Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Tidak diperbolehkan bagi seorang Muslim yang memiliki keinginan untuk tinggal selama dua malam tanpa surat wasiat terakhirnya tertulis dan siap bersamanya.”

(Saudara dari istri Rasulullah (ﷺ). Juwaira bint Al-Harith) Ketika Rasulullah (ﷺ) meninggal, dia tidak meninggalkan Dirham atau Dinar (yaitu uang), seorang budak atau seorang budak wanita atau apa pun kecuali bagal putihnya, lengannya dan sebidang tanah yang telah dia berikan sebagai sedekah.

Saya bertanya kepada `Abdullah bin Abu `Aufa, “Apakah Nabi (ﷺ) membuat surat wasiat?” Dia menjawab, “Tidak,” saya bertanya kepadanya, “Bagaimana mungkin membuat wasiat telah diperintahkan kepada manusia, (atau bahwa mereka diperintahkan untuk membuat wasiat)?” Dia menjawab, “Nabi (ﷺ) mewariskan Kitab Allah (yaitu Al-Qur'an).

Di hadapan Aisyah beberapa orang menyebutkan bahwa Nabi (ﷺ) telah menunjuk `Ali dengan wasiat sebagai penggantinya. Aisyah berkata, “Kapan dia menunjuk dia dengan kehendak? Sesungguhnya ketika dia meninggal, dia bersandar di dadaku (atau berkata: di pangkuanku) dan dia meminta wastafel dan kemudian pingsan ketika dalam keadaan itu, dan aku bahkan tidak dapat melihat bahwa dia telah meninggal, jadi kapan dia menunjukkannya dengan wasiat?”

Nabi (ﷺ) datang mengunjungi saya ketika saya (sakit) di Mekah, ('Amir sub-narator berkata, dan dia tidak suka mati di tanah, dari mana dia telah bermigrasi). Nabi berkata, “Semoga Allah memberikan rahmat kepada Ibnu Afra (Sa`d bin Khaula).” Aku berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Bolehkah saya mengambil semua harta saya (sedekah)?” Dia berkata, “Tidak.” Aku berkata, “Kalau begitu, bolehkah aku mengambil setengahnya?” Dia berkata, “Tidak”. Saya berkata, “Sepertiga?” Dia berkata: “Ya, sepertiga, tetapi bahkan sepertiga terlalu banyak. Lebih baik bagimu meninggalkan para pewarismu kaya daripada membiarkan mereka miskin mengemis kepada orang lain. Dan apa pun yang kamu belanjakan demi Allah akan dianggap sebagai amal, bahkan segenggam makanan yang kamu masukkan ke dalam mulut isterimu. Allah memperpanjang umurmu, supaya sebagian orang mendapat manfaat darimu, dan sebagian yang lain dirugikan olehmu. Saat itu Sa`d hanya memiliki satu anak perempuan.

Saya menyarankan agar orang-orang mengurangi proporsi dari apa yang mereka wariskan dengan kehendak menjadi yang keempat (dari seluruh warisan), karena Rasulullah (ﷺ) berkata, “Sepertiga, tetapi sepertiga bahkan terlalu banyak.”

Saya jatuh sakit dan Nabi (ﷺ) mengunjungi saya. Aku berkata kepadanya, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Aku berdoa kepada Allah supaya Dia tidak membiarkan aku habis di negeri tempat aku bermigrasi (yaitu Mekah). Dia berkata, “Semoga Allah memberimu kesehatan dan membiarkan manusia mendapat manfaat darimu.” Saya berkata, “Saya ingin memiliki harta saya, dan saya hanya memiliki satu anak perempuan dan saya ingin setengah dari harta saya (untuk diberikan sebagai amal).” Dia berkata, “Setengahnya terlalu banyak.” Aku berkata, “Kalau begitu aku akan sepertiga.” Dia berkata, “Sepertiga, tetapi bahkan sepertiga terlalu banyak.” (Narator menambahkan, “Maka orang-orang mulai mengambil sepertiga dari harta mereka dan itu diizinkan bagi mereka.”)

