Bab tentang Tata krama
كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Bab : Apa Yang Telah Terkait Tentang Wewangian Untuk Pria Dan Wanita
Rantaian narasi lain yang serupa artinya.
“Nabi (ﷺ) berkata [kepada saya]: “Sesungguhnya aroma terbaik bagi pria adalah aroma yang jelas dan warnanya tersembunyi, dan wewangian terbaik bagi wanita adalah apa yang warnanya terlihat dan aromanya tersembunyi.” Dan dia melarang Mitharatil-Urjawan (Mitharah adalah sejenis kain pelana. Beberapa orang berpengetahuan mengatakan itu adalah jenis kain tertentu yang terbuat dari sutra, dan itu mendahului sebelumnya di bawah no. 1760. Mereka tidak setuju atas Al-Urjawan, dan mungkin itu berarti apa pun yang berwarna merah, artinya Mitahrah Merah, lihat Tuhfat Al-Ahwadhi).
Bab : Apa Yang Telah Terkait Tentang Penghinaan Menolak Parfum
“Anas tidak menolak parfum, dan Anas berkata: “Memang Nabi (ﷺ) tidak akan menolak parfum.”
Rasulullah SAW bersabda: “Ada tiga yang tidak ditolak: Bantal, minyak [Duhn (wewangian)], dan susu.” ﷺ
Rasulullah SAW bersabda: “Apabila salah seorang di antara kamu diberi wewangian maka janganlah kamu menolaknya, karena sesungguhnya itu berasal dari surga.” ﷺ
Bab : Apa Yang Telah Terkait Tentang Tidak Disukai Kulit Pria Untuk Menyentuh Kulit Pria Dan Kulit Wanita Untuk Menyentuh Kulit Wanita
Rasulullah SAW bersabda: “Seorang wanita tidak boleh menyentuh seorang wanita sedemikian rupa sehingga dia dapat menggambarkannya kepada suaminya seolah-olah dia sedang menatapnya.” ﷺ
Rasulullah SAW bersabda: “Seorang pria tidak boleh melihat awrah seorang pria, dan seorang wanita tidak boleh melihat 'awrah seorang wanita. ﷺ Seorang pria tidak boleh sendirian dengan seorang pria di bawah satu pakaian, dan seorang wanita tidak boleh sendirian dengan seorang wanita di bawah satu pakaian.
Bab : Apa Yang Terkait Tentang Melindungi Awrah
dari ayahnya, dari kakeknya, yang berkata: “Aku berkata: 'Wahai Nabi Allah! Mengenai 'Awrah kita, apakah yang harus kita tutupi dan apa yang boleh kita tinggalkan? ' Beliau berkata: “Lindungi awrah kamu kecuali dari isterimu atau dari tangan kananmu.” Beliau menjawab: “Aku berkata, 'Wahai Rasulullah! Bagaimana dengan ketika beberapa orang bersama orang lain?” Beliau berkata: “Jika kamu tidak dapat membiarkan orang melihatnya, maka janganlah mereka melihatnya.” Beliau menjawab: “Aku berkata, 'Wahai Nabi Allah! Bagaimana kalau salah satu dari kita sendirian?” Dia berkata: “Allah lebih pantas menghindar dari-Nya daripada manusia.”
Bab : Apa Yang Telah Terkait Tentang Paha Menjadi Bagian Dari Awrah
Tentang kakeknya Jarhad, beliau berkata: “Nabi (ﷺ) melewati Jarhad di masjid dan pahanya terbuka, maka dia berkata: 'Memang pahanya adalah 'Awrah.'”
dari ayahnya, dari Nabi (ﷺ) yang berkata: “Paha itu adalah 'Awrah.”
bahwa Nabi (ﷺ) berkata: “Paha itu adalah 'Awrah.”
“Ibnu Jarhad memberitahukan saya dari ayahnya, bahwa Nabi (ﷺ) melewatinya sementara pahanya terbuka, maka Nabi (ﷺ) berkata: 'Tutupilah pahamu, karena memang itu 'Awrah.'”
