Abu Bakr, pada hari Nahr (yaitu penyembelihan hewan untuk kurban), mengirim saya bersama orang lain untuk membuat pengumuman ini: “Setelah tahun ini, tidak ada penyembah berhala yang diizinkan untuk melakukan haji, dan tidak ada yang akan diizinkan untuk melakukan tawaf Ka'bah tanpa pakaian.” Dan hari Al-Hajj-ul-Akbar adalah hari Nahr, dan disebut Al-Akbar karena orang-orang menyebut 'Umra al-Hajj-ul-Asghar (yaitu haji kecil). Abu Bakr membatalkan perjanjian orang-orang berhala pada tahun itu, dan oleh karena itu, tidak ada penyembah berhala yang melakukan haji pada tahun Hajj-ul-Wada' para nabi.

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa yang memiliki empat ciri, maka ia adalah seorang munafik murni: “Jika ia berbicara, ia berdusta; jika dia berjanji, dia melanggar janji, jika dia membuat perjanjian dia terbukti berkhianat; dan jika dia bertengkar, dia berperilaku dengan cara yang sangat tidak masuk akal dan menghina (tidak adil). ﷺ Dan siapa pun yang memiliki salah satu dari karakteristik ini, memiliki satu karakteristik seorang munafik, kecuali dia memberikannya kepada kita.”

Kami tidak menulis apa pun dari Nabi (ﷺ) kecuali Al-Qur'an dan apa yang tertulis dalam tulisan ini, (di mana) Nabi (ﷺ) berkata, “Madinah adalah tempat perlindungan dari (gunung) udara sampai ke sana, oleh karena itu barangsiapa yang berinovasi (di dalamnya) bid'ah atau berbuat dosa, atau memberi perlindungan kepada inovator seperti itu, akan dikenakan kutukan Allah. Malaikat dan seluruh umat. Dan tidak ada satu pun dari amal ibadahnya yang wajib atau opsional akan diterima. Dan suaka yang diberikan oleh seorang Muslim harus dijamin oleh semua Muslim bahkan jika itu diberikan oleh salah satu status sosial terendah di antara mereka. Dan barangsiapa mengkhianati seorang Muslim dalam hal ini akan dikenakan kutukan Allah, para malaikat dan seluruh umat, dan amal ibadah wajib dan opsional tidak akan diterima. Dan setiap budak yang dibebaskan akan mengambil sebagai tuan (berteman) selain tuannya yang sebenarnya yang membebaskannya tanpa izin dari yang terakhir, akan dikenakan kutukan Allah, malaikat dan semua manusia, dan perbuatan baik wajib dan opsional ibadah tidak akan diterima.

Abu Huraira pernah berkata (kepada orang-orang), “Bagaimana keadaan Anda ketika Anda tidak bisa mendapatkan Dinar atau Dirhan (yaitu pajak dari Dhimmi)?” Pada saat itu seseorang bertanya kepadanya, “Apa yang membuatmu tahu bahwa keadaan ini akan terjadi, wahai Abu Hu Raira?” Dia berkata, “Demi Dia yang di tangan-Nya hidup Abu Huraira, aku mengetahuinya melalui pernyataan Nabi yang benar dan benar (yaitu Nabi).” Orang-orang bertanya, “Apa yang dikatakan Pernyataan itu?” Dia menjawab, “Suaka Allah dan Rasul-Nya yang diberikan kepada Dhimmi, yaitu non-Muslim yang tinggal di wilayah Muslim) akan marah, dan dengan demikian Allah akan membuat hati para Dhimmi ini begitu berani sehingga mereka akan menolak membayar Jizya yang seharusnya mereka bayar.”

