Kitab Ahadis Lain-lain dari Nilai-Nilai Penting
كتاب المنثورات والملح
Bab : Ahadith tentang Dajjal dan Pertanda Jamah
Perilaku Nabi (ﷺ) sepenuhnya sesuai dengan Al-Qur'an. [Muslim dalam Hadis yang panjang].
Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Barangsiapa suka bertemu Allah, Allah suka bertemu dengannya; dan barangsiapa tidak suka bertemu dengan Allah, Allah benci untuk bertemu dengannya." Aku ('Aisyah) berkata: "Wahai Rasulullah! Sejauh menyangkut perasaan keengganan terhadap kematian, kita semua memiliki perasaan ini." Setelah itu dia berkata, "Saya tidak bermaksud begitu. Yang saya maksud adalah bahwa ketika seorang mukmin (sejati) diberi kabar gembira tentang Kerahiman Allah, Kesenangan-Nya dan Jannah-Nya (pada saat kematian), dia suka bertemu dengan Allah, dan Allah juga suka bertemu dengannya. Ketika seorang diberi berita tentang siksaan Allah dan murka-Nya (pada saat kematian), dia tidak suka bertemu dengan Allah dan Allah juga benci untuk bertemu dengannya." [Muslim].
Saya datang untuk mengunjungi Nabi (ﷺ) ketika dia berada di negara I'tikaf [(pengasingan) di masjid selama sepuluh hari terakhir Ramadhan]. Setelah berbicara dengannya, saya bangkit untuk kembali. Nabi (ﷺ) juga bangkit bersama saya dan menemani saya sebagian jalan. Pada saat itu dua pria Ansari lewat. Ketika mereka melihatnya, mereka mempercepat langkah mereka. Nabi (ﷺ) berkata kepada mereka, "Jangan terburu-buru. Dia adalah Safiyyah, putri Huyai, istriku." Mereka berkata: "Subhan Allah (Allah bebas dari ketidaksempurnaan)! Wahai Rasulullah! (Kamu jauh dari kecurigaan apa pun)." Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Setan beredar dalam diri seseorang seperti darah (dalam aliran darah). Aku khawatir Setan tidak akan menjatuhkan beberapa pikiran jahat dalam pikiranmu." [Al-Bukhari dan Muslim].
Saya berada di dalam rombongan Rasulullah (ﷺ) pada hari (pertempuran) Hunain. Abu Sufyan bin Al-Harith dan aku tidak meninggalkan Rasulullah (ﷺ) sepanjang pertempuran. Rasulullah (ﷺ) sedang menunggangi bagal putihnya. Ketika orang-orang Muslim bertemu dengan orang-orang, orang-orang Muslim mengambil tumit mereka. Rasulullah (ﷺ) mulai mendesak bagalnya ke arah orang-orang, memegang kekang bagalnya. Saya berusaha menahannya agar tidak melaju dengan sangat cepat, dan Abu Sufyan memegang sanggurdi bagal Rasulullah (ﷺ). Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Wahai Abbas! Panggillah orang-orang As-Samurah [yaitu, orang-orang yang telah membuat perjanjian di bawah pohon (yaitu, Bai'ah Ridwan)]." 'Abbas berteriak dengan suara keras: "Di manakah orang-orang As-Samurah." 'Abbas berkata: Begitu mereka mendengar suaraku, mereka bergegas ke arah Nabi (ﷺ) seperti seekor sapi yang berpaling ke arah anak sapinya. Mereka berteriak: "Ini dia." Segera mereka mulai memerangi orang-orang. Kemudian ada panggilan untuk Ansar. Mereka yang berteriak kepada mereka berteriak: "Wahai orang-orang Ansar! Wahai orang-orang Ansar!" Mereka mengakhiri panggilan mereka di Bani Al-Harith bin Al-Khazraj. Rasulullah (ﷺ) yang menunggangi bagalnya melihat pertarungan mereka dengan leher terentang ke depan dan dia berkata, "Inilah saatnya pertarungan berkecamuk." Kemudian Rasulullah (ﷺ) mengambil kerikil dan melemparkannya ke muka orang-orang. Dia berkata, "Dengan Rubb Muhammad, orang-orang akan dikalahkan." Saya terus mengamati sampai saya menemukan bahwa kekuatan mereka ditundukkan dan mereka mulai mundur. [Muslim].
Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Wahai umat! Allah itu murni dan, oleh karena itu, hanya menerima apa yang murni. Allah telah memerintahkan orang-orang yang beriman seperti yang telah Dia perintahkan kepada para Rasul-Nya dengan mengatakan: 'Wahai para Rasul! Makanlah dari hal-hal yang baik, dan lakukan perbuatan baik.' (23:51) Dan Dia berkata: 'Wahai orang-orang yang beriman (kepada Keesaan Allah - Monoteisme Islam)! Makanlah dari hal-hal yang halal yang telah Kami sediakan kepadamu..."' (2:172). Kemudian dia (ﷺ) menyebutkan orang yang bepergian untuk jangka waktu yang lama, rambutnya acak-acakan dan tertutup debu. Dia mengangkat tangannya ke arah langit dan dengan demikian membuat permohonan: 'Rubb-ku! Rubb-ku!' Tetapi makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram dan makanannya haram, bagaimana bisa, maka permohonannya diterima?" [Muslim].
Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Ada tiga (jenis) orang yang tidak akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat dan tidak akan menyucikan mereka (yaitu, dari dosa-dosa mereka), dan tidak akan melihat mereka; dan mereka akan mendapat hajaran yang menyakitkan. Ini adalah: Seorang lelaki tua yang melakukan percabulan; seorang raja yang pembohong besar dan orang miskin yang sombong." [Muslim]
Rasulullah (ﷺ) berkata, "Saihan (Oxus), Jaihan (Jaxartes), Al-Furat (Efrat) dan An-Nil (Nil) semuanya berasal dari sungai-sungai Jannah." [Muslim].
Rasulullah (ﷺ) memegang tanganku dan berkata, "Allah, Yang Maha Mulia, menciptakan bumi pada hari Sabtu, gunung-gunung pada hari Minggu, pohon-pohon pada hari Senin, hal-hal yang memerlukan kerja pada hari Selasa, terang pada hari Rabu, Dia menyebarkan segala jenis binatang pada hari Kamis, dan menciptakan Adam pada sore hari pada hari Jumat. dan itu adalah jam terakhir hari Jumat antara sore dan malam." [Muslim].
Dalam pertempuran Mu'tah, tujuh pedang patah di tanganku, dan yang tersisa padaku hanyalah pedang Yaman. [Al-Bukhari].
Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, "Ketika seorang hakim menggunakan keterampilan penilaiannya dan sampai pada keputusan yang benar, dia akan mendapatkan pahala ganda, tetapi ketika dia menggunakan penilaiannya dan melakukan kesalahan, dia akan mendapatkan satu pahala." [Al-Bukhari dan Muslim]
Nabi (ﷺ) bersabda, "Demam berasal dari neraka yang mengamuk, jadi dinginkanlah dengan air." [Al-Bukhari dan Muslim].
Nabi (ﷺ) bersabda, "Jika seseorang meninggal tanpa menjalankan Saum (puasa), Walinya harus menebusnya atas namanya." [Al-Bukhari dan Muslim].