Bab : Apa yang Terkait Tentang Kebersihan
“Saya mendengar Sa'id bin Musayyab berkata: 'Sesungguhnya Allah adalah Tayyib (baik) dan dia mencintai Tayyib (apa yang baik), dan Dia adalah Nazif (bersih) dan Dia menyukai kebersihan, Dia adalah Karim (baik) dan Dia mencintai kebaikan, Dia adalah Jawad (murah hati) dan Dia menyukai kemurahan hati. Jadi bersih' - saya pikir dia berkata - 'halaman-halaman Anda, dan janganlah menyerupai orang-orang Yahudi. '” Dia berkata: “Saya menyebutkan hal itu kepada Muhajir bin Mismar, dan dia berkata: “Amir bin Sa'd [bin Abi Waqqa] menceritakannya kepada saya dari ayahnya dari Nabi (ﷺ), sama saja, kecuali bahwa dia tidak mengatakan: “Bersihkan halaman Anda.”
Bab : Apa Yang Telah Terkait Tentang Skrining Diri Sendiri Selama Hubungan Seksual
dari Laith, dari Nafi, dari Ibnu 'Umar bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata: “Waspadalah terhadap ketelanjangan! Sesungguhnya bersamamu ada orang-orang yang tidak berpisah dari kamu kecuali di tempat buang air besar dan ketika seorang pria masuk ke dalam isterinya. Maka hendaklah kamu malu terhadap mereka dan hormati mereka.”
Bab : Apa Yang Telah Terkait Tentang Memasuki Hammam (Pemandian Umum)
Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, maka ia tidak boleh membiarkan istrinya masuk ke Hammam, dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, maka ia tidak boleh masuk ke Hammam tanpa Izar. ﷺ Dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, maka dia tidak boleh duduk di tempat yang disebarkan Khamr di dalamnya.
Dari 'Aisha, bahwa Nabi (ﷺ) melarang pria dan wanita dari Hammamat (jamak Hammam), kemudian dia mengizinkannya untuk laki-laki di Izar.”
Sesungguhnya beberapa wanita dari penghuni Hims atau penduduk Asy-Syam masuk ke Aisha, lalu dia berkata: “Apakah kamu orang-orang yang perempuannya memasuki Hammamat? Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: “Tidak ada wanita yang melepaskan pakaiannya selain dari rumah suaminya kecuali dia telah merobek layar antara dirinya dan Tuhannya.”
Bab : Apa Yang Telah Terkait Tentang Malaikat Tidak Masuk Rumah Yang Berisi Gambar Atau Anjing
“Saya mendengar Abu Talhah berkata: “Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: “Malaikat tidak memasuki rumah di mana ada seekor anjing-kucing atau benda gambar.”
bahwa Rafi' bin Ishaq memberitahunya, mengatakan: “Saya dan 'Abdullah bin Abi Talhah masuk ke Abu Sa'eed Al-Khudri untuk mengunjunginya. Maka Abu Sa'id berkata: 'Rasulullah (ﷺ) memberi tahu kami: “Malaikat tidak memasuki rumah yang di dalamnya ada gambar atau gambar.”
Rasulullah SAW bersabda: “Jibril datang kepadaku dan berkata: “Sesungguhnya aku datang kepadamu tadi malam, dan tidak ada yang menghalangiku untuk masuk ke rumah tempat kamu berada, kecuali ada gambar laki-laki di pintu rumah, dan ada tirai dengan bayangan di atasnya, dan ada seekor anjing-kucing di rumah. ﷺ Jadi pergilah dan potong kepala patung yang ada di pintu sehingga menjadi seperti tunggul pohon, dan pergilah dan potong layar dan buatlah dua bantalan lemparan untuk didudukkan, dan pergilah dan keluarkan anjingnya.” Maka Rasulullah (ﷺ) melakukannya, dan anjingnya adalah anak kucing milik Al-Husain atau Al-Hasan yang berada di bawah miliknya, jadi dia memerintahkannya untuk mengusirnya.