Batasan dan Hukuman yang ditetapkan oleh Allah (Hudood)

كتاب الحدود

Bab : "Potong tangan pencuri, laki-laki atau perempuan ..."

Diriwayatkan 'Aisha

Nabi (ﷺ) bersabda, "Tangan pencuri harus dipotong karena mencuri seperempat Dinar."

Diriwayatkan 'Aisha

Nabi (ﷺ) bersabda, "Tangan harus dipotong karena mencuri seperempat Dinar."

Diriwayatkan 'Aisha

Tangan pencuri tidak dipotong selama masa hidup Nabi (ﷺ) kecuali mencuri sesuatu yang setara dengan perisai yang nilainya.

Sebuah hadis serupa diriwayatkan dari 'Aisyah melalui rantai lain.

Diriwayatkan 'Aisha

Tangan seorang pencuri tidak dipotong karena mencuri sesuatu yang lebih murah daripada Hajafa atau Turs (dua jenis perisai), yang masing-masing bernilai harga (terhormat).

Diriwayatkan 'Aisha

Tangan seorang pencuri tidak dipotong karena mencuri sesuatu yang bernilai kurang dari harga perisai, baik Turs atau Hajafa (dua jenis perisai), yang masing-masing bernilai harga (terhormat).

Diriwayatkan Ibnu 'Umar

Rasulullah (ﷺ) memotong tangan seorang pencuri karena mencuri perisai yang bernilai tiga Dirham.

Diriwayatkan Ibnu 'Umar

Nabi (ﷺ) memotong tangan seorang pencuri karena mencuri perisai yang bernilai tiga Dirham.

Diriwayatkan 'Abdullah bin 'Umar

Nabi (ﷺ) memotong tangan seorang pencuri karena mencuri perisai yang bernilai tiga Dirham.

Diriwayatkan 'Abdullah bin 'Umar

Nabi (ﷺ) memotong tangan seorang pencuri karena mencuri perisai yang bernilai tiga Dirham.

Diriwayatkan Abu Huraira

Rasul Allah bersabda, "Allah mengutuk pencuri yang mencuri telur (atau helm) yang tangannya harus dipotong, atau mencuri tali, yang tangannya harus dipotong."

Bab : Pertobatan seorang pencuri

Diriwayatkan 'Aisha

Nabi (ﷺ) memotong tangan seorang wanita, dan wanita itu biasa datang kepadaku, dan aku biasa menyampaikan pesannya kepada Nabi (ﷺ) dan dia bertobat, dan pertobatannya tulus.

Diriwayatkan Ubada bin As-Samit

Saya memberikan sumpah setia kepada Nabi (ﷺ) dengan sekelompok orang, dan dia berkata, "Saya berjanji bahwa Anda tidak akan menyembah apa pun selain Allah, tidak akan mencuri, tidak akan melakukan pembunuhan bayi, tidak akan memfitnah orang lain dengan memalsukan pernyataan palsu dan menyebarkannya, dan tidak akan melanggar saya dalam hal yang baik. Dan barangsiapa di antara kamu memenuhi semua ini (kewajiban janji), pahalanya ada di tangan Allah. Dan barangsiapa melakukan salah satu dari kejahatan di atas dan menerima azab hukumnya di dunia ini, itu adalah penebusan dan penyuciannya. Tetapi jika Allah menyaring dosanya, itu terserah kepada Allah, yang akan menghukum atau mengampuninya sesuai dengan keinginan-Nya." Abu 'Abdullah berkata: "Jika seorang pencuri bertobat setelah tangannya dipotong, saksinya diterima dengan baik. Demikian pula, jika seseorang yang telah dijatuhkan hukuman hukum, bertobat, kesaksiannya akan diterima."

Bab : Bab tentang mereka yang mengobarkan perang dari orang-orang yang dan mereka yang berubah menjadi pemberontak

Riwayat Anas

Beberapa orang dari suku 'Ukl datang kepada Nabi (ﷺ) dan memeluk Islam. Iklim Madinah tidak cocok untuk mereka, sehingga Nabi (ﷺ) memerintahkan mereka untuk pergi ke unta-unta amal dan minum, susu dan air kencing mereka (sebagai obat). Mereka melakukannya, dan setelah mereka pulih dari penyakit mereka (menjadi sehat) mereka berubah menjadi pemberontak (kembali dari Islam) dan membunuh gembala unta dan mengambil unta-unta itu. Nabi (ﷺ) mengirim (beberapa orang) untuk mengejar mereka dan mereka (ditangkap dan) dibawa, dan para Nabi memerintahkan agar tangan dan kaki mereka dipotong dan mata mereka dicap dengan potongan besi yang dipanaskan, dan bahwa tangan dan kaki mereka yang terpotong tidak boleh dibakar, sampai mereka mati.

Bab : Nabi (saws) tidak membakar mereka yang berperang dan mereka yang menjadi pemberontak

Riwayat Anas

Nabi (ﷺ) memotong tangan dan kaki orang-orang yang berasal dari suku 'Uraina dan tidak membakar (anggota tubuh mereka yang berdarah) sampai mereka mati.

