"Rasulullah ( ﷺ ) bersabda: 'Jika Allah telah menyelamatkan orang-orang mukmin dari Neraka dan mereka selamat, maka tidak seorang pun di antara kalian yang akan berdebat dengan temannya tentang suatu haknya di dunia lebih keras daripada orang-orang mukmin yang berdebat dengan Tuhan mereka tentang saudara-saudara seiman mereka yang telah masuk Neraka. Mereka berkata: "Ya Tuhan kami! Mereka adalah saudara-saudara kami, mereka biasa shalat bersama kami, berpuasa bersama kami, dan berhaji bersama kami, dan kamu telah memasukkan mereka ke dalam neraka." Dia berkata: "Pergilah dan bawalah orang-orang yang kamu kenali di antara mereka." Maka mereka akan mendatangi mereka, dan mereka akan mengenali mereka dari wajah mereka. Api tidak akan membakar wajah mereka, meskipun ada beberapa orang yang apinya akan membakar setengah tulang kering mereka, dan yang lainnya akan membakar sampai mata kaki mereka. Mereka akan membawa mereka keluar, dan berkata: "Ya Tuhan kami, kami telah membawa orang-orang yang Engkau perintahkan untuk kami bawa keluar." Kemudian Dia berkata: "Bawalah orang-orang yang di dalam hatinya ada iman seberat satu dinar, kemudian orang-orang yang di dalam hatinya ada iman seberat setengah dinar, kemudian orang-orang yang di dalam hatinya ada iman seberat biji sawi." Abu Sa'id berkata: "Barangsiapa yang tidak beriman kepada ini, hendaklah ia membaca: "Sesungguhnya Allah tidak menganiaya meskipun seberat atom (atau seekor semut kecil), dan jika ada kebaikan (yang dilakukan), Dia melipatgandakannya, dan memberikan balasan yang setimpal." dari-Nya pahala yang besar.'"

"Kami pernah bersama Nabi ( ﷺ ) dan kami adalah pemuda yang kuat, maka kami mempelajari keimanan sebelum kami mempelajari Al-Qur'an. Kemudian kami mempelajari Al-Qur'an dan dengan itu keimanan kami bertambah."

“Rasulullah ( ﷺ ) bersabda: ‘Ada dua golongan di antara umat ini yang tidak memiliki bagian dari Islam: Golongan Murji’ah dan Golongan Qadariyyah.’”

"Kami sedang duduk bersama Nabi ( ﷺ ) ketika seorang laki-laki datang kepadanya yang pakaiannya sangat putih dan rambutnya sangat hitam; tidak ada tanda-tanda perjalanan yang terlihat padanya, dan tidak seorang pun dari kami mengenalinya. Ia duduk menghadap Nabi ( ﷺ ), dengan lututnya menyentuh lututnya, dan ia meletakkan tangannya di pahanya, dan berkata: 'Wahai Muhammad, apakah Islam itu?' Ia berkata: 'Untuk bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah selain Allah, dan bahwa aku adalah Utusan Allah, untuk mendirikan shalat, membayar zakat, berpuasa di bulan Ramadan, dan melakukan haji ke Baitullah (Ka'bah).' Ia berkata: 'Anda telah mengatakan yang sebenarnya.' Kami kagum kepadanya: Ia mengajukan pertanyaan, lalu mengatakan kepadanya bahwa ia telah mengatakan yang sebenarnya. Kemudian ia berkata: 'Wahai Muhammad, apakah iman itu? Ia berkata: 'Untuk percaya kepada Allah, para malaikat-Nya, para rasul-Nya, kitab-kitab-Nya, hari akhir, dan takdir Ilahi (Qadar), baik yang baik maupun yang buruk.' Ia berkata, "Engkau telah berkata benar." Kami pun terkesima olehnya. Ia bertanya, lalu mengatakan kepadanya bahwa ia telah berkata benar. Kemudian ia berkata, "Wahai Muhammad, apakah Ihsan itu?" Ia berkata, "Menyembah Allah seolah-olah engkau melihat-Nya, karena meskipun engkau tidak melihat-Nya, Dia melihatmu." Ia bertanya, "Kapankah kiamat itu terjadi?" Ia berkata, "Orang yang ditanya tentangnya tidak lebih tahu daripada orang yang bertanya." Ia bertanya, "Lalu apa saja tanda-tandanya?" Ia berkata, "Ketika budak perempuan melahirkan majikannya" (Waki' berkata, "Maksudnya adalah ketika orang non-Arab melahirkan orang Arab") "dan ketika engkau melihat penggembala yang bertelanjang kaki, telanjang, dan melarat berlomba-lomba membangun gedung-gedung tinggi." Nabi ( ﷺ ) menemuiku tiga hari kemudian dan bertanya kepadaku, "Tahukah engkau siapa orang itu?" Aku berkata, "Allah dan Rasul-Nya lebih tahu." Dia berkata: 'Itulah Jibril yang datang kepadamu untuk mengajarkan agamamu.'"

