Ibu saya, Um Sulaim, mengambil Mudd biji-bijian jelai, menggilingnya dan membuat bubur darinya, dan menekan (di atasnya), kulit mentega yang dia bawa. Kemudian dia mengirim saya kepada Nabi, dan saya mencapainya ketika dia sedang duduk bersama teman-temannya. Saya mengundangnya, lalu dia berkata, "Dan mereka yang bersama saya?' Saya kembali dan berkata, "Dia berkata, 'Dan mereka yang bersama saya?' Abu Talha pergi kepadanya dan berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Itu hanya makanan yang disiapkan oleh Umm Sulaim." Nabi (ﷺ) masuk dan makanan dibawa kepadanya. Dia berkata, "Biarlah sepuluh orang masuk ke atasku." Sepuluh orang itu masuk dan makan kenyang. Sekali lagi dia berkata: 'Biarlah sepuluh (lagi) masuk ke atas aku." Sepuluh orang itu masuk dan makan kenyang. Kemudian dia berkata, "Biarlah sepuluh (lagi) masuk ke atasku." Dia memanggil empat puluh orang secara keseluruhan, kemudian Rasulullah (ﷺ) makan dan bangun. Saya mulai melihat (makanannya) untuk melihat apakah itu berkurang atau tidak.

Dikatakan kepada Anas "Apa yang kamu dengar Nabi (ﷺ) katakan tentang bawang putih?" Anas menjawab, "Siapa pun yang telah makan (bawang putih) tidak boleh mendekati masjid kami."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Barangsiapa makan bawang putih atau bawang merah, harus menjauhkan diri dari kami (atau harus menjauhkan diri dari masjid kami).'

Kami bersama Rasulullah (ﷺ) mengumpulkan Al-Kabath di Mar-Az-Zahran. Nabi (ﷺ) bersabda, "Kumpulkanlah yang hitam, karena mereka lebih baik." Seseorang berkata, (Wahai Rasulullah (ﷺ)!) Pernahkah kamu menggembalakan domba?" Dia berkata, "Tidak ada nabi melainkan menggembalakan mereka."

Kami pergi bersama Rasulullah (ﷺ) ke Khaibar, dan ketika kami tiba di As-Sahba', Nabi (ﷺ) meminta makanan, dan dia tidak ditawari apa-apa selain Sawiq. Kami makan, dan kemudian Rasulullah (ﷺ) berdiri untuk shalat. Dia membilas mulutnya dengan air, dan kami juga, membilas mulut kami.

Kami pergi bersama Rasulullah (ﷺ) ke Khaibar. dan ketika kami tiba di As-Sahba', yang (kata Yahya) adalah perjalanan sehari dari Khaibar, Nabi (ﷺ) meminta makanan, dan dia tidak dipersembahkan apa-apa selain Sawiq yang kami kunyah dan makan. Kemudian Nabi (ﷺ) meminta air dan membilas mulutnya, dan kami juga, berkumur bersama dengannya. Dia kemudian memimpin kami dalam shalat Maghrib tanpa berwudhu lagi.

Nabi (ﷺ) bersabda, 'Ketika kamu makan, janganlah kamu mengusap tanganmu sampai kamu menjilatnya, atau dijilat oleh orang lain."

bahwa dia bertanya kepada Jabir bin 'Abdullah tentang berwudhu setelah makan yang dimasak. Dia menjawab, "Itu tidak penting," dan menambahkan, "Kami tidak pernah mendapatkan makanan seperti itu selama masa hidup Nabi kecuali jarang; dan jika kami mendapatkan hidangan seperti itu, kami tidak memiliki sapu tangan untuk menyeka tangan kami kecuali telapak tangan kami, lengan bawah dan kaki kami. Kami akan melakukan doa setelahnya tanpa melakukan wudhu baru."

Setiap kali lembaran makan Nabi (ﷺ) diambil (yaitu, setiap kali dia selesai makan), dia biasa berkata: "Al-hamdu li l-lah kathiran taiyiban mubarakan fihi ghaira makfiy wala muWada' wala mustaghna'anhu Rabbuna."

