Menetapkan Doa dan Sunnah Mengenainya

كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang dua belas Rakhat dari Sunnah

Tidak diragukan bahwa Abu Hurairah mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Barangsiapa melakukan dua belas Rakah (Sunnah) setiap hari, akan dibangun rumah baginya di surga: dua Rakah sebelum Subuh, dua Rakah sebelum Zuhur, dua Rakah setelah Zuhur, dua Rakah, saya pikir dia berkata, sebelum Ashar, dua Rakah setelah Maghrib, dan saya pikir dia mengatakan dua Rakah setelah 'Isya'."

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang dua rakaat sebelum Subuh

Tidak diceritakan dari Ibnu 'Umar bahwa ketika fajar menyingsing, Nabi (ﷺ) akan shalat dua rakaat.

Tidak diragukan bahwa Ibnu 'Umar berkata

"Rasulullah (ﷺ) biasa shalat dua rakaat sebelum pagi (shalat), seolah-olah Adzan ada di telinganya. (yaitu, dia akan berdoa sebentar).

Dikatakan dari Hafsah binti 'Umar bahwa ketika panggilan untuk Subhprayer diberikan, Rasulullah (ﷺ) akan shalat dua rakaat sebelum pergi ke shalat.

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Aisyah berkata

"Ketika dia berwudhu, Nabi (ﷺ) akan shalat dua rakaat dan kemudian keluar untuk shalat."

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Ali berkata

"Nabi (ﷺ) biasa melakukan dua rakaat pada masa Iqamah."

Bab : Apa yang diriwayatkan mengenai apa yang harus dibaca dalam dua rakaat sebelum Subuh

Tidak diceritakan dari Abu Hurairah bahwa dalam dua rakaat sebelum Subuh, Nabi (ﷺ) biasa membaca

"Katakanlah: 'Wahai orang-orang!" [Al-Kafirun (109)] dan "Katakanlah: Allah adalah Satu." [Al-Ikhlas (112)]

Tidak diragukan bahwa Ibnu 'Umar berkata

"Aku menyaksikan Nabi (ﷺ) selama sebulan, dan dalam dua rakaat sebelum Subuh ia biasa melafalkan: "Katakanlah: Wahai orang-orang!" [Al-Kafirun (109)] dan "Katakanlah: Allah adalah Satu." [Al-Ikhlas (112)]

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Aisyah berkata

"Rasulullah (ﷺ) biasa melakukan dua rakaat sebelum Subuh, dan dia biasa berkata: 'Dua Surah terbaik untuk dibaca dalam dua Rakah Subuh adalah: "Katakanlah: Allah adalah Satu"[Al-Ikhlas (112)] dan "Katakanlah: Wahai orang-orang." [Al-Kafirun (109)]

Bab : Apa yang diriwayatkan menyangkut: Setelah Iqamah dipanggil, tidak boleh ada shalat kecuali yang wajib

Tidak disebutkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda

"Begitu Iqamah telah dipanggil, tidak boleh ada shalat melainkan doa theoligatory." Rantai lain dengan kata-kata serupa.

Tidak diceritakan dari 'Abdullah bin Sarjis bahwa Rasulullah (ﷺ) melihat seorang pria melakukan dua rakaat sebelum shalat subuh sementara dia sendiri sedang melakukan shalat. Setelah dia selesai berdoa, dia berkata kepadanya

"Manakah dari dua doamu yang ingin kamu hitung (yaitu, diterima)?"

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Abdullah bin Malik bin Buhainah berkata

"Nabi (ﷺ) melewati seorang pria yang sedang shalat ketika Iqamah untuk Subhprayer telah dipanggil, dan dia mengatakan sesuatu kepadanya, saya tidak tahu apa yang dia katakan. Ketika dia selesai, kami mengepung pria itu dan bertanya kepadanya: 'Apa yang dikatakan Rasulullah (ﷺ) kepadamu?' Dia berkata: 'Dia berkata kepadaku: "Sebentar lagi salah seorang dari kamu akan shalat Subuh dengan empat rakaat."

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang orang yang melewatkan dua rakaat sebelum shalat Subuh kapan dia harus mengada-ada?

Tidak diragukan bahwa Qais bin 'Amr mengatakan

"Nabi (ﷺ) melihat seorang pria yang shalat dua rakaat setelah shalat Subh dan berkata, 'Apakah Subhprayer harus dipanjatkan dua kali?' Pria itu berkata kepadanya: 'Aku tidak shalat dua rakaat sebelumnya, jadi aku berdoa (sekarang).' Rasulullah (ﷺ) tetap diam."

