Saya mengunjungi Rasulullah (ﷺ) saat dia menderita demam tinggi. Aku menyentuhnya dengan tanganku dan berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Anda demam tinggi." Rasulullah (ﷺ) berkata, "Ya, aku demam sebanyak dua orang di antara kamu." Saya berkata, "Apakah karena Anda akan mendapatkan hadiah ganda?" Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Ya, tidak ada Muslim yang menderita karena penyakit atau ketidaknyamanan lainnya, melainkan Allah akan menghapus dosa-dosanya baginya seperti pohon yang menumpahkan daunnya."

Saya mengunjungi Nabi (ﷺ) saat dia sakit dan menyentuhnya saat dia demam. Saya berkata kepadanya, "Kamu demam tinggi; Apakah karena kamu akan mendapatkan hadiah ganda?" Dia berkata, "Ya. Tidak ada Muslim yang menderita dengan bahaya apa pun, tetapi dosa-dosanya akan dibatalkan seperti daun pohon tumbang."

Rasulullah (ﷺ) masuk ke orang sakit untuk mengunjunginya, dan berkata kepadanya: "Jangan khawatir, insya Allah, (penyakitmu akan) penebusan dosa-dosamu." Pria itu berkata, "Tidak, itu hanyalah demam yang mendidih dalam diri seorang lelaki tua dan akan mengirimnya ke kuburannya." Mengenai hal itu, Nabi (ﷺ) berkata, "Kalau begitu ya, memang begitu."

Nabi (ﷺ) menunggangi keledai yang memiliki pelana dengan penutup beludru Fadakiyya. Dia menunggangi saya di belakangnya dan pergi mengunjungi Sa'd bin 'Ubada, dan itu terjadi sebelum pertempuran Badar. Nabi (ﷺ) melanjutkan sampai dia melewati sebuah pertemuan di mana 'Abdullah bin Ubai bin Salul hadir, dan itu terjadi sebelum 'Abdullah memeluk Islam. Pertemuan itu terdiri dari Muslim, musyris, yaitu isolator dan Yahudi. 'Abdullah bin Rawaha juga hadir dalam pertemuan itu. Ketika debu yang ditimbulkan oleh keledai menutupi pertemuan, 'Abdullah bin Ubai menutupi hidungnya dengan pakaian atasnya dan berkata, "Jangan ganggu kami dengan debu." Nabi (ﷺ) menyapa mereka, berhenti dan turun. Kemudian dia mengundang mereka kepada Allah (yaitu, untuk memeluk Islam) dan membacakan kepada mereka beberapa ayat dari Al-Qur'an. Mengenai hal itu, 'Abdullah bin Ubai berkata, "Wahai manusia! Tidak ada yang lebih baik daripada apa yang Anda katakan jika itu benar. Jangan ganggu kami dengan itu dalam pertemuan kami, tetapi kembalilah ke rumahmu, dan jika seseorang datang kepadamu, ajarlah dia di sana." Atas hal itu 'Abdullah bin Rawaha berkata, Ya, ya Rasulullah (ﷺ)! Bawalah ajaran-ajaran Anda ke pertemuan kami, karena kami menyukainya." Jadi orang-orang Muslim, orang-orang dan orang-orang Yahudi mulai saling melecehkan sampai mereka akan berperang. Nabi (ﷺ) terus menenangkan mereka sampai mereka menjadi tenang. Setelah itu Nabi menaiki binatangnya dan melanjutkan sampai dia memasuki Sa'd bin Ubada. Dia berkata kepadanya, "Wahai Sa'd! Apakah kamu tidak mendengar apa yang dikatakan Abu Hubab (yaitu, 'Abdullah bin Ubai)?" Sa'd berkata, 'Ya Rasul Allah! Maafkan dan ampunilah dia, karena Allah telah memberikan kepadamu apa yang telah Dia berikan kepadamu. Orang-orang di kota ini (Madinah memutuskan dengan suara bulat untuk memahkotainya dan menjadikannya kepala mereka dengan meletakkan sorban di kepalanya, tetapi ketika itu dicegah oleh Kebenaran yang telah Allah berikan kepadamu, dia (Abdullah bin Ubai) berduka karena cemburu, dan itulah alasan yang menyebabkan dia berperilaku seperti yang telah kamu lihat."

Nabi (ﷺ) datang mengunjungi saya (ketika saya sakit) dan dia tidak menunggang bagal atau kuda.

