Matahari dan bulan adalah dua tanda Allah; mereka tidak dikalahkan karena kematian siapa pun atau karena kelahiran siapa pun. Jadi apabila kamu melihat mereka, muliakan dan berdoa kepada Allah, berdoa, bersedekah. Wahai umat Muhammad, tidak ada yang lebih marah daripada Allah ketika hamba atau pembantu-Nya melakukan percabulan. Wahai umat Muhammad, demi Allah, jika kamu tahu apa yang aku tahu, kamu akan banyak menangis dan sedikit tertawa.

"Sesungguhnya matahari dan bulan adalah salah satu tanda Allah." Dan demikian pula penambahan ini dibuat: " Dia kemudian mengangkat tangannya dan berkata: Ya Allah! bukankah aku menyampaikannya?"

Allah mendengarkan orang yang memuji-Nya: Tuhan kami, pujian adalah karena Engkau. Dia kemudian kembali berdiri dan membuat resital panjang, yang kurang dari resital pertama. Dia mengucapkan takbir dan mengamati ruku' yang panjang, dan itu kurang dari yang pertama. Dia kembali berkata: Allah mendengarkan dia yang memuji-Nya; Tuhan kami, pujian adalah karena Engkau. (Abu Tahir, salah satu perawi) tidak menyebutkan tentang: "Dia kemudian bersujud." Dia melakukan seperti ini dalam rakaat kedua, sampai dia menyelesaikan empat rakaat dan empat sujud dan matahari menjadi terang sebelum dia dideportasi. Dia kemudian berdiri dan berbicara kepada orang-orang, setelah memuji Allah sebagaimana Dia pantas mendapatkannya, dan kemudian berkata: Matahari dan bulan adalah dua tanda di antara tanda-tanda Allah Ini tidak gerhana baik pada kematian siapa pun atau pada kelahirannya. Jadi ketika Anda melihat mereka, buruanlah berdoa. Dia juga mengatakan ini: Berdoalah sampai Allah menghilangkan kecemasan (fenomena luar biasa ini) darimu. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Aku melihat di tempatku segala sesuatu yang telah dijanjikan kepadamu. Saya bahkan melihat diri saya ingin memetik seikat (anggur) dari Paradise (dan pada saat itu) ketika Anda melihat saya bergerak maju. Dan aku melihat Neraka dan beberapa bagiannya menghancurkan yang lain, ketika kamu melihatku mundur; dan aku melihat di dalamnya Ibnu Luhayy dan dialah orang yang membuat unta-unta betina berkeliaran. Dalam hadits yang disampaikan oleh Abu Tahir kata-katanya adalah: "Dia bergegas untuk shalat," dan dia tidak menyebutkan apa yang terjadi selanjutnya.

'Aisyah melaporkan bahwa ada gerhana matahari selama hidup Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan dia mengirim penyiar (untuk memanggil mereka) untuk shalat berjamaah. Orang-orang berkumpul dan dia mengucapkan takbir dan dia menjalankan empat rakaat, dalam bentuk dua rakaat (yaitu dia memelihara dua qiyam dan dua ruku dalam satu rakaat) dan empat sujud.

Kathir b. 'Abbas meriwayatkan tentang otoritas Ibnu 'Abbas bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjalankan empat rakaat dan empat sujud dalam dua rakaat.

Kathir b. Abbas biasa meriwayatkan bahwa Ibnu 'Abbas biasa menceritakan tentang doa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sehubungan dengan gerhana matahari seperti itu apa yang diriwayatkan oleh 'Urwa atas kewenangan 'Aisyah.

Aku mendengar 'Ubaid b. 'Umair berkata: Telah diriwayatkan kepadaku oleh seseorang yang aku anggap benar, (perawi berkata: Aku bisa menebak bahwa yang dia maksud adalah 'Aisyah) bahwa matahari gerhana selama masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia berdiri (dalam shalat) untuk waktu yang sangat lama. Dia kemudian membungkuk dan kemudian berdiri dan kemudian membungkuk dan kemudian berdiri dan kemudian membungkuk, dengan demikian mengamati tiga ruku dalam dua rakaat dan empat sujud. Dia kemudian pergi dan matahari bersinar. Dia mengucapkan "Allah Maha Besar" sambil membungkuk. Dia kemudian membungkuk dan berkata: "Allah mendengarkan dia yang memuji-Nya" sambil mengangkat kepalanya. Kemudian dia berdiri, dan memuji Allah dan memuji-Nya, dan kemudian berkata: Matahari dan bulan tidak gerhana pada kematian seseorang atau pada kelahirannya. Dan keduanya adalah salah satu tanda-tanda Allah yang dengannya Allah menakut-nakuti hamba-hamba-Nya. Jadi ketika Anda melihat mereka di bawah gerhana, ingatlah Allah sampai mereka cerah.

