya Allah, ampunilah dia dan kasihanilah dia, ampunilah dia dan jagalah dia aman dan sehat, hormati tempat di mana dia menetap dan lebarkan pintu masuknya; basuhlah dia dengan air dan salju dan hujan es, dan menyucikan-Nya dari dosa-Nya seperti pakaian putih dibersihkan dari kotoran. Beri dia rumah yang lebih baik dari rumahnya dan keluarga yang lebih baik dari keluarganya dan pasangan yang lebih baik dari pasangannya. Lindungi dia dari siksaan kubur dan siksaan api neraka)." 'Awf berkata: "Aku berharap bahwa aku adalah orang yang telah meninggal itu karena doa yang dikatakan Rasulullah untuk orang yang telah meninggal itu."

"Aku mendengar 'Awf bin Malik berkata: "Aku mendengar Rasulullah mengucapkan shalat jenazah bagi orang yang telah meninggal, dan aku mendengar dia berkata dalam permohonannya: Allahummaghfir lahu warhamhu wa 'afihi, wa a'fu 'anhu, wa akrim nuzulahu wa wassi' mudkhalahu waghsilhu bil-ma wath-thalji wal-barad, wa naqqihi min al-khataya kama naqqaita-thawb al-abyad min ad-danas. Wa abdilhu daran khairan min darihi, wa ahlan khayran min ahlihi, wa zawjan khayran min zawjihi. Wa adkhilahul-jannah wa najjihi min an-nar" (Ya Allah, ampunilah dia dan kasihanilah dia, jagalah dia aman dan sehat dan ampunilah dia, hormati tempat di mana dia menetap dan lebarkan pintu masuknya; basuhlah dia dengan air dan salju dan hujan es, dan bersihkan dia dari dosanya seperti kamu membersihkan pakaian putih dari kotoran. Ya Allah, berikanlah dia rumah yang lebih baik dari rumahnya dan keluarga yang lebih baik dari keluarganya dan istri yang lebih baik dari istrinya, dan masukkanlah dia ke surga dan selamatkan dia dari api neraka)." Atau dia berkata: "Wa a'idhhu min 'adhab al-qabr (Dan lindungi dia dari siksaan kubur.)"

Rasulullah menjalin ikatan persaudaraan antara dua orang. Salah satu dari mereka terbunuh dan yang lainnya meninggal setelahnya. Kami mengucapkan doa pemakaman untuknya, dan Nabi berkata: "Apa yang kamu katakan?" Mereka berkata: "Ya Allah, ampunilah dia; Ya Allah, kasihanilah dia; Ya Allah, bergabunglah dengannya dengan temannya." Nabi bersabda: "Di manakah Salahnya dibandingkan dengan Salah temannya? Di manakah perbuatannya dibandingkan dengan perbuatan temannya? Memang perbedaan antara langit dan bumi." (Salah satu narator) 'Amr bin Maimun berkata: "Saya senang dengan itu karena dia membesarkannya untuk saya."

dia mendengar Nabi bersabda, ketika mengucapkan shalat pemakaman bagi orang yang telah meninggal: Allahummighfir lihayyina wa mayyitina wa shahidina wa gha'ibina wadhakarina wa unthana wa saghirina wa kabirina (Ya Allah, ampunilah kami yang hidup dan kami yang mati, mereka yang hadir di antara kami dan mereka yang tidak hadir, laki-laki dan perempuan kami, muda dan tua kami).

"Saya mengucapkan shalat pemakaman di belakang Ibnu 'Abbas. Dia membaca Fatihat Al-Kitab dan Surah, yang dia baca dengan keras, sehingga kita bisa mendengarnya. Ketika dia selesai, saya memegang tangannya dan bertanya padanya. Dia berkata: '(Itu) Sunnah dan kebenaran.''

"Saya mengucapkan shalat pemakaman di belakang Ibnu 'Abbas dan saya mendengar dia membaca Fatihat Al-Kitab. Ketika dia selesai, saya memegang tangannya dan bertanya padanya. 'Apakah kamu membaca?' Dia berkata: 'Ya, itu adalah kebenaran dan Sunnah.''

"Sunnah, ketika mengucapkan shalat pemakaman, adalah membaca Umm Al-Qur'an) Eksensi Al-Qur'an) dengan tenang dalam Takbir pertama, Kemudian mengucapkan tiga (lagi) Takbir dan mengucapkan Taslim setelah yang terakhir."

Laporan serupa diriwayatkan dari Ad-Dahhak bin Qais Ad-Dimashqi.

"Tidak ada orang yang meninggal yang untuknya sekelompok Muslim yang jumlahnya mencapai seratus, mempersembahkan sholat pemakaman, bersyafaat untuknya; tetapi perantaraan mereka untuknya akan diterima." (Salah satu narator) Sallam berkata: "Aku meriwayatkannya kepada Shu'aib bin Al-Habhab dan dia berkata: 'Anas bin Malik meriwayatkannya kepadaku dari Nabi.'"

"Tidak ada Muslim yang meninggal dan sekelompok orang yang jumlahnya mencapai seratus orang mempersembahkan sholat pemakaman untuknya, bersyafaat kepadanya, tetapi syafaat mereka untuknya akan diterima."

"Abu Al-Malih memimpin kami dalam shalat pemakaman dan kami mengira bahwa dia telah mengucapkan Takbir, tetapi dia berpaling kepada kami dan berkata: 'Buatlah kalian mendayung lurus dan bersyafaat dengan benar.' Abu Al-Malih berkata: Abdullah – yang berarti Ibnu Salit meriwayatkan kepadaku bahwa salah satu Ibu dari orang-orang yang beriman, Maimunah istri Nabi, berkata: Nabi mengatakan kepadaku: Tidak ada orang yang telah meninggal yang untuknya sekelompok orang mempersembahkan shalat jenazah, tetapi syafaat mereka untuknya akan diterima.' Saya bertanya kepada Abu Al-Malih tentang kelompok (jumlah itu) dan dia berkata: 'Empat puluh.''

"Rasulullah bersabda: 'Barangsiapa mengucapkan shalat jenazah akan memiliki satu Qirat dan barangsiapa tinggal sampai (jenazah) ditempatkan di Lahd akan memiliki dua Qirat, dan dua Qirat itu seperti dua gunung besar.''

"Rasulullah bersabda: 'Barangsiapa menghadiri pemakaman sampai shalat dipanjatkan akan memiliki satu Qirat dan barangsiapa yang hadir sampai (jenazah) dimakamkan akan memiliki dua Qirat.'' Dikatakan: "Apakah dua Qirat itu, wahai Rasulullah?" Dia berkata: "Seperti dua gunung besar."

"Siapa pun yang mengikuti pemakaman seorang pria Muslim, mencari pahala, dan berdoa dan menguburkannya, akan memiliki dua Qirat. Dan barangsiapa yang mengucapkan doa pemakaman kemudian kembali sebelum penguburan, maka dia kembali dengan satu Qirat pahala."