Bab : Tidak ada air yang diberikan kepada mereka yang berubah menjadi pemberontak dan berperang, sampai mereka mati

Riwayat Anas

Sekelompok orang dari 'Ukl (suku) datang kepada Nabi (ﷺ) dan mereka tinggal bersama orang-orang As-Suffa, tetapi mereka menjadi sakit karena iklim Madinah tidak cocok untuk mereka, sehingga mereka berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Beri kami susu." Nabi (ﷺ) bersabda, "Aku tidak melihat jalan lain bagimu selain menggunakan unta-unta Rasul Allah." Maka mereka pergi dan minum susu dan urin unta, (sebagai obat) dan menjadi sehat dan gemuk. Kemudian mereka membunuh gembala itu dan membawa unta-unta itu pergi. Ketika seorang pencari pertolongan datang kepada Rasul Allah, dia mengirim beberapa orang untuk mengejar mereka, dan mereka ditangkap dan dibawa sebelum tengah hari. Nabi memerintahkan agar beberapa potongan besi dibuat merah panas, dan mata mereka dicap dengan mereka dan tangan dan kaki mereka dipotong dan tidak dibakar. Kemudian mereka ditempatkan di sebuah tempat yang disebut Al-Harra, dan ketika mereka meminta air untuk diminum, mereka tidak diberikan sampai mereka mati. (Abu Qilaba berkata, "Orang-orang itu melakukan pencurian dan pembunuhan dan berperang melawan Allah dan Rasul-Nya.")

Bab : Nabi (saws) mencap mata mereka yang bertempur

Diriwayatkan Anas bin Malik

Sekelompok orang dari suku 'Ukl (atau 'Uraina) ----tetapi saya pikir dia mengatakan bahwa mereka berasal dari 'Ukl datang ke Madinah dan (mereka sakit, jadi) Nabi (ﷺ) memerintahkan mereka untuk pergi ke kawanan unta betina (Milch) dan menyuruh mereka keluar dan minum air kencing dan susu unta (sebagai obat). Maka mereka pergi dan meminumnya, dan ketika mereka menjadi sehat, mereka membunuh gembala itu dan mengusir unta-unta. Berita ini sampai kepada Nabi (ﷺ) pagi-pagi sekali, maka dia mengirim (beberapa) orang untuk mengejar mereka dan mereka ditangkap dan dibawa kepada Nabi (ﷺ) sebelum tengah hari. Dia memerintahkan untuk memotong tangan dan kaki mereka dan mata mereka untuk dicap dengan potongan besi yang dipanaskan dan mereka dilemparkan ke Al-Harra, dan ketika mereka meminta air untuk diminum, mereka tidak diberi air. (Abu Qilaba berkata, "Orang-orang itulah yang melakukan pencurian dan pembunuhan dan kembali menjadi setelah menjadi orang beriman (Muslim), dan berperang melawan Allah dan Rasul-Nya").

Bab : Keunggulan orang yang meninggalkan Al-Fawahish

Diriwayatkan Abu Huraira

Nabi (ﷺ) bersabda, "Tujuh (orang) akan dinaungi oleh Allah oleh Naungan-Nya pada hari kiamat ketika tidak akan ada naungan kecuali Naungan-Nya. (Mereka akan), seorang penguasa yang adil, seorang pemuda yang telah dibesarkan dalam ibadah kepada Allah, seorang pria yang mengingat Allah dalam pengasingan dan matanya kemudian dibanjiri air mata, seorang pria yang hatinya melekat pada masjid (mengucapkan sholat berjamaah wajib di masjid), dua orang yang saling mencintai demi Allah, seorang pria yang dipanggil oleh seorang wanita menawan kelahiran bangsawan untuk melakukan hubungan seksual ilegal dengannya, dan dia berkata, 'Saya takut kepada Allah,' dan (akhirnya), seorang pria yang memberi sedekah secara diam-diam sehingga tangan kirinya tidak tahu apa yang telah diberikan oleh tangan kanannya."

Diriwayatkan Sahl bin Sa'd

Nabi (ﷺ) bersabda, "Barangsiapa menjamin aku (kesucian) apa yang ada di antara kakinya (yaitu bagian pribadinya), dan apa yang ada di antara rahangnya (yaitu lidahnya), aku menjamin dia surga."

Bab : Dosa hubungan seksual ilegal

Riwayat Anas

Aku akan menceritakan kepadamu sebuah riwayat yang tidak akan diceritakan kepada kamu setelah aku. Saya mendengar itu dari Nabi. Aku mendengar Nabi (ﷺ) berkata, "Waktu itu tidak akan ditetapkan" atau berkata: "Dari antara pertanda Jam adalah bahwa pengetahuan agama akan diambil (oleh kematian para ulama agama) dan ketidaktahuan umum (tentang agama) akan muncul; dan minum minuman beralkohol akan sangat umum, dan hubungan seksual ilegal (terbuka) akan berlaku, dan pria akan berkurang jumlahnya sementara wanita akan meningkat sedemikian rupa sehingga, untuk lima puluh wanita hanya akan ada satu pria yang merawat mereka."

Diriwayatkan 'Ikrima dari Ibnu 'Abbas

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Ketika seorang hamba (Allah) melakukan hubungan seksual yang haram, dia bukan orang mukmin pada saat melakukannya; dan jika dia mencuri, dia bukan orang percaya pada saat mencuri; dan jika dia minum minuman beralkohol, ketika dia bukan orang percaya pada saat meminumnya; dan dia bukan orang mukmin ketika dia melakukan pembunuhan," 'Ikrima berkata: Saya bertanya kepada Ibnu Abbas, "Bagaimana iman diambil darinya?" Dia berkata, "Seperti ini," dengan menggenggam tangannya dan kemudian memisahkannya, dan menambahkan, "Tetapi jika dia bertobat, iman kembali kepadanya seperti ini, dengan menggenggam tangannya lagi.