'Aisyah radhiyallahu 'anhu, 'Abdullah bin Az-Zubair radhiyallahu 'anhu, telah berkata sehubungan dengan penjualan hadiah yang diberikan kepadanya: "Demi Allah! Jika 'Aishah tidak menghentikan hal semacam ini, aku akan menyatakan dia tidak kompeten untuk mengelola hartanya." 'Aisyah rahimahullah bertanya kepadanya: "Apakah Dia (Abdullah bin Az-Zubair) mengatakan demikian?" Orang-orang berkata: "Ya." 'Aisyah rahimahullah berkata: "Aku bersumpah di hadapan Allah bahwa aku tidak akan pernah berbicara dengan Ibnu Az-Zubair." Ketika desersi ini berlangsung lama, 'Abdullah bin Az-Zubair meminta syafaat kepadanya, tetapi dia berkata: "Demi Allah aku tidak akan menerima perantaraan siapa pun untuknya, dan aku tidak akan melakukan dosa karena melanggar sumpahku." Ketika keadaan ini berkepanjangan, Ibnu Az-Zubair merasakannya dengan keras. Dia berkata kepada Al-Miswar bin Makhramah dan 'Abdur-Rahman bin Al-Aswad bin Yaghut: "Aku memohon kepadamu dalam Nama Allah agar kamu membawa aku kepada 'Aisyah karena adalah haram baginya untuk bersumpah untuk memutuskan hubungan denganku." Jadi Al-Miswar dan 'Abdur-Rahman membawanya bersama mereka. Mereka meminta izinnya, dengan mengatakan: "As-salamu 'alaika wa rahmatullahi wa barakatuhu! Haruskah kita masuk?" 'Aisyah rahimahullah berkata: "Masuklah," Mereka bertanya: "Kami semua?" Dia berkata: "Kalian semua," tidak tahu bahwa Ibnu Az-Zubair juga bersama mereka. Jadi, ketika mereka masuk, Ibnu Az-Zubair memasuki tempat yang disaring dan menangkap 'Aishah (semoga Allah berkenan kepadanya), bibinya. Dia memintanya untuk memaafkannya dan menangis. Al-Miswar dan 'Abdur-Rahman juga memohon atas namanya dan memintanya untuk berbicara dengannya dan menerima pertobatannya. Mereka berkata kepadanya: "Nabi (ﷺ) melarang untuk memutuskan hubungan karena melanggar hukum bagi setiap Muslim untuk tidak berbicara dengan saudara laki-laki (atau saudara perempuan) (Muslim), selama lebih dari tiga (hari)." Jadi ketika mereka bersikeras mendesak dan mengingatkannya tentang keunggulan memiliki hubungan baik dengan kerabat dan kerabat, dia mulai menangis, berkata: "Saya telah membuat sumpah yang merupakan masalah yang sangat serius." Mereka bersikeras dalam permohonan mereka sampai dia berbicara dengan 'Abdullah bin Az-Zubair, dan dia membebaskan empat puluh budak sebagai penebusan karena melanggar sumpahnya. Kemudian, setiap kali dia mengingat sumpahnya, dia akan menangis begitu banyak sehingga kerudungnya menjadi basah oleh air mata. [Al-Bukhari].
Suatu hari Rasulullah (ﷺ) keluar dan memohon ampun kepada Allah bagi para syuhada dalam pertempuran Uhud setelah delapan tahun. Tampaknya dengan melakukan itu, dia mengucapkan selamat tinggal kepada yang hidup dan yang mati. Dia kemudian kembali, bangkit ke mimbar dan berkata, "Saya akan menjadi pendahulu Anda; Aku adalah saksi bagimu (di hadapan Allah), dan aku akan hadir di hadapanmu di Sungai (Haud Al-Kauthar). Demi Allah aku bisa melihat dengan mataku sendiri Haud dari tempat ini. Aku tidak takut kamu akan mengasosiasikan apa pun dengan Allah dalam ibadah setelah (kematianku), tetapi aku khawatir bahwa kamu akan bersaing satu sama lain untuk kehidupan dunia." Perawi berkata: Ini adalah terakhir kalinya saya melihat Rasulullah (ﷺ). [Al-Bukhari dan Muslim]. Ada beberapa narasi lagi dengan perubahan yang sangat kecil dalam kata-katanya.