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memelihara enam ruku dan empat sujud dalam (dua rakaat)."

Semoga Allah melindungimu dari siksaan kubur! 'Aisyah berkata: Rasulullah, apakah orang-orang akan tersiksa di kuburan? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: (Semoga ada) perlindungan Allah! Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) naik pada suatu pagi dalam perjalanan, dan matahari gerhana. 'Aisyah berkata: Aku datang bersama para wanita di masjid dari belakang kamar-kamar. Rasulullah (jalan damai baginya) turun dari tunggangannya dan datang ke tempat ibadah di mana dia biasa shalat. Dia berdiri (untuk berdoa) dan orang-orang berdiri di belakangnya. 'Aisyah berkata: Dia berdiri untuk waktu yang lama. Dia kemudian membungkuk dan itu adalah ruku yang panjang. Dia kemudian mengangkat kepalanya dan dia berdiri untuk waktu yang lama, kurang dari yang pertama berdiri. Dia kemudian membungkuk dan ruku'nya panjang, tetapi itu kurang dari itu (ruku' pertama). Kemudian dia mengangkat (kepalanya) dan matahari menjadi terang. Dia (Nabi Suci) kemudian berkata: Aku melihat kamu dicobai di kubur seperti kekacauan Dajjal. 'Amra berkata: Aku mendengar 'Aisyah berkata: Aku mendengarkan setelah ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mencari perlindungan dari siksaan Api dan siksaan kubur.

Hadits ini telah diriwayatkan oleh Yahya b. Sa'id dengan rantai pemancar yang sama.

Matahari gerhana pada suatu hari yang sangat panas selama masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdoa bersama dengan para sahabatnya. Dia memperpanjang qiyam (postur berdiri dalam shalat) sampai mereka (para sahabatnya) mulai jatuh. Dia kemudian mengamati ruku' yang panjang. Dia mengangkat kepalanya (dan berdiri lama) dan kemudian mengamati ruku' yang panjang. Dia kemudian mengangkat (kepalanya dan berdiri) untuk waktu yang lama dan kemudian bersujud dua kali. Dia kemudian berdiri dan melakukan seperti ini dan dengan demikian dia mengamati empat ruku dan empat sujud (dalam dua rakaat) dan kemudian berkata: Semua ini dibawa kepadaku di mana kamu akan diminta untuk masuk. Firdaus dibawa kepada saya sampai (saya begitu dekat dengannya) sehingga jika saya (berniat) untuk memetik seikat (anggur) darinya. Saya akan mendapatkannya, atau dia (Nabi Suci) berkata: Saya bermaksud untuk mengambil banyak (dari itu) tetapi tangan saya tidak dapat mencapainya. Neraka juga dibawa kepadaku dan aku melihat di dalamnya seorang wanita milik suku Israel yang disiksa karena seekor kucing yang telah diikatnya, tetapi tidak memberinya makanan atau membebaskannya untuk memakan makhluk-makhluk di bumi; dan aku melihat Abu Thumama 'Amr b. Malik yang menyeret ususnya di Neraka. Mereka (orang-orang Arab) biasa mengatakan bahwa matahari dan bulan tidak gerhana tetapi pada kematian seseorang yang hebat; tetapi (pada kenyataannya) kedua ini (matahari dan bulan) adalah antara tanda-tanda Allah yang ditunjukkan kepadamu; Jadi ketika ada gerhana, perhatikan doa sampai (matahari atau bulan) cerah. Hadis ini telah diriwayatkan oleh Hisyam dengan rantai pemancar yang sama kecuali ini "Saya melihat seorang wanita gelap dengan perawakan ekor dan suara nyaring," tetapi dia tidak menyebutkan "dari antara Bani Israel".

