Aku tidak akan senang kecuali kamu memanggil Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sebagai saksi atas apa yang kamu berikan sebagai hadiah kepada anakmu. (Nu'man berkata): Maka ayah memegang tangan saya dan saya pada waktu itu masih laki-laki, dan datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). dan berkata: Rasulullah, ibu dari putra ini (dari saya), putri Rawaha ingin saya memanggil Anda sebagai saksi tentang apa yang saya berikan sebagai hadiah kepada putranya. Rasulullah -radhiyallahu 'ahu, bersabda: Basyur, apakah engkau memiliki anak lain selain ini (anakmu)? Dia berkata: Ya. Dia (Nabi Suci) berkata: Sudahkah kamu memberikan hadiah kepada mereka semua seperti ini? Dia berkata: Tidak. Setelah itu dia (Nabi Suci) berkata: Maka janganlah panggillah aku sebagai saksi, karena aku tidak dapat menjadi saksi atas ketidakadilan.

Sudahkah Anda, selain dia, putra lain? Dia berkata: Ya. Setelah itu dia (Nabi Suci) berkata: Sudahkah kamu memberikan hadiah kepada mereka semua seperti ini (seperti yang telah kamu berikan kepada Nu'man)? Dia berkata: Tidak. Setelah itu dia (Nabi Suci) berkata: Saya tidak dapat menjadi saksi tentang ketidakadilan.

Jangan panggil saya sebagai saksi ketidakadilan.

Ayahku membawa aku kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Rasulullah, bersaksilah bahwa aku telah memberikan hadiah ini dan itu kepada Nu'man dari harta milikku, lalu dia (Nabi Suci) berkata: Sudahkah engkau menganugerahkan kepada semua anakmu seperti yang telah engkau berikan kepada Nu'man? Dia berkata: Tidak. Kemudian dia (Nabi Suci) berkata: Panggillah orang lain selain saya sebagai saksi. Dan dia lebih lanjut berkata: Apakah kamu berkenanlah bahwa mereka (anak-anakmu) semua harus berperilaku bajik terhadapmu? Dia berkata: Ya. Dia (Nabi Suci) berkata: Maka jangan lakukan itu (yaitu jangan memberikan hadiah kepada seseorang dengan mengesampingkan yang lain).

Ayahku menganugerahkan hadiah kepadaku, dan kemudian membawaku kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) untuk menjadikannya saksi. Dia (Nabi Suci) berkata: Sudahkah engkau memberikan hadiah seperti itu kepada setiap putramu (seperti yang telah engkau berikan kepada Nu'man)? Dia berkata: Tidak. Setelah itu dia (Nabi Suci) berkata: Tidakkah kamu mengharapkan kebaikan dari mereka seperti yang kamu harapkan darinya? Dia berkata: Ya. Tentu saja. Dia (Nabi Suci) berkata: Saya tidak akan menjadi saksi tentang hal itu (karena itu adalah ketidakadilan). Ibnu Aun (salah satu perawi) berkata: Aku meriwayatkan hadits ini kepada Muhammad (perawi lainnya) yang berkata: Sesungguhnya kami meriwayatkan bahwa dusta (Nabi Suci) telah berkata: Tegakkanlah kesetaraan di antara anak-anakmu.

Berikanlah kepada anakku budakmu sebagai hadiah, dan buatlah bagiku Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) seorang saksi Dia datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Putri ini dan itu (istrinya Amra binti Rawaha) memintaku untuk memberikan budakku sebagai hadiah kepada anaknya, dan memanggil aku Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sebagai saksi. Setelah itu dia (Nabi Suci) berkata: Apakah dia (Nu'man) bersaudara? Dia (Bashir) berkata: Ya. Dia (lebih lanjut) berkata: Apakah kamu telah memberi kepada semua orang lain seperti yang telah kamu berikan kepadanya? Dia berkata: Tidak. Dia berkata: Maka itu tidak adil; dan sesungguhnya aku tidak dapat memberikan kesaksian kecuali apa yang adil.

"Setiap orang yang diberi karunia seumur hidup, itu adalah miliknya dan ahli warisnya. Itu milik orang yang kepadanya ia diberikan, dan tidak kembali kepada orang yang memberikannya, karena dia telah memberikannya sedemikian rupa sehingga tunduk pada aturan warisan."

Dia yang menganugerahkan hibah hidup kepada seseorang, itu menjadi miliknya dan milik para penerusnya, karena dia menyerahkan haknya dalam hal itu dengan pernyataannya. (Properti ini) sekarang menjadi milik seseorang yang kepadanya hibah seumur hidup ini telah diberikan, dan kepada para penerusnya. Yahya meriwayatkan di awal riwayatnya: Apapun manusia yang diberi hibah hidup, maka itu adalah miliknya dan keturunannya.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Barangsiapa seseorang menganugerahkan umrah (pemberian hidup) kepada seseorang dan dia berkata: Aku menganugerahkan kepadamu ini dan kepada keturunanmu dan siapa pun yang masih hidup, dan itu menjadi miliknya dan keturunannya. Itu akan menjadi (milik permanen) dari mereka yang dianugerahkan atas hadiah ini, dan itu tidak akan dikembalikan kepada pemiliknya (donor), karena dia memberikannya sebagai hadiah yang di dalamnya memperoleh hak warisan.

Umrah yang untuk itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memberikan sanksi bahwa seseorang dengan cara berkata: (harta) ini untuk kamu dan untuk keturunanmu. Dan ketika dia berkata: Itu untukmu selama kamu hidup, maka itu akan kembali kepada pemiliknya (setelah kematian penerima hak). Ma'mar berkata: Zuhri dulu memberikan putusan agama sesuai dengan ini.

Karena dia menganugerahkan hibah dan dengan demikian itu menjadi warisan. dan hak warisan membatalkan kondisinya.

Hibah seumur hidup adalah untuk orang yang dianugerahkan kepada mereka.

Jabir b. 'Abdullah melaporkan hadis seperti ini melalui rantai pemancar lain.

Jabir melaporkan hadits ini langsung dari Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم)

Simpan harta Anda untuk diri Anda sendiri dan jangan menyia-nyiakannya, karena dia yang memberikan hibah hidup kepada orang lain harta itu akan menjadi milik dia yang kepadanya itu dianugerahkan apakah dia hidup atau mati, dan (akan mewariskan) kepada penerusnya (sebagai warisan).

"Para Penolong (Ansar) menganugerahkan manfaat umra, kepada para Emigran (Muhajirin), lalu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Simpanlah harta milikmu untuk dirimu sendiri.

Taman ini telah kembali kepada kita. Anak-anak dari orang yang telah diberi hibah seumur hidup berkata: Ini milik ayah kami, selama hidupnya dan jika dia meninggal. Mereka membawa perselisihan mereka ke Tariq, budak Utsman yang dibebaskan. Dia memanggil Jabir dan dia memberikan kesaksian tentang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) setelah berkata: Hibah hidup adalah milik orang yang dianugerahkan (hak istimewa) ini. Tariq memberikan keputusan ini dan kemudian menulis kepada Abd al-Malik dan memberitahunya, Jabir menjadi saksi untuk itu. Abd al-Malik berkata: Jabir telah mengatakan yang sebenarnya. Kemudian Tariq memberikan dekrit dan, sebagai akibatnya, sampai hari ini taman itu adalah