'Umar membeli jubah sutra dari pasar, membawanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Ambillah dan hiasi dirimu dengan itu selama 'Id dan ketika delegasi mengunjungimu." Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) menjawab, "Pakaian ini untuk orang-orang yang tidak memiliki bagian (di akhirat)." Setelah sekian lama, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) mengirim kepada 'Umar jubah brokat sutra. 'Umar datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) dengan jubah itu dan berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Engkau mengatakan bahwa pakaian ini adalah untuk mereka yang tidak memiliki bagian (di akhirat); namun engkau telah mengirimiku jubah ini." Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya, "Juallah dan penuhi kebutuhanmu dengan itu."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) datang ke rumah saya sementara dua gadis sedang menyanyikan lagu-lagu Buath (cerita tentang perang antara dua suku Ansar, Khazraj dan Aus, sebelum Islam). Nabi (saw) berbaring dan memalingkan wajahnya ke sisi lain. Kemudian Abu Bakar datang dan berbicara kepadaku dengan kasar mengatakan, "Alat musik Setan di dekat Nabi (saw)? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) memalingkan wajahnya ke arahnya dan berkata, "Tinggalkan mereka." Ketika Abu Bakar menjadi lalai, saya memberi isyarat kepada gadis-gadis itu untuk keluar dan mereka pergi. Itu adalah hari 'Id, dan orang-orang kulit hitam bermain dengan perisai dan tombak; jadi entah saya bertanya kepada Nabi (p.b.u.h) atau dia bertanya kepada saya apakah saya ingin melihat pajangannya. Saya menjawab dengan setuju. Kemudian Nabi (p.b.u.h) menyuruh saya berdiri di belakangnya dan pipi saya menyentuh pipinya dan dia berkata, "Lanjutkan! O Bani Arfida," sampai aku lelah. Nabi (p.b.u.h) bertanya kepada saya, "Apakah Anda puas (Apakah itu cukup bagi Anda)?" Saya menjawab dengan setuju dan dia menyuruh saya pergi.

Saya mendengar Nabi (saw) menyampaikan Khutba berkata, "Hal pertama yang harus dilakukan pada hari ini (hari pertama 'Id ul Adha) adalah berdoa; dan setelah kembali dari shalat kami menyembelih kurban kami (atas nama Allah) dan siapa pun yang melakukannya, dia bertindak sesuai dengan Sunnah (tradisi) kami."