Nabi (ﷺ) melewati saya saat saya menyalakan api di bawah panci (memasak). Dia berkata, "Apakah kutu di kepalamu mengganggumu?" Saya berkata, "Ya." Jadi dia memanggil tukang cukur untuk mencukur kepala saya dan memerintahkan saya untuk menebus dosa untuk itu."

'Aisha, (mengeluh sakit kepala) berkata, "Oh, kepalaku"! Rasulullah (ﷺ) berkata, "Aku berharap itu terjadi saat aku masih hidup, karena dengan begitu aku akan memohon ampunan Allah untukmu dan memohon kepada Allah untukmu." Aisha berkata, "Wa thuklayah! Demi Allah, saya pikir Anda ingin saya mati; dan Jika ini terjadi, kamu akan menghabiskan bagian terakhir hari tidur dengan salah satu istrimu!" Nabi (ﷺ) berkata, "Tidak, aku harus berkata, 'Oh kepalaku!' Saya merasa ingin mengirim Abu Bakar dan putranya, dan menunjuknya sebagai pengganti saya agar tidak ada orang yang mengklaim sesuatu atau beberapa orang lain menginginkan sesuatu, tetapi kemudian saya berkata (pada diri saya sendiri), 'Allah tidak akan mengizinkannya sebaliknya, dan umat Islam akan mencegahnya menjadi sebaliknya'.

Saya mengunjungi Nabi (ﷺ) saat dia sedang demam tinggi. Saya menyentuhnya dan berkata, "Kamu demam sangat tinggi" Dia berkata, "Ya, demam sebanyak dua orang di antara kamu mungkin merasakan." Saya bilang. "Kamu akan mendapatkan hadiah ganda?" Dia berkata, "Ya, tidak Muslim menderita luka yang disebabkan oleh penyakit atau ketidaknyamanan lainnya, tetapi Allah akan menghapus dosa-dosanya seperti pohon menumpahkan daunnya."

Rasulullah (ﷺ) datang mengunjungi saya pada saat saya sakit yang telah diperparah selama Hajiat-al-Wada'. Saya berkata kepadanya, "Kamu lihat betapa sakitnya aku. Saya memiliki banyak harta tetapi tidak memiliki ahli waris kecuali putri tunggal saya, Bolehkah saya memberikan dua pertiga dari harta saya sebagai amal?"! Dia berkata, "Tidak." Saya berkata, "Setengahnya?" Dia berkata, "Tidak." Saya berkata, "Sepertiga?" Dia berkata, "Sepertiga terlalu banyak, karena meninggalkan ahli warismu yang kaya lebih baik daripada meninggalkan mereka miskin, mengemis kepada orang lain. Tidak ada yang kamu habiskan untuk mencari keridhaan Allah tetapi kamu akan mendapatkan pahala untuk itu, bahkan untuk apa yang kamu masukkan ke dalam mulut istrimu."

Ketika Rasulullah (ﷺ) berada di ranjang kematiannya dan di dalam rumah itu ada beberapa orang di antaranya adalah 'Umar bin Al-Khattab, Nabi (ﷺ) bersabda, "Mari, izinkan aku menulis untukmu sebuah pernyataan yang setelah itu kamu tidak akan tersesat." 'Umar berkata, "Nabi (ﷺ) sakit parah dan kamu memiliki Al-Qur'an; jadi Kitab Allah sudah cukup bagi kita." Orang-orang yang hadir di rumah itu berbeda dan bertengkar. Beberapa berkata "Dekatlah agar Nabi (ﷺ) dapat menulis untukmu sebuah pernyataan yang setelah itu kamu tidak akan tersesat," sementara yang lain berkata seperti yang dikatakan 'Umar. Ketika mereka menimbulkan rona dan tangisan di hadapan Nabi, Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Pergilah!" Diriwayatkan 'Ubaidullah: Ibnu 'Abbas biasa berkata, "Sangat disayangkan bahwa Rasulullah (ﷺ) dicegah untuk menulis pernyataan itu untuk mereka karena ketidaksepakatan dan kebisingan mereka."

Bibi saya membawa saya kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Keponakanku sakit." Nabi (ﷺ) menyentuh kepala saya dengan tangannya dan memohon kepada Allah untuk memberkati saya. Dia kemudian berwudhu dan saya meminum sisa air wudhunya dan kemudian berdiri di belakang punggungnya dan melihat "Khatam An-Nubuwwa" (Meterai Kenabian) di antara bahunya seperti kancing tenda.

