Rasulullah SAW bersabda, “Ketika orang-orang mukmin melewati neraka dengan selamat, mereka akan dihentikan di jembatan antara neraka dan surga di mana mereka akan membalas satu sama lain atas ketidakadilan yang dilakukan di antara mereka di dunia, dan ketika mereka disucikan dari semua dosa mereka, mereka akan dimasukkan ke dalam surga. ﷺ Demi Dia yang di tangan-Nya kehidupan Muhammad berada, setiap orang akan mengenali kediamannya di surga lebih baik daripada dia mengenali kediamannya di dunia ini.

Ketika saya sedang berjalan dengan Ibnu Umar memegang tangannya, seorang pria datang ke depan kami dan bertanya, “Apa yang telah Anda dengar dari Rasulullah (ﷺ) tentang An-Najwa?” Ibnu Umar berkata, “Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, 'Allah akan mendatangkan seorang mukmin mendekatinya dan melindungi dia dengan layar dan bertanya kepadanya: Apakah Anda melakukan dosa ini dan itu? Dia akan menjawab: Ya, Tuhanku. Allah akan terus memintanya sampai dia akan mengakui semua dosanya dan akan berpikir bahwa dia hancur. Allah berfirman: “Sesungguhnya aku telah menutup-nutupi dosa-dosamu di dunia dan aku mengampuni dosa-dosamu hari ini”, kemudian dia akan diberikan kitab amal kebaikannya. Mengenai orang-orang kafir dan orang-orang munafik (akan diungkapkan keburukan mereka) dan saksi-saksi akan berkata: “Mereka itulah orang-orang yang mendustakan Tuhannya. Lihatlah! Sesungguhnya kutukan Allah menimpa orang-orang yang zalim.” (QS 11:18)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Seorang Muslim adalah saudara dari seorang Muslim lain, jadi dia tidak boleh menindasnya, dan dia tidak boleh menyerahkannya kepada seorang penindas. Barangsiapa memenuhi kebutuhan saudaranya, maka Allah akan memenuhi kebutuhannya; barangsiapa yang mengeluarkan saudaranya (Muslim) dari ketidaknyamanan, Allah akan mengeluarkannya dari ketidaknyamanan hari kiamat. Dan barangsiapa menyaring seorang muslim, Allah akan menyaringnya pada hari kiamat. “

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Tolonglah saudaramu, apakah dia seorang penindas atau dia adalah orang yang tertindas.”

Rasulullah SAW bersabda, “Tolonglah saudaramu, entah dia penindas atau tertindas. ﷺ Orang-orang bertanya, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Tidak apa-apa membantunya jika dia tertindas, tetapi bagaimana kita harus membantunya jika dia seorang penindas?” Nabi (ﷺ) berkata, “Dengan mencegahnya menindas orang lain.”

Saya mendengar Al-Bara' bin `Azib berkata, “Nabi (ﷺ) memerintahkan kami untuk melakukan tujuh hal dan melarang kami melakukan tujuh hal lainnya.” Kemudian Al-Bara' menyebutkan sebagai berikut: - (1) Mengunjungi orang sakit (menanyakan kesehatannya), (2) mengikuti prosesi pemakaman, (3) berkata kepada seorang pensin, “Semoga Allah berbelas kasihan kepadamu” (jika dia berkata, “Segala puji bagi Allah!”) , (4) untuk membalas salam, (5) untuk membantu yang tertindas, (6) untuk menerima undangan, (7) untuk membantu orang lain memenuhi sumpah mereka. (Lihat Hadis No. 753, Jilid 7)

Rasulullah SAW bersabda, “Seorang mukmin bagi orang beriman lain itu seperti bangunan yang bagian-bagiannya saling menegakkan.” ﷺ Nabi (ﷺ) kemudian menggenggam tangannya dengan jari-jari terjalin (sambil mengatakan itu).

Nabi (ﷺ) berkata, “Penindasan akan menjadi kegelapan pada hari kiamat.”

Nabi (ﷺ) mengirim Mu'adh ke Yaman dan berkata, “Takutlah, dari kutukan orang yang tertindas karena tidak ada layar antara doa dan Allah.”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa yang telah menindas orang lain karena reputasinya atau apa pun, hendaklah ia memohon ampuninya sebelum hari kiamat ketika tidak ada uang (untuk mengganti perbuatan yang salah), tetapi jika dia melakukan amal baik, amal-amal baik itu akan diambil darinya sesuai dengan penindasan yang telah dilakukannya, dan jika dia tidak memiliki amal baik, dosa orang yang tertindas akan dibebani padanya.” ﷺ

Mengenai penjelasan ayat berikut: - “Jika seorang istri takut kekejaman atau desersi dari pihak suaminya.” (4:128) Seorang pria mungkin tidak menyukai istrinya dan berniat menceraikannya, maka dia berkata kepadanya: “Aku melepaskan hak-hakku, jadi jangan ceraikan aku.” Ayat di atas dinyatakan mengenai kasus seperti itu.

Minuman (susu yang dicampur dengan air) dibawa kepada Rasulullah (ﷺ) yang meminumnya. Seorang anak laki-laki duduk di sebelah kanannya, dan beberapa orang tua di sebelah kirinya. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata kepada anak itu, “Apakah Anda mengizinkan saya memberikan sisa minuman kepada orang-orang ini?” Anak itu berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Aku tidak akan lebih suka kepada siapa pun daripada aku untuk minum sisanya yang telah kamu minum.” Rasulullah (ﷺ) kemudian menyerahkan mangkuk (minuman) kepada anak itu. (Lihat Hadis No. 541).

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa merebut tanah seseorang dengan tidak adil, maka lehernya akan dikepung di tujuh bumi (pada hari kiamat). ﷺ . “

Bahwa ada perselisihan antara dia dan beberapa orang (tentang sebidang tanah). Ketika dia memberi tahu 'Aisyah tentang hal itu, dia berkata, “Wahai Abu Salama! Hindari mengambil tanah secara tidak adil, karena Nabi (ﷺ) berkata, “Barangsiapa merebut bahkan satu bentang tanah seseorang, lehernya akan dikepung dengan lehernya di tujuh bumi.”

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa mengambil sebidang tanah orang lain secara tidak adil, ia akan menenggelamkan tujuh bumi pada hari kiamat.” ﷺ

“Kami berada di Madinah bersama beberapa orang Irak, dan kami dilanda kelaparan dan Ibnu Az-Zubair biasa memberi kami tanggal. Ibnu Umar biasa lewat dan berkata, “Nabi (ﷺ) melarang kami makan dua kurma sekaligus, kecuali seseorang mendapat izin dari sahabatnya.”

Ada seorang pria Ansari bernama Abu Shu'aib yang memiliki seorang budak tukang daging. Abu Syu'aib berkata kepadanya, “Siapkan makanan yang cukup untuk lima orang sehingga saya dapat mengundang Nabi (ﷺ) selain empat orang lainnya.” Abu Syu'aib telah melihat tanda-tanda kelaparan di wajah Nabi (ﷺ) dan karenanya dia mengundangnya. Orang lain yang tidak diundang, mengikuti Nabi. Nabi (ﷺ) berkata kepada Abu Syu'aib, “Orang ini telah mengikuti kami. Apakah Anda mengizinkannya berbagi makanan?” Abu Syu'aib menjawab, “Ya.”