(Istri Nabi) `Utba bin Abi Waqqa mempercayakan (anaknya) kepada saudaranya Sa`d bin Abi Waqqa sambil berkata, “Anak dari budak perempuan Zam`a adalah anakku (haram), bawalah dia ke dalam tahanan kamu.” Maka pada tahun penaklukan (Mekah) Sa'd mengambil anak laki-laki itu dan berkata, “Ini adalah putra saudaraku yang dipercayakan saudaraku kepadaku.” Abu bin Zam bangkit dan berkata, “Dia adalah saudaraku dan anak dari budak perempuan ayahku dan lahir di tempat tidur ayahku.” Kemudian keduanya datang kepada Rasul Allah dan Sa'd berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Ini adalah anak saudaraku yang dipercayakan saudaraku kepadaku.” Kemudian Abu bin Zama bangkit dan berkata, “Ini adalah saudaraku dan anak dari budak perempuan ayahku.” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Wahai Abu bin Zam'a! Anak laki-laki ini bagimu seperti anak laki-laki itu berada di tempat tidur (tempat dia dilahirkan), dan bagi orang yang berzina adalah batu (yaitu perampasan).” Kemudian Nabi (ﷺ) berkata kepada istrinya Sauda bint Zam`a, “Lindungi dirimu dari anak ini,” ketika dia melihat kemiripan anak itu dengan `Utba. Sejak itu bocah itu tidak melihat Sauda sampai dia meninggal.

Seorang Yahudi menghancurkan kepala seorang gadis di antara dua batu. Dia ditanya, “Siapa yang telah melakukan hal itu kepadamu, lalu begitu? Bia-dan-itu?” Sampai nama orang Yahudi itu disebutkan, kemudian dia mengangguk (setuju). Maka orang Yahudi itu dibawa dan ditanyai sampai dia mengaku. Nabi (ﷺ) kemudian memerintahkan agar kepalanya dihancurkan dengan batu.

Kebiasaan (di masa lalu) adalah bahwa harta almarhum akan diwarisi oleh keturunannya; sedangkan untuk orang tua (almarhum), mereka akan mewarisi atas kehendak almarhum. Kemudian Allah membatalkan dari kebiasaan itu apa yang Dia kehendaki dan menetapkan bagi laki-laki dua kali lipat jumlah yang diwarisi oleh perempuan, dan untuk setiap orang tua seperenam (dari seluruh warisan) dan untuk istri delapan atau keempat dan untuk suami setengah atau seperempat.

Seorang pria bertanya kepada Nabi, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apa jenis amal yang terbaik?” Dia menjawab. Untuk memberi amal ketika Anda sehat dan serakah berharap menjadi kaya dan takut menjadi miskin. Janganlah kamu menunda pemberian sedekah sampai saat kamu berada di ranjang kematian ketika kamu berkata, 'Berilah begitu banyak untuk itu dan begitu banyak untuk itu, 'dan pada saat itu harta itu bukan milik Anda tetapi milik orang itu (yaitu pewaris Anda).

Rasulullah SAW bersabda, “Tanda seorang munafik adalah tiga: Setiap kali dia berbicara dia berdusta; setiap kali dia dipercayakan dia terbukti tidak jujur; setiap kali dia berjanji dia melanggar janjinya.” ﷺ