Nabi (ﷺ) bersabda, "Tidak seorang pun di antara kamu yang menginginkan kematian karena malapetaka yang menimpanya; tetapi jika dia harus menginginkan kematian, dia harus berkata: "Ya Allah! Biarkan aku hidup selama hidup lebih baik bagiku, dan biarkan aku mati jika kematian lebih baik untukku." "

Kami pergi mengunjungi Khabbab (yang sakit) dan dia telah dicap (dibakar) di tujuh tempat di tubuhnya. Beliau berkata, "Sahabat-sahabat kami yang meninggal (pada masa hidup Nabi) meninggalkan (dunia ini) tanpa dikurangi pahala mereka karena menikmati kenikmatan hidup ini, tetapi kami memiliki (begitu banyak) kekayaan sehingga kami tidak menemukan cara untuk membelanjakannya kecuali untuk pembangunan bangunan. Seandainya Nabi tidak melarang kami untuk mengharapkan kematian, Saya akan menginginkannya." Kami mengunjunginya untuk kedua kalinya saat dia sedang membangun tembok. Dia berkata: "Seorang Muslim dihargai (di akhirat) untuk apa pun yang dia belanjakan kecuali sesuatu yang dia keluarkan untuk membangun."

Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Perbuatan baik seseorang tidak akan membuatnya masuk surga." (yaitu, Tidak ada yang bisa masuk surga melalui perbuatan baiknya.) Mereka (sahabat Nabi) berkata, 'Bahkan engkau, wahai Rasulullah (ﷺ?') Dia berkata, "Bahkan aku sendiri, kecuali Allah melimpahkan nikmat dan rahmat-Nya kepadaku." Maka bersikaplah moderat dalam perbuatan agamamu dan lakukanlah perbuatan yang sesuai kemampuanmu: dan tidak seorang pun dari kamu boleh mengharapkan kematian, karena jika dia seorang pelaku yang baik, dia boleh meningkatkan perbuatan baiknya, dan jika dia seorang pelaku kejahatan, dia boleh bertaubat kepada Allah."

Aku mendengar Nabi (ﷺ), yang sedang bersandar padaku, berkata, "Ya Allah! Permisilah aku dan melimpahkan Rahmat-Mu kepadaku dan izinkan aku bergabung dengan sahabat-sahabat tertinggi (di Firdaus)." Lihat Al-Qur'an (4.69)

Setiap kali Rasulullah (ﷺ) berkunjung ke pasien, atau seorang pasien dibawa kepadanya, dia biasa memohon kepada Allah dan berkata, "Singkirkanlah penyakitnya, ya Tuhan umat! Sembuhkanlah dia seperti Engkaulah yang menyembuhkan. Tidak ada obat selain milikmu, obat yang tidak meninggalkan penyakit."

Nabi (ﷺ) datang kepadaku ketika aku sakit. Dia berwudhu dan melemparkan air yang tersisa kepadaku (atau berkata, "Tuang padanya) " Ketika aku sadar aku berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Saya tidak memiliki putra atau ayah untuk menjadi ahli waris saya, jadi bagaimana warisan saya?" Kemudian ayat warisan diturunkan.

Ketika Rasulullah (ﷺ) beremigrasi ke Madinah, Abu Bakar dan Bilal mengalami demam. Aku masuk ke arah mereka dan berkata, "Wahai ayahku! Bagaimana keadaanmu? O Bilal! Apa kabar?" Setiap kali Abu Bakar demam, dia biasa berkata, "Semua orang tetap hidup dengan rakyatnya, namun kematian lebih dekat dengannya daripada tali sepatunya." Dan ketika demam meninggalkan Bilal, dia akan melafalkan (dua syair puitis): "Seandainya saya bisa bermalam di lembah di mana saya akan dikelilingi oleh Idhkhir dan Jalil (dua jenis rumput yang harum). Suatu hari nanti aku bisa minum air Majinna, dan akankah Shama dan Tafil (dua gunung di Mekah) menampakkan diri kepadaku!" Saya pergi ke Rasulullah (ﷺ) dan memberitahukan kepadanya tentang hal itu. Dia berkata, "Ya Allah! Buatlah kami mencintai Madinah sebanyak atau lebih dari kami mencintai Mekah, dan buatlah itu sehat, dan memberkati Sa dan Lumpurnya, dan menghilangkan demamnya dan memasukkannya ke dalam Al-Juhfa." (Lihat Hadis No 558) .