"Suatu hari Rasulullah ( ﷺ ) muncul di tengah-tengah manusia. Seorang laki-laki datang kepadanya dan bertanya: 'Wahai Rasulullah, apakah iman itu?' Beliau menjawab: 'Iman kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para rasul-Nya, pertemuan dengan-Nya, dan iman kepada hari kiamat.' Beliau bertanya: 'Wahai Rasulullah, apakah Islam itu?' Beliau menjawab: 'Menyembah Allah semata dan tidak menyekutukan-Nya dengan apa pun, mendirikan shalat wajib, membayar zakat wajib, dan berpuasa Ramadhan.' Beliau bertanya: 'Wahai Rasulullah, apakah Ihsan itu? Beliau menjawab: 'Menyembah Allah seolah-olah engkau melihat-Nya, karena meskipun engkau tidak melihat-Nya, Dia melihatmu.' Beliau bertanya: "Wahai Rasulullah, kapankah kiamat itu terjadi?" Beliau menjawab: 'Orang yang ditanya tentang kiamat itu tidak lebih tahu dari orang yang bertanya. Akan tetapi, aku akan ceritakan kepadamu tentang tanda-tandanya. Ketika seorang budak wanita melahirkan majikannya, maka itu adalah salah satu tanda-tandanya. Apabila para penggembala berlomba-lomba membangun gedung-gedung tinggi, maka itu termasuk tanda-tandanya. Dan ada lima perkara yang tidak diketahui seorang pun kecuali Allah. Kemudian Rasulullah ( ﷺ ) membacakan ayat: "Sesungguhnya Allah, di sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang hari kiamat, Dia yang menurunkan hujan, dan Dia mengetahui apa yang ada dalam rahim. Tidak seorang pun mengetahui apa yang akan diperbuatnya besok, dan tidak seorang pun mengetahui di bumi mana ia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal."

“Rasulullah ( ﷺ ) bersabda: ‘Iman adalah ilmu di dalam hati, ucapan di lidah, dan amal dengan anggota tubuh.’” (Maudu’)

“Rasulullah ( ﷺ ) bersabda: Tidak beriman salah seorang di antara kalian hingga ia mencintai saudaranya” atau beliau berkata, “Mencintai tetangganya sebagaimana ia mencintai dirinya sendiri.”

“Rasulullah ( ﷺ ) bersabda: ‘Tidaklah sempurna iman salah seorang di antara kalian hingga aku lebih dicintainya daripada anaknya, bapaknya, dan seluruh manusia.’”

"Rasulullah ( ﷺ ) bersabda: 'Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, kalian tidak akan masuk surga hingga kalian beriman, dan kalian tidak akan beriman hingga kalian saling mencintai. Maukah kalian aku beritahukan sesuatu yang jika kalian kerjakan, kalian akan saling mencintai? Tebarkanlah salam di antara kalian.'"

“Rasulullah ( ﷺ ) bersabda: ‘Mencaci maki seorang muslim secara lisan adalah kefasikan, sedangkan memeranginya adalah kekufuran.’”