Hakim bin Hizam berkata, “Saya meminta sesuatu kepada Rasulullah (ﷺ), dan dia memberi saya, dan saya bertanya kepadanya lagi dan dia memberi saya dan berkata, 'Wahai Hakim! Kekayaan ini hijau dan manis (yaitu menggoda seperti buah-buahan), dan siapa yang mengambilnya tanpa keserakahan maka dia diberkati di dalamnya, dan siapa yang mengambilnya dengan keserakahan, dia tidak diberkati di dalamnya dan dia seperti orang yang makan dan tidak pernah puas. Tangan atas (yaitu memberi) lebih baik daripada tangan yang lebih rendah (yaitu mengambil).” Hakim menambahkan, “Aku berkata, wahai Rasulullah (ﷺ)! Demi Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran, aku tidak akan menuntut sesuatu dari siapa pun setelah kamu sampai aku mati.” Setelah itu Abu Bakr biasa memanggil Hakim untuk memberinya sesuatu tetapi dia menolak untuk menerima apa pun darinya. Kemudian 'Umar memanggilnya untuk memberinya (sesuatu) tetapi dia menolak. Kemudian Umar berkata, “Wahai Muslim! Aku mempersembahkan kepadanya (yaitu Hakim) bagiannya yang telah ditetapkan Allah untuknya dari rampasan ini dan dia menolak untuk mengambilnya.” Maka Hakim tidak meminta apa-apa kepada siapa pun setelah Nabi, sampai dia meninggal - semoga Allah menganugerahkan rahmat-Nya kepadanya.

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, “Kalian semua adalah wali dan bertanggung jawab atas tugasmu: Penguasa (yaitu Imam) adalah wali dan bertanggung jawab atas rakyatnya; dan seorang pria adalah wali keluarganya dan bertanggung jawab atas tugasnya; dan seorang wanita adalah wali di rumah suaminya dan bertanggung jawab atas tugasnya; dan seorang hamba adalah penjaga harta tuannya dan bertanggung jawab atas tugasnya.” Saya pikir dia juga berkata, “Dan seorang pria adalah penjaga harta ayahnya.”

Nabi (ﷺ) berkata kepada Abu Talha, “Saya sarankan Anda membagi (taman ini) di antara kerabat Anda.” Abu Talha berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Aku akan melakukan hal yang sama.” Maka Abu Talha membaginya di antara kerabat dan sepupunya. Ibnu 'Abbas berkata, “Ketika Ayat Qur'an: “Peringatkan saudara-saudaramu terdekat.” (26.214) diturunkan, Nabi (ﷺ) mulai memanggil berbagai keluarga besar Quraisy, “Wahai Bani Fihr! Wahai Bani Adi!”. Abu Huraira berkata, “Ketika diturunkan ayat: “Peringatkan saudara-saudaramu terdekat”, Nabi (ﷺ) berkata (dengan suara nyaring), “Wahai kaum Quraisy!”

Ketika Allah menurunkan ayat: “Peringatkan saudara-saudaramu yang terdekat,” Rasulullah (ﷺ) bangkit dan berkata, “Wahai kaum Quraisy (atau ucapkan kata-kata serupa)! Belilah dirimu (dari neraka) karena aku tidak dapat menyelamatkan kamu dari siksaan Allah. Wahai Bani 'Abd Manaf! Aku tidak bisa menyelamatkanmu dari siksaan Allah, wahai Safiya, Bibi Rasulullah (ﷺ)! Aku tidak dapat menyelamatkan kamu dari siksaan Allah, wahai Fatima bint Muhammad! Mintalah kepadaku apa saja dari hartaku, tetapi aku tidak dapat menyelamatkan kamu dari siksa Allah.”

Nabi (ﷺ) melihat seorang pria mengendarai Badana (yaitu unta untuk kurban) dan berkata kepadanya, “Naik di atasnya.” Pria itu berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Itu adalah bandana.” (Nabi (ﷺ) mengulangi perintahnya) dan pada ketiga atau keempat kalinya dia berkata, “Naik, (celakalah kamu”) atau berkata: “Semoga Allah berbelas kasihan kepadamu).

Rasulullah (ﷺ) melihat seorang pria mengendarai badana dan berkata kepadanya, “Naik badana,” dan pada kedua atau ketiga kalinya dia menambahkan, “Celakalah kamu.”