Disebutkan dari Abu Hurairah bahwa Nabi (ﷺ) tidur dan melewatkan dua rakaat sebelum Subuh, maka dia mengada-adanya setelah matahari terbit.

Bab : Empat Rakah sebelum Zuhr

Itu tidak diceritakan dari Qabus bahwa ayahnya mengatakan

"Ayahku mengirim firman kepada Aisyah, menanyakan doa mana yang paling disukai Nabi (ﷺ) secara teratur. Dia berkata: 'Dia biasa melakukan empat rakaah sebelum Zuhur, di mana dia akan berdiri untuk waktu yang lama dan membungkuk dan bersujud dengan sempurna.'"

Tidak dibuktikan dari Abu Ayyub bahwa Nabi (ﷺ) biasa melakukan empat rakaat di hadapan Zuhur ketika matahari telah melewati puncaknya, dan dia tidak memisahkan mereka dengan Taslim. Dia berkata, "Gerbang surga terbuka ketika matahari melewati puncaknya."

Bab : Seseorang yang melewatkan empat rakaat sebelum Zuhur

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Aisyah berkata

"Jika Rasulullah (ﷺ) melewatkan empat rakaat sebelum Zuhur, dia akan melakukannya setelah dua rakaat yang datang setelah Zuhur."

Bab : Seseorang yang merindukan dua rakaat setelah Zuhur

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Abdullah bin Harith berkata

"Mu'awiyah mengirim pesan kepada Umm Salamah, dan aku pergi dengan utusannya yang mengajukan pertanyaan kepada UmmSalamah. Dia berkata: 'Ketika Rasulullah (ﷺ) sedang berwudhu untuk Zuhur di rumahku dan dia telah mengirim seorang Sa'i, maka Muhajirun berkumpul di sekelilingnya dalam jumlah besar, dan dia sibuk berurusan dengan mereka. Ketika ketukan di pintu datang, dia keluar dan melakukan Zuhr, lalu dia duduk dan membagikan apa yang telah dibawa kepadanya." Dia berkata: 'Dia terus melakukan itu sampai 'Asr.Kemudian dia datang ke rumahku dan melakukan dua rakaat. Kemudian dia berkata: "Masalah Sa'i menghalangi saya untuk berdoa setelah Zuhur, jadi saya berdoa setelah 'Ashar."

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang seseorang yang melakukan empat rakaat sebelum Zuhr dan empat rakaat sesudahnya

Tidak dibuktikan dari Umm Habibah bahwa Nabi (ﷺ) bersabda

"Barangsiapa shalat empat rakaat sebelum Zuhur dan empat setelahnya, Allah melarangnya ke neraka."

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang apa yang dianjurkan dari sukarela (Doa) pada siang hari

Tidak ada yang mengatakan bahwa 'Asim bin Damrah As-Saluli mengatakan

"Kami bertanya kepada 'Ali tentang (shalat) sukarela Rasulullah (ﷺ) pada siang hari. Dia berkata: 'Kamu tidak akan bisa.' Kami berkata: 'Beri tahu kami tentang hal itu, kami akan melakukan apa yang kami bisa?' Jadi dia berkata: 'Ketika dia shalat Subuh dia akan menunda shalat lagi. Ketika matahari muncul di sana (barat) – seperti yang muncul di sini, artinya ke arah timur, kira-kira jumlah shalat 'Ashar dari sana, artinya ke arah barat, artinya sebelum Maghrib – dia akan berdiri dan melakukan dua rakaat* maka dia akan menunda shalat sampai matahari muncul di sana (barat), artinya ke arah timur, tentang jumlah shalat Zuhr dari sana, kemudian dia akan berdiri dan melakukan empat. Dan, empat sebelum Zuhur ketika matahari melewati puncak, dan dua Rakah setelahnya, dan, empat sebelum Ashar, memisahkan antara setiap dua Rakah dengan Taslim** atas malaikat-malaikat yang dekat (dengan Allah), para Nabi, dan orang-orang yang mengikutinya di antara orang-orang Muslim dan orang-orang yang beriman." Ali berkata: "Itu adalah enam belas rakaat shalat sukarela yang dilakukan oleh Rasulullah (ﷺ) pada siang hari. Dan hanya ada sedikit yang menawarkannya secara teratur." Waki' berkata: "Ayahku menambahkan: Habib bin Abu Thabit berkata: 'Wahai Abu Ishaq, masjid yang dipenuhi emas ini tidak akan lebih berharga bagiku daripada haditsmu ini.'" * Artinya, ketika matahari rendah di atas cakrawala timur. Itulah waktu Duha.** Artinya Tashah-hud.