sampai dia sampai di dekat wanita-wanita) Dia kemudian bergerak maju dan orang-orang juga bergerak maju bersamanya sampai dia berdiri di tempat (ibadah) (aslinya). Dia kemudian menyelesaikan doa seperti yang diminta untuk diselesaikan dan matahari bersinar dan dia berkata: Wahai orang-orang! Sesungguhnya matahari dan bulan adalah salah satu tanda-tanda Allah dan mereka tidak gerhana pada kematian siapa pun di antara manusia (Abu Bakar berkata: Pada kematian setiap manusia). Jadi ketika Anda melihat sesuatu seperti itu (dari sifat gerhana), berdoalah sampai terang. Tidak ada yang telah dijanjikan kepadamu (di dunia berikutnya) tetapi aku telah melihatnya dalam doaku ini. Neraka dibawa kepadaku ketika kamu melihatku mundur karena takut panasnya akan memengaruhiku; dan aku melihat pemilik tongkat melengkung yang menyeret ususnya ke dalam api, dan dia biasa mencuri (barang-barang) para peziarah dengan tongkatnya yang melengkung. Jika dia (pemilik tongkat) menjadi sadar, dia akan berkata: Itu (secara tidak sengaja) terjerat di tongkat melengkung saya, tetapi jika dia tidak menyadarinya, dia akan mengambilnya. Saya juga melihat di dalamnya (di Neraka) pemilik seekor kucing yang telah diikat dan tidak memberinya makan atau membebaskannya sehingga dia bisa memakan makhluk-makhluk di bumi, sampai kucing itu mati kelaparan. Firdaus dibawa kepadaku, dan pada saat itulah kamu melihatku bergerak maju sampai aku berdiri di tempatku (ibadah). Aku mengulurkan tanganku saat aku ingin memegang buahnya sehingga kau bisa melihatnya. Kemudian saya berpikir untuk tidak melakukannya. Tidak ada yang telah dijanjikan kepadamu di sana yang tidak aku lihat dalam doaku ini.

Matahari gerhana selama masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Saat aku pergi ke 'Aisyah yang sibuk berdoa. Saya berkata: Ada apa dengan orang-orang yang mereka doakan (doa khusus)? Dia ('Aisyah) menunjuk ke langit dengan kepalanya. Saya berkata: Apakah itu tanda (tidak biasa)? Dia berkata: Ya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri untuk shalat untuk waktu yang lama sehingga saya hampir pingsan. Saya memegang kulit air yang tergeletak di samping saya, dan mulai menuangkan air ke atas kepala saya, atau (mulai memercikkan air) ke wajah saya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kemudian selesai dan matahari telah bersinar. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kemudian berbicara kepada orang-orang, (setelah) memuji Allah dan memuji-Nya, dan kemudian berkata: Tidak ada hal seperti yang tidak saya lihat sebelumnya, tetapi saya melihatnya di tempat saya ini. Saya pernah melihat Surga dan Neraka. Juga diungkapkan kepadaku bahwa kamu akan diadili di kuburan, seperti kamu akan mencoba sesuatu seperti kekacauan Dajjal. Asma' berkata: Aku tidak tahu kata mana yang sebenarnya dia gunakan (qariban atau mithl), dan masing-masing dari kamu akan dibawa dan akan dikatakan: Apa pengetahuanmu tentang orang ini? Jika orang itu adalah orang yang beriman, (Asma' berkata: Saya tidak tahu apakah itu kata al-Mu'min atau al-Mu'qin) dia akan berkata: Dia adalah Muhammad dan dia adalah Rasulullah. Dia membawa kepada kita tanda-tanda yang jelas dan bimbingan yang benar. Jadi kami menanggapi dan menaatinya. (Dia akan mengulangi ini tiga kali), dan akan dikatakan kepadanya: Kamu harus tidur. Kami sudah tahu bahwa Anda adalah orang yang percaya kepada-Nya. Jadi orang saleh itu akan tidur. Sejauh menyangkut orang munafik atau skeptis (Asma' berkata: Saya tidak tahu kata mana itu: al-Munafiq (munafik) atau al-Murtad (ragu) dia akan berkata: Saya tidak tahu. Saya hanya mengucapkan apa pun yang saya dengar orang katakan.

Saya datang ke 'Aisyah ketika orang-orang berdiri (dalam doa) dan dia juga berdoa. Saya berkata: Untuk apa kegembiraan orang-orang ini? Dan sisa hadis itu diriwayatkan seperti satu, (diriwayatkan di atas). 'Urwa berkata: Jangan katakan Kasafat-ush-Shamsu, tetapi katakanlah Khasafat-ush-Shamsu.