“Rasulullah ( ﷺ ) bersabda: ‘Barangsiapa meninggalkan dunia ini dengan ikhlas karena Allah, menyembah-Nya semata tanpa ada sekutu bagi-Nya, mendirikan shalat dan menunaikan zakat, maka ia mati dalam keadaan Allah meridhoinya.’” Anas berkata: “Inilah agama Allah yang dibawa oleh para Rasul, dan yang mereka sampaikan dari Tuhan mereka sebelum terjadi kekacauan akibat omong kosong dan pertentangan hawa nafsu manusia. Hal ini ditegaskan dalam Kitab Allah, dalam salah satu Ayat Terakhir yang diturunkan, di mana Allah berfirman: “Tetapi jika mereka bertobat.” Meninggalkan berhala-berhala mereka dan menyembahnya; “Dan dirikanlah shalat dan menunaikan zakat.” Dan Allah berfirman dalam Ayat yang lain.” Tetapi jika mereka bertobat, mendirikan shalat dan menunaikan zakat, maka mereka adalah saudara-saudaramu dalam agama.” (Da’if) Rantai lain dengan kata-kata yang serupa.

“Rasulullah ( ﷺ ) bersabda: ‘Sesungguhnya aku diperintahkan untuk memerangi manusia hingga mereka bersaksi dengan kalimat La ilaha ill-Allah (tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah) dan bahwa aku adalah utusan Allah, dan mendirikan salat serta menunaikan zakat.’”

“Rasulullah ( ﷺ ) bersabda: ‘Sesungguhnya aku diperintahkan untuk memerangi manusia hingga mereka bersaksi dengan kalimat La ilaha ill-Allah (tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah) dan bahwa aku adalah utusan Allah, dan mendirikan salat serta menunaikan zakat.’”

“Rasulullah ( ﷺ ) bersabda: ‘Ada dua golongan dari umatku yang tidak mendapatkan bagian dari Islam: kaum Irja’ dan kaum Qadar.’”

"Iman bertambah dan berkurang."

"Iman bertambah dan berkurang."

"Rasulullah ( ﷺ ), orang yang benar dan benar-benar diilhami, memberi tahu kita bahwa: 'Ciptaan salah seorang dari kalian disatukan di dalam rahim ibunya selama empat puluh hari, kemudian menjadi segumpal darah selama waktu yang sama, kemudian menjadi segumpal daging yang dikunyah selama waktu yang sama. Kemudian Allah mengutus malaikat kepadanya dan memerintahkannya untuk menuliskan empat hal. Dia berkata: "Tulislah amal-amalnya, masa hidupnya, rezekinya, dan apakah dia ditakdirkan (masuk neraka) atau diberkati (masuk surga)." Demi Dzat yang jiwaku ada di tangan-Nya! Salah seorang dari kalian boleh mengerjakan amal-amal penduduk surga hingga jarak antara dirinya dan surga tidak lebih dari sehelai lengan, kemudian takdir menimpanya dan dia mengerjakan amal-amal penduduk neraka hingga jarak antara dirinya dan surga tidak lebih dari sehelai lengan, kemudian takdir menimpanya dan dia mengerjakan amal-amal penduduk surga hingga dia masuk ke dalamnya."

