Tidak diberitahukan dari 'Ubadah bin Samit bahwa Nabi (ﷺ) memberikan seperempat dari rampasan kepada mereka yang menyerang musuh di awal dan sepertiga kepada mereka yang menyerang di akhir.

"Tidak ada pemberian rampasan setelah Rasulullah (ﷺ), melainkan apa pun yang diperoleh tentara (dari rampasan perang) akan dibagikan di antara yang kuat dan yang lemah."

Tidak diberitahukan dari Ibnu 'Umar bahwa Nabi (ﷺ) membagikan rampasan perang pada Hari Khaibar, memberikan tiga bagian kepada penunggang kuda, dua bagian untuk kuda, dan satu bagian untuk pria itu.

"Aku bertempur bersama tuanku pada Hari Khaibar, dan aku adalah seorang budak. Aku tidak diberi apa pun dari rampasan perang, tetapi aku diberikan dari peralatan (barang) yang terkecil pedang, yang aku seret ketika aku meletakkannya di pinggangku."

"Aku berjuang bersama Rasulullah (ﷺ) dalam tujuh kampanye, menjaga barang-barang mereka, membuat makanan untuk mereka, merawat yang terluka dan merawat yang sakit."

"Rasulullah (ﷺ) mengirim kami dalam detasemen militer dan berkata: 'Pergilah dalam Nama Allah, dan demi Allah. Lawan mereka yang inAllah.Do tidak memutilasi, jangan berkhianat, jangan mencuri dari rampasan perang, dan jangan membunuh anak-anak.'"

Rantai lain melaporkan hadis serupa.

"Barangsiapa menaati aku, taat kepada Allah, dan barangsiapa yang tidak taat kepadaku, durhakalah kepada Allah. Barangsiapa menaati penguasa, menaati aku, dan barangsiapa tidak menaati penguasa, tidak menaati aku."

"Dengarkan dan taatilah, bahkan jika orang yang ditunjuk atas kamu adalah budak Ethiopia dengan kepala seperti kismis."

"Bahkan jika orang yang ditunjuk atas engkau adalah seorang budak Ethiopia yang dimutilasi yang hidung dan telinganya telah dipotong, dengarkan dia dan taatlah, selama dia menuntunmu sesuai dengan Kitab Allah."

"Ini Abu Dharr," jadi dia (budak) mulai mundur. Tetapi Abu Dharr berkata: "Sahabat dekat saya (yaitu, Nabi (ﷺ)) menyuruh saya untuk mendengarkan dan taat, bahkan jika (pemimpinnya) adalah seorang budak Ethiopia dengan anggota tubuh yang diamputasi."

"Apakah aku tidak memiliki hak bahwa kamu harus mendengarkan aku dan mematuhinya?" Mereka menjawab: "Ya." Dia berkata, "Dan jika aku memerintahkan kamu untuk melakukan sesuatu, tidakkah kamu akan melakukannya?" Mereka berkata: "Tentu saja." Dia berkata: "Kalau begitu aku memerintahkan kamu untuk melompat ke dalam api ini." Beberapa orang bangun dan bersiap-siap untuk melompat, dan ketika dia melihat bahwa mereka akan melompat, dia berkata: "Menahan dirimu, karena aku bercanda dengan kamu." Ketika kami tiba di Al-Madinah, mereka menyebutkan hal itu kepada Nabi (ﷺ), dan Rasulullah (ﷺ) berkata: "Barangsiapa di antara kamu memerintahkan kamu untuk melakukan sesuatu yang melibatkan ketidaktaatan kepada Allah, janganlah kamu taat."

"Umat Islam wajib taat (penguasa) apakah dia suka atau tidak, kecuali dia diperintahkan untuk melakukan tindakan ketidaktaatan. Jika dia diperintahkan untuk melakukan dosa maka dia tidak boleh mendengarkan atau taat."

"Di antara mereka yang bertanggung jawab atas kamu, setelah aku pergi, akan ada orang-orang yang memadamkan Sunnah dan mengikuti inovasi. Mereka akan menunda shalat dari waktu yang tepat." Aku berkata: "Wahai Rasulullah, jika aku melihat mereka, apa yang harus aku lakukan?" Dia berkata: "Engkau bertanya kepadaku, wahai Ibn'Abd, apa yang harus engkau lakukan? Tidak ada ketaatan kepada orang yang tidak taat kepada Allah."

"Kami berjanji kepada Rasulullah (ﷺ), berjanji untuk mendengarkan dan taat pada saat-saat kesulitan dan saat-saat mudah, dengan rela atau enggan, dan ketika orang lain menunjukkan preferensi atas kami, dan bahwa kami tidak akan memperdebatkan perintah mereka yang bertanggung jawab, bahwa kami akan berbicara kebenaran di mana pun kami berada, dan bahwa kami tidak akan takut akan kesalahan siapa pun ketika bertindak atau berbicara demi Allah."

"Kami bersama Nabi (ﷺ) – tujuh atau delapan atau sembilan dari kami – dan dia berkata: 'Tidakkah kamu akan memberikan ikrar kepada Rasulullah?' Maka kami mengulurkan tangan kami dan seseorang berkata: 'Wahai Rasulullah, kami telah memberikan janji kami kepadamu. Atas dasar apa kita akan memberikan janji ini?' Dia berkata: '(Atas dasar bahwa) kamu akan menyembah Allah dan tidak bersekutu dengan Dia, kamu akan menetapkan shalat lima hari, kamu akan mendengarkan dan taat' – kemudian dia mengucapkan beberapa kata di bawah napasnya – 'dan kamu tidak akan membebankan orang-orang untuk apa pun.' Dia berkata: "Saya melihat beberapa dari kelompok itu. Jika dia menjatuhkan cambuknya, dia tidak akan meminta siapa pun untuk mengambilnya untuknya.'"

"Sesungguhnya Anas bin Malik berkata: 'Kami memberikan janji kami kepada Rasulullah (ﷺ) atas dasar bahwa kami akan mendengarkan dan taat. Dia (ﷺ) berkata: "Sejauh yang kamu bisa."

"Seorang budak datang dan memberikan janjinya kepada Nabi (ﷺ), berjanji untuk berhijrah, dan Nabi (ﷺ) tidak menyadari bahwa dia adalah seorang budak. Kemudian tuannya datang mencarinya, dan Nabi (ﷺ) berkata: 'Jual dia kepadaku,' dan dia membawanya ditukar dengan dua budak hitam. Kemudian setelah itu dia tidak menerima janji dari siapa pun sampai dia bertanya apakah dia seorang budak."

"Ada tiga orang yang tidak akan Allah katakan pada hari kiamat, Dia tidak akan melihat mereka dan tidak menyucikan mereka, dan mereka akan menjadi siksaan yang menyakitkan: Seseorang yang memiliki kelebihan air di padang gurun dan menahannya dari pengembara; seorang yang menjual sesuatu kepada seseorang produknya setelah 'Ashar, bersumpah demi Allah bahwa dia membelinya dengan harga ini dan itu, dan yang lain mempercayainya, tetapi tidak demikian; dan orang yang memberikan janjinya kepada seorang penguasa, hanya melakukan untuk tujuan keuntungan duniawi, dan jika dia diberi sesuatu dia memenuhinya, tetapi jika dia tidak diberikan apa pun dia tidak memenuhinya."

"Urusan Bani Israel dikelola oleh para Nabi mereka. Setiap kali seorang Nabi pergi, dia diikuti oleh yang lain, tetapi tidak akan ada Nabi di antara kalian setelah aku pergi." Mereka berkata: "Apa yang akan terjadi, wahai Rasulullah?" Dia berkata: "Akan ada khalifah dan akan ada banyak dari mereka." Mereka berkata: "Apa yang harus kita lakukan?" Dia berkata: "Penuhilah janjimu kepada orang pertama, kemudian orang yang datang setelahnya, dan lakukan tugas-tugas yang dituntut darimu, karena Allah akan menanyakan mereka tentang kewajiban atas mereka."