Rasulullah (ﷺ) memimpin kami pada shalat subuh dan dia naik ke mimbar dan berbicara kepada kami sampai tiba waktu shalat Zuhur. Dia kemudian turun dari mimbar dan memimpin kami dalam Salat (doa). Sekali lagi dia naik ke mimbar dan berpidato sampai tiba waktunya untuk shalat 'Dark. Dia kemudian turun lagi, memimpin kami di Salat dan sekali lagi naik ke mimbar dan berbicara kepada kami sampai matahari terbenam. Dia memberi tahu kita tentang segala sesuatu yang tersembunyi di masa lalu dan apa yang akan terjadi di masa depan; dan yang paling terpelajar di antara kita adalah orang yang telah melestarikannya dalam ingatannya. [Muslim].
Nabi (ﷺ) bersabda, "Barangsiapa bersumpah taat kepada Allah, haruslah menaati-Nya. Tetapi barangsiapa bersumpah untuk tidak menaati Allah, tidak boleh mingkar kepada-Nya." [Al-Bukhari].
Rasulullah (ﷺ) memerintahkan saya untuk membunuh bunglon. Dia juga berkata, "Itu meniup (api) pada Nabi Ibrahim. [Al-Bukhari dan Muslim].
Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Barangsiapa membunuh bunglon pada pukulan pertama, maka akan diberikan kepadanya; Siapa pun yang membunuhnya pada pukulan kedua, jumlah pahala ini dan itu akan dicatat untuknya. Dan jika dia membunuhnya pada pukulan ketiga, dia akan mendapatkan pahala ini dan itu." Riwayat lain adalah: Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Jika seseorang membunuh bunglon dengan pukulan pertama, seratus amal baik akan dicatat untuknya; kurang dari itu akan dicatat untuknya jika dia membunuhnya pada pukulan kedua, dan lebih sedikit lagi hadiah yang akan dicatat untuknya jika dia membunuhnya pada pukulan ketiga." [Muslim].
Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Seorang (dari antara orang-orang sebelum kamu) berkata: 'Memang! Aku akan memberi dalam amal.' Jadi dia mengeluarkan Sedekahnya dan meletakkannya di tangan pencuri. Pada pagi hari orang-orang berbicara (tentang kejadian ini) dan berkata: 'Sedekah diberikan kepada seorang pencuri tadi malam.' Pria itu berkata: 'Ya Allah! Puji bagi-Mu. Aku telah memberikan Sedekah kepada seorang pencuri. Sesungguhnya aku akan memberi dalam kasih amal!' Jadi dia mengeluarkan Sedekahnya dan dia meletakkannya di tangan seorang pelacur. Di pagi hari orang-orang berbicara (tentang kejadian ini) dan berkata: 'Sedekah diberikan kepada seorang pelacur tadi malam.' Mendengar ini, pria itu berkata: 'Puji bagi-Mu, ya Allah! Saya memberikan Sedekah kepada seorang pelacur. Sesungguhnya aku akan memberi dalam kasih amal!' Jadi dia mengeluarkan Sedekahnya dan meletakkannya di tangan orang kaya. Pada pagi hari orang-orang berbicara (tentang kejadian ini) dan berkata: 'Sedekah diberikan kepada orang kaya tadi malam.' Pria itu berkata: 'Ya Allah! Puji bagi-Mu (karena telah menolong saya) bersedekah kepada seorang pencuri, pelacur dan orang kaya.' Kemudian dia bermimpi di mana dia diberitahu bahwa Sedekahnya kepada pencuri itu mungkin mengakibatkan dia menahan diri dari pencuriannya, Sedekahnya kepada pelacur itu dapat membantunya menjauhkan diri dari perbuatan amoralnya, dan Sedekahnya kepada orang kaya itu dapat membantunya memperhatikan dan membelanjakan dari apa yang telah Allah anugerahkan kepadanya." [Al-Bukhari].
[Al-Bukhari dan Muslim]