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) suatu hari (yaitu pada hari ketika matahari terbenam) begitu terganggu sehingga dia (dengan tergesa-gesa) memegang pakaian luar (seorang wanita dari keluarganya) dan kemudian jubahnya (sendiri) dikirim kepadanya. Dia berdiri dalam shalat bersama orang-orang untuk waktu yang lama sehingga jika seseorang datang dia tidak menyadari bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah mengamati ruku', seperti yang telah diriwayatkan tentang ruku' sehubungan dengan long qiyam.

"Untuk waktu yang lama dia (Nabi) mengamati qiyam dan dia kemudian akan mengamati ruku'. (Narator juga menambahkan) Saya (Asma) memandang seorang wanita yang lebih tua dari saya, dan pada wanita lain yang lebih lemah dari saya.

Matahari gerhana selama masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ; jadi dia merasa gelisah dan dia, secara tidak sengaja, memegang pakaian luar seorang wanita sampai dia diberi jubahnya sendiri. Setelah ini saya memuaskan kebutuhan saya dan kemudian datang dan masuk ke masjid. Saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri dalam shalat. Saya berdiri bersamanya. Dia memperpanjang qiyamnya sampai aku ingin duduk. Lalu aku melirik ke arah seorang wanita tua. Jadi saya berkata: Dia lebih tua dari saya. Oleh karena itu, saya terus berdiri. Dia (Nabi Suci) kemudian menjalankan ruku', dan memperpanjang ruku'-nya. Dia kemudian mengangkat kepalanya. Dia kemudian memperpanjang qiyamnya sedemikian rupa sehingga jika seseorang kebetulan datang, dia akan berpikir bahwa dia tidak mengamati ruku'.

Terjadi gerhana matahari pada masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Rasulullah, (صلى الله عليه وسلم) shalat didampingi umat. Dia berdiri untuk waktu yang lama, kira-kira selama yang dibutuhkan untuk membaca Surah al-Baqara; lalu dia membungkuk untuk waktu yang lama; Kemudian dia mengangkat kepalanya dan berdiri untuk waktu yang lama, tetapi itu kurang dari qiyam pertama. Dia kemudian membungkuk untuk waktu yang lama tetapi untuk waktu yang lebih singkat dari yang pertama. Dia kemudian bersujud dan kemudian berdiri untuk waktu yang lama, tetapi itu kurang dari qiyam pertama. Dia kemudian membungkuk untuk waktu yang lama, tetapi itu kurang dari membungkuk pertama. Dia kemudian mengangkat (kepalanya) dan berdiri untuk waktu yang lama, tetapi itu kurang dari qiyam pertama. Dia kemudian membungkuk untuk waktu yang lama tetapi itu kurang dari membungkuk pertama. Dia kemudian mengamati sujud, dan kemudian dia selesai, dan matahari telah cerah (pada saat itu). Dia (Nabi) kemudian berkata: Matahari dan bulan adalah dua tanda dari tanda-tanda Allah. Keduanya tidak dikalahkan karena kematian siapa pun atau karena kelahiran siapa pun. Jadi ketika Anda melihat itu, ingatlah Allah. Mereka (para sahabatnya) berkata: Rasulullah, kami melihat kamu mengulurkan tangan pada sesuatu, ketika kamu berdiri di sini, kemudian kami melihat kamu menahan diri. Dia berkata: Saya melihat Firdaus dan mengulurkan tangan ke seikat anggurnya; dan seandainya aku mengambilnya, kau akan memakannya selama dunia bertahan. Saya juga melihat Neraka. Tidak ada pemandangan (keji) seperti yang pernah saya lihat seperti yang saya lihat hari ini; dan saya mengamati bahwa sebagian besar penduduknya adalah wanita. Mereka berkata: Rasulullah, karena apa demikian? Dia berkata: Karena rasa tidak berterima kasih atau kekufuran mereka (bi-kufraihinna). Dikatakan: Apakah mereka kepada Allah? Dia berkata: (Bukan karena ketidakpercayaan mereka kepada Tuhan) tetapi karena ketidakberterima kasih mereka kepada suami mereka dan tidak berterima kasih kepada kebaikan. Jika Anda memperlakukan salah satu dari mereka dengan baik untuk selamanya, tetapi jika dia kemudian melihat sesuatu (tidak menyenangkan) dalam diri Anda, dia akan berkata: Saya tidak pernah melihat kebaikan dalam diri Anda.

"Kemudian kami melihat Anda tetap menyendiri (kembali)."