Abu Bakar datang ke rumah saya sementara dua gadis kecil Ansari sedang menyanyikan cerita Ansar tentang Hari Buath di samping saya. Dan mereka bukan penyanyi. Abu Bakar berkata dengan protes, "Alat musik Setan di rumah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)!" Itu terjadi pada hari 'Id dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata, "Wahai Abu Bakar! Ada 'Id untuk setiap bangsa dan ini adalah 'Id 'kita."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak pernah melanjutkan (untuk shalat) pada hari Idul Fitri kecuali dia telah makan beberapa kurma. Anas juga meriwayatkan: Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa makan kurma dalam jumlah ganjil.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Barangsiapa menyembelih (korbannya) sebelum shalat 'Idul 'Idul 'id, harus disembelih lagi." Seorang pria berdiri dan berkata, "Ini adalah hari di mana seseorang memiliki keinginan untuk daging," dan dia menyebutkan sesuatu tentang tetangganya. Tampaknya Nabi (صلى الله عليه وسلم) Aku mempercayainya. Kemudian orang yang sama menambahkan, "Aku memiliki seekor kambing betina muda yang lebih berharga bagiku daripada daging dua ekor domba." Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengizinkannya untuk menyembelihnya sebagai korban. Saya tidak tahu apakah izin itu hanya berlaku untuknya atau untuk orang lain juga.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) menyampaikan Khutba setelah shalat pada Hari Nahr dan bersabda, "Barangsiapa shalat seperti kami dan menyembelih seperti kami, maka Nusuk (kurban) nya akan diterima oleh Allah. Dan barangsiapa menyembelih korbannya sebelum shalat 'Id, maka dia tidak melakukan korban." Abi Burda bin Niyar, paman Al-Bara' berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Saya telah menyembelih domba-domba saya sebelum shalat 'Id dan saya pikir hari ini sebagai hari makan dan minum (bukan minuman beralkohol), dan saya suka bahwa domba-domba saya harus menjadi yang pertama disembelih di rumah saya. Maka menyembelih domba-dombaku dan mengambil makananku sebelum datang untuk shalat." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Domba yang telah kamu sembelih hanyalah kambing (bukan Nusuk)." Dia (Abu Burda) berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Aku memiliki seekor kambing betina muda yang lebih berharga bagiku daripada dua domba. Apakah itu cukup sebagai Nusuk atas nama saya? "Nabi (saw) bersabda, "Ya, itu akan cukup bagimu tetapi itu tidak akan cukup (sebagai Nusuk) bagi orang lain setelah kamu."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa pergi ke Musalla pada hari-hari Id-ul-Fitr dan Id-ul-Adha; Hal pertama yang harus dimulai adalah doa dan setelah itu dia akan berdiri di depan orang-orang dan orang-orang akan terus duduk di barisan mereka. Kemudian dia akan berkhotbah kepada mereka, menasihati mereka dan memberi mereka perintah, (yaitu Khutba). Dan setelah itu jika dia ingin mengirim pasukan untuk ekspedisi, dia akan melakukannya; atau jika dia ingin memberi dan memerintahkan, dia akan melakukannya, dan kemudian pergi. Orang-orang mengikuti tradisi ini sampai saya pergi bersama Marwan, Gubernur Madinah, untuk shalat Id-ul-Adha atau Id-ul-Fitir. Ketika kami sampai di Musalla, ada mimbar yang dibuat oleh Kathir bin As-Salt. Marwan ingin bangun di mimbar itu sebelum doa. Saya memegang pakaiannya tetapi dia menariknya dan naik ke mimbar dan menyampaikan Khutba sebelum doa. Saya berkata kepadanya, "Demi Allah, engkau telah mengubah (hadis Nabi)." Dia menjawab, "Wahai Abu Sa'id! Hilanglah apa yang kau tahu." Saya berkata, "Demi Allah! Apa yang saya ketahui lebih baik daripada apa yang tidak saya ketahui." Marwan berkata, "Orang-orang tidak duduk untuk mendengarkan Khutba kami setelah shalat, jadi saya menyampaikan Khutba sebelum shalat."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa mengucapkan shalat 'Id-ul-Adha dan 'Id-ul-Fitr dan kemudian menyampaikan Khutba setelah shalat.

'Ata' berkata, "Jabir bin 'Abdullah berkata, 'Nabi (صلى الله عليه وسلم) keluar pada Hari Idul Fitri dan berdoa sebelum menyampaikan Khutba, Ata mengatakan kepada saya bahwa pada hari-hari awal Ibnu Az-Zubair, Ibnu 'Abbas telah mengirim pesan kepadanya yang memberitahunya bahwa Adzan untuk Shalat 'Id tidak pernah diucapkan (pada masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)) dan Khutba biasa disampaikan setelah shalat. Ata mengatakan kepada saya bahwa Ibnu 'Abbas dan Jabir bin 'Abdullah, telah berkata, "Tidak ada Adzan untuk shalat 'Id-ul-Fitr dan 'Id-ul-Aqha.' 'Ata' berkata, "Saya mendengar Jabir bin 'Abdullah berkata, 'Nabi (صلى الله عليه وسلم) berdiri dan memulai dengan shalat, dan setelah itu dia menyampaikan Khutba. Ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) Allah (saw) selesai (Khutba), dia pergi kepada para wanita dan berkhotbah kepada mereka, sementara dia bersandar pada tangan Bilal. Bilal membentangkan pakaiannya dan para wanita menaruh sedekah di dalamnya." "Saya berkata kepada Ata, "Apakah Anda pikir seorang Imam berkewajiban untuk pergi kepada para wanita dan berkhotbah kepada mereka setelah selesai shalat dan Khutba?" 'Ata' berkata, "Tidak diragukan lagi adalah kewajiban para Imam untuk melakukannya, dan mengapa mereka tidak melakukannya?"