Setiap kali Nabi (ﷺ) selesai makannya (atau ketika lembaran makannya diambil), dia biasa berkata. "Puji syukur bagi Allah yang telah memuaskan kebutuhan kami dan memuaskan dahaga kami. Bantuan Anda tidak dapat dengan dikompensasi atau ditolak." Suatu kali dia berkata, tinggikanlah bagi-Mu, ya Tuhan kami! Nikmatmu tidak dapat dikompensasi, tidak dapat ditinggalkan, atau tidak dapat ditiadakan, ya Tuhan kami!"

Nabi (ﷺ) bersabda, "Ketika hambamu membawakan makananmu kepadamu, jika kamu tidak memintanya untuk bergabung denganmu, maka setidaknya mintalah dia untuk mengambil satu atau dua genggam, karena dia telah menderita panasnya (saat memasaknya) dan telah bersusah payah untuk memasaknya dengan baik."

Ada seorang pria Ansari yang dijuluki, Abu Shu'aib, yang memiliki seorang budak yang merupakan tukang daging. Dia datang kepada Nabi (ﷺ) ketika dia sedang duduk bersama teman-temannya dan melihat tanda-tanda kelaparan di wajah Nabi (ﷺ). Maka dia pergi kepada budak tukang dagingnya dan berkata, "Sediakan untukku makanan yang cukup untuk lima orang sehingga aku dapat mengundang Nabi (ﷺ) bersama dengan empat orang lainnya." Dia menyiapkan makanan untuknya dan mengundangnya. Seorang (keenam) mengikuti mereka. Nabi (ﷺ) berkata, "Wahai Abu Shu'aib! Pria lain telah mengikuti kami. Jika Anda mau, Anda dapat mengundangnya; dan jika Anda mau, Anda dapat menolaknya." Abu Shu'aib berkata, "Tidak, aku akan menerimanya."

Bahwa dia melihat Rasulullah (ﷺ) memotong sepotong daging kambing dari bagian bahunya yang dibawanya di tangannya. Ketika dia dipanggil untuk berdoa, dia meletakkannya dan pisau yang dia gunakan untuk memotongnya. Kemudian dia berdiri dan berdoa tanpa berwudhu baru.

Nabi (ﷺ) bersabda, "Jika makan malam disajikan dan shalat Iqama (Isya) diumumkan, mulailah dengan makan malam terlebih dahulu."

Suatu ketika Ibnu Umar sedang makan malam saat dia mendengarkan bacaan (Al-Qur'an oleh) Imam (dalam shalat Isya).

Nabi (ﷺ) bersabda, "Jika shalat Iqama (Isya) diumumkan dan makan malam disajikan, ambillah perjamuan terlebih dahulu."

Saya tahu (tentang) jilbab (urutan jilbab wanita) lebih dari siapa pun. Ubai bin Ka'b biasa bertanya kepada saya tentang hal itu. Rasulullah (ﷺ) menjadi mempelai laki-laki Zainab binti Jahsh yang dinikahinya di Madinah. Setelah matahari terbit tinggi di langit, Nabi (ﷺ) mengundang orang-orang untuk makan. Rasul Allah tetap duduk dan beberapa orang tetap duduk bersamanya setelah tamu lain pergi. Kemudian Rasulullah (ﷺ) bangkit dan pergi, dan aku juga mengikutinya sampai dia sampai di pintu kamar 'Aisyah. Kemudian dia berpikir bahwa orang-orang pasti sudah meninggalkan tempat itu saat itu, jadi dia kembali dan saya juga kembali bersamanya. Lihatlah, orang-orang masih duduk di tempat mereka. Jadi dia kembali lagi untuk kedua kalinya, dan saya juga ikut dengannya. Ketika kami sampai di pintu kamar 'Aisha, dia kembali dan saya juga kembali bersamanya untuk melihat bahwa orang-orang telah pergi. Setelah itu Nabi (ﷺ) menggantung tirai di antara saya dan dia dan Ayat tentang perintah jilbab (berjilbab wanita) diturunkan.