Saya bertanya kepada Abu Wail, “Apakah Anda mengambil bagian dalam pertempuran Siffin?” Dia berkata, 'Ya, dan saya mendengar Sahl bin Hunaif (ketika dia disalahkan karena kurangnya semangat untuk bertarung) berkata, “Sebaiknya Anda menyalahkan pendapat Anda yang salah. Saya berharap Anda telah melihat saya pada hari Abu Jandal. Jika saya memiliki keberanian untuk tidak mematuhi perintah Nabi, saya akan melakukannya. Kami telah menyimpan pedang di leher dan bahu kami, untuk hal yang membuat kami takut. Dan kami melakukannya, kami merasa lebih mudah bagi kami, kecuali dalam kasus pertempuran di atas (dari kami) . '”

Kami berada di Siffin dan Sahl bin Hunaif bangkit dan berkata, “Wahai manusia! Salahkan dirimu sendiri! Kami bersama Nabi (ﷺ) pada hari Hudaibiya, dan jika kami dipanggil untuk berperang, kami akan berperang. Tetapi 'Umar bin Al Khatab datang dan berkata, 'Wahai Rasulullah (ﷺ)! Bukankah kita benar dan lawan kita dalam kesalahan?” Rasulullah (ﷺ) berkata, “Ya.” Umar berkata, “Bukankah orang-orang kita yang terbunuh di surga dan mereka di neraka?” Dia berkata, “Ya.” Umar berkata, “Lalu mengapa kita harus menerima persyaratan keras dalam hal-hal yang berkaitan dengan agama kita? Apakah kami akan kembali sebelum Allah menghakimi antara kami dan mereka?” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Wahai Ibnu Al-Khattab! Aku adalah Rasulullah dan Allah tidak akan merendahkan diriku. Kemudian 'Umar pergi ke Abu Bakr dan mengatakan kepadanya hal yang sama seperti yang dia katakan kepada Nabi. Pada hal itu Abu Bakr berkata (kepada `Umar). “Dia adalah Rasulullah dan Allah tidak akan merendahkan dirinya.” Kemudian Surat-al-Fath (yaitu Kemenangan) diturunkan dan Rasulullah (ﷺ) membacanya sampai akhir di depan `Umar. Pada saat itu `Umar bertanya, 'Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apakah itu (yaitu Perjanjian Hudaibiya) kemenangan? ' Rasulullah SAW (ﷺ) menjawab, “Ya.”

Selama masa perjanjian damai Quraisy dengan Rasulullah (ﷺ), ibu saya, ditemani oleh ayahnya, datang mengunjungi saya, dan dia adalah seorang penyembah berhala. Saya bertanya kepada Rasulullah (ﷺ), “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Ibuku telah datang kepadaku dan dia ingin menerima pahala dariku, haruskah aku menjaga hubungan baik dengannya?” Dia berkata, “Ya, jaga hubungan baik dengannya.”

Ketika Nabi (ﷺ) bermaksud melakukan umra, dia mengirim seseorang kepada orang-orang Mekah meminta izin mereka untuk masuk Mekah. Mereka menetapkan bahwa dia tidak akan tinggal lebih dari tiga hari dan tidak akan memasukinya kecuali dengan lengan berselubung dan tidak akan berkhotbah (Islam) kepada siapa pun dari mereka. Maka Ali bin Abi-Thalib mulai menulis perjanjian di antara mereka. Dia menulis, “Inilah yang disetujui oleh Muhammad, Rasulullah.” Orang-orang Mekah berkata, “Jika kami mengetahui bahwa kamu adalah Rasulullah, maka kami tidak akan menghalangimu dan kami mengikutimu. Tetapi tulislah, 'Inilah yang disetujui oleh Muhammad bin 'Abdullah.. '” Pada saat itu Rasulullah (ﷺ) berkata, “Demi Allah, aku Muhammad bin Abdullah, dan demi Allah, aku adalah Rasul Allah.” Rasulullah (ﷺ) tidak pernah menulis, jadi dia meminta Ali untuk menghapus ungkapan Rasulullah. Pada saat itu Ali berkata, “Demi Allah, aku tidak akan menghapusnya.” Rasulullah bersabda (kepada Ali), “Biarkan aku melihat kertasnya.” Ketika Ali menunjukkan kepadanya kertas itu, Nabi (ﷺ) menghapus ekspresi itu dengan tangannya sendiri. Ketika Rasulullah (ﷺ) memasuki Mekah dan tiga hari telah berlalu, orang-orang Mekah datang kepada Ali dan berkata, “Biarkan sahabatmu (yaitu Nabi) meninggalkan Mekah.” 'Ali memberitahukan Rasulullah (ﷺ) tentang hal itu dan Rasulullah (ﷺ) berkata, “Ya,” dan kemudian dia pergi.

Sementara Nabi (ﷺ) berada dalam keadaan sujud, dikelilingi oleh sekelompok orang dari penyembah berhala Quraish. 'Uqba bin Abi Mu'ait datang dan membawa usus unta dan melemparkannya ke punggung Nabi (ﷺ). Nabi (ﷺ) tidak mengangkat kepalanya dari sujud sampai Fatima (yaitu putrinya) datang dan mengeluarkan usus itu dari punggungnya, dan menyerukan kejahatan pada siapa yang telah melakukan (perbuatan jahat). Nabi (ﷺ) berkata, “Ya Allah! Hancurkan pemimpin-pemimpin Quraisy, ya Allah! Hancurkan Abu Jahl bin Hisham, `Utba bin Rabi`a, Shaiba bin Rabi`a, `Uqba bin Abi Mu'ait, Umaiya bin Khalaf (atau Ubai bin Kalaf).” Kemudian saya melihat mereka semua terbunuh selama pertempuran Badr dan tubuh mereka dilemparkan ke dalam sumur kecuali tubuh Umaiya atau Ubai, karena dia adalah orang yang gemuk, dan ketika dia ditarik, bagian-bagian tubuhnya dipisahkan sebelum dia dilemparkan ke dalam sumur.

Nabi (ﷺ) berkata, “Setiap pengkhianat akan memiliki bendera pada Hari Kebangkitan.” Salah satu dari dua subnarator mengatakan bahwa bendera itu akan dipasang, dan yang lainnya mengatakan bahwa bendera itu akan ditampilkan pada Hari Kebangkitan, sehingga pengkhianat dapat dikenali olehnya.

Nabi (ﷺ) berkata, “Setiap pengkhianat akan memiliki bendera yang akan dipasang pada Hari Kebangkitan, dan bendera itu akan menonjol untuk menunjukkan pengkhianatan yang dilakukannya.”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata pada hari penaklukan Mekah, “Tidak ada migrasi sekarang, tetapi ada Jihad (yaitu pertempuran suci) dan niat baik. Dan ketika kamu dipanggil untuk berjihad, kamu harus segera keluar” Rasulullah (ﷺ) juga berkata, pada hari penaklukan Mekah, “Allah telah menjadikan kota ini tempat suci sejak Dia menciptakan langit dan bumi. Maka itu adalah tempat suci menurut ketetapan Allah sampai hari kiamat. Bertengkar di dalamnya tidak sah bagi siapa pun sebelum saya, dan itu dibuat legal bagi saya hanya untuk satu jam di siang hari. Maka Mekah itu adalah tempat suci menurut ketetapan Allah sampai hari kiamat. Semak-semak berduri tidak boleh ditebang, dan hartanya tidak boleh dikejar, hartanya yang jatuh (yaitu Luqata) tidak boleh diambil kecuali oleh orang yang akan mengumumkannya di depan umum; dan rumputnya tidak boleh dicabut.” Pada saat itu Al-'Abbas berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Kecuali Idkhir, karena itu digunakan oleh para pandai emas dan oleh orang-orang untuk rumah mereka.” Pada saat itu Nabi (ﷺ) berkata, “Kecuali Idkhir.”