Saya mengucapkan shalat 'Id bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), Abu Bakar, 'Umar dan 'Utsman dan mereka semua mengucapkan shalat sebelum menyampaikan Khutba.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), Abu Bakar dan 'Umar! biasa untuk mengucapkan dua shalat 'Id sebelum menyampaikan Khutba.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) shalat dua rakat pada Hari Id ul Fitri dan dia tidak shalat sebelum atau sesudahnya. Kemudian dia pergi ke arah wanita bersama Bilal dan memerintahkan mereka untuk membayar sedekah dan mereka mulai memberikan anting-anting dan kalung mereka (sebagai amal).

Rasulullah (saw) bersabda, "Hal pertama yang harus kita lakukan pada hari kita ini adalah berdoa dan kemudian kembali menyembelih korban. Jadi siapa pun yang melakukannya, dia bertindak sesuai dengan Sunnah (tradisi) kami, dan siapa pun yang menyembelih kurban sebelum shalat, itu hanya daging yang dia persembahkan kepada keluarganya dan tidak akan dianggap sebagai Nusuk." Seseorang dari Ansar bernama Abu Burda bin Niyyar berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Saya menyembelih Nusuk (sebelum shalat) tetapi saya memiliki seekor kambing muda yang lebih baik daripada domba yang lebih tua." Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) Aku bersabda, "Korbankanlah sebagai pengganti yang pertama, tetapi itu tidak akan cukup (sebagai korban) bagi orang lain setelah kamu."

Saya bersama Ibnu 'Umar ketika kepala tombak menembus telapak kakinya dan kakinya menempel pada dayung pelana dan saya turun dan menarik kakinya keluar, dan itu terjadi di Mina. Al-Hajjaj mendapat kabar itu dan datang untuk menanyakan tentang kesehatannya dan berkata, "Aduh! Kalau saja kami bisa mengenal orang yang melukaimu!" Ibnu 'Umar berkata, "Engkaulah yang melukai aku." Al-Hajjaj berkata, "Bagaimana itu?" Ibnu 'Umar berkata, "Engkau telah mengizinkan senjata dibawa pada hari di mana tidak ada yang biasa membawanya dan engkau mengizinkan senjata untuk dibawa di dalam Haram meskipun sebelumnya tidak diperbolehkan."

Al-Hajjaj pergi kepada Ibnu 'Umar saat aku hadir di sana. Al-Hajjaj bertanya kepada Ibnu 'Umar, "Bagaimana kabarmu?" Ibnu 'Umar menjawab, "Aku baik-baik saja," Al-Hajjaj bertanya, "Siapa yang melukaimu?" Ibnu 'Umar menjawab, "Orang yang mengizinkan senjata dibawa pada hari di mana dilarang membawanya (maksudnya adalah Al-Hajjaj)."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) menyampaikan Khutba pada hari Nahr ('Id-ul-Adha) dan bersabda, "Hal pertama yang harus kita lakukan pada hari kita ini adalah berdoa dan kemudian kembali dan menyembelih (korban kita). Jadi siapa pun yang melakukannya dia bertindak sesuai dengan Sunnah kita; dan siapa pun yang menyembelih sebelum shalat maka itu hanya daging yang dia persembahkan kepada keluarganya dan tidak akan dianggap sebagai korban dengan cara apa pun. Paman saya Abu Burda bin Niyyar bangkit dan berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Aku menyembelih korban sebelum doa, tetapi aku memiliki seekor kambing betina muda yang lebih baik daripada domba yang lebih tua." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Sembelihlah sebagai pengganti yang pertama dan kambing seperti itu tidak akan dianggap sebagai pengorbanan bagi orang lain setelah kamu."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidak ada perbuatan baik yang dilakukan pada hari-hari lain yang lebih baik daripada yang dilakukan pada hari ini (sepuluh hari pertama Dzulhijja)." Kemudian beberapa sahabat Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata, "Bahkan Jihad tidak?" Dia menjawab, "Bahkan Jihad, kecuali orang yang melakukannya dengan menempatkan dirinya dan harta bendanya dalam bahaya (demi Allah) dan tidak kembali dengan hal-hal itu."

Ketika kami pergi dari Mina ke 'Arafat, saya bertanya kepada Anas bin Malik, tentang Talbiya, "Bagaimana Anda biasa mengatakan Talbiya di perusahaan Nabi?" Anas berkata: "Orang-orang biasa mengatakan Talbiya dan perkataan mereka tidak keberatan dan mereka biasa mengatakan Takbir dan itu juga tidak keberatan. "