"Aku merasa bingung dengan takdir Allah ini, dan aku khawatir takdir itu akan merusak agama dan urusanku. Maka aku pun pergi menemui Ubay bin Ka'b dan berkata, 'Wahai Abu Mundhir, aku merasa bingung dengan takdir Allah ini, dan aku khawatir dengan agama dan urusanku. Maka, beritahukanlah kepadaku tentang sesuatu yang Allah berikan kepadaku.'" Dia berkata: "Seandainya Allah menyiksa penduduk langit dan bumi-Nya, niscaya Dia akan menyiksa mereka dan Dia tidak akan berlaku zalim kepada mereka. Dan seandainya Dia mengasihani mereka, niscaya rahmat-Nya lebih baik bagi mereka daripada amal mereka sendiri. Seandainya kamu memiliki harta sebanyak Gunung Uhud yang kamu nafkahkan di jalan Allah, maka itu tidak akan diterima darimu hingga kamu beriman kepada takdir Allah dan kamu tahu bahwa apa pun yang menimpamu, tidak mungkin dapat melewatinya; dan apa pun yang telah berlalu darimu, tidak mungkin dapat melewatinya; dan bahwa seandainya kamu mati dalam keadaan beriman kepada selain dari itu, niscaya kamu akan masuk neraka. Dan tidak ada ruginya bagimu untuk pergi kepada saudaraku, Abdullah bin Mas'ud, dan menanyakan kepadanya (tentang hal ini). Maka aku pun pergi kepada Abdullah dan menanyakan kepadanya, lalu dia mengatakan sesuatu yang mirip dengan apa yang dikatakan Ubayy, lalu dia berkata kepadaku: "Tidak ada ruginya bagimu untuk pergi kepada Hudhaifah." Maka aku pergi menemui Hudhaifah dan bertanya kepadanya, lalu dia mengatakan sesuatu yang mirip dengan apa yang mereka katakan. Dia berkata kepadaku, "Pergilah kepada Zaid bin Tsabit dan tanyakan kepadanya." Maka aku pergi menemui Zaid bin Tsabit dan bertanya kepadanya, lalu dia berkata, "Aku mendengar Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, "Seandainya Allah menghukum penduduk langit dan bumi-Nya, Dia akan melakukannya dan Dia tidak akan berlaku tidak adil kepada mereka. Dan seandainya Dia mengasihani mereka, maka rahmat-Nya lebih baik bagi mereka daripada amal mereka sendiri. Seandainya kamu memiliki harta sebanyak Gunung Uhud yang kamu infaqkan di jalan Allah, maka itu tidak akan diterima darimu hingga kamu beriman kepada takdir Allah dan kamu tahu bahwa apa pun yang menimpamu, tidak mungkin akan menimpamu; dan apa pun yang telah berlalu darimu, tidak mungkin akan menimpamu; dan bahwa seandainya kamu mati dalam keadaan beriman kepada selain dari ini, maka kamu akan masuk neraka."

"Kami sedang duduk bersama Nabi ( ﷺ ) dan beliau memegang sebatang kayu di tangannya. Beliau menggaruk tanah dengan kayu itu, kemudian mengangkat kepalanya dan berkata: 'Tidak ada seorang pun di antara kalian yang tidak ditentukan tempatnya di surga atau neraka.' Beliau ditanya: 'Wahai Rasulullah, apakah kita tidak boleh bergantung pada itu?' Beliau menjawab: 'Tidak, berusahalah dan jangan bergantung pada itu, karena sesungguhnya setiap orang akan dimudahkan untuk mengerjakan apa yang telah diciptakan untuknya.' Kemudian beliau membaca: "Adapun orang yang bersedekah dan bertakwa kepada Allah, bertakwa kepada-Nya, dan beriman kepada Al-Husna, maka Kami akan memudahkan baginya jalan kemudahan (kebaikan). Dan orang yang kikir dan merasa cukup. Dan mengingkari Al-Husna, maka Kami akan memudahkan baginya jalan keburukan."

"Rasulullah ( ﷺ ) bersabda: "Orang mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai Allah daripada orang mukmin yang lemah, meskipun keduanya baik. Berusahalah untuk hal yang bermanfaat bagimu, mintalah pertolongan Allah, dan jangan merasa tidak berdaya. Jika sesuatu menimpamu, janganlah mengatakan, "andai saja aku melakukan ini dan itu" tetapi katakan, "Qaddara Allahu wa ma sha'a fa'ala (Allah telah menetapkan dan apa pun yang Dia kehendaki, Dia lakukan)." Karena (mengatakan) 'andai saja' membuka (pintu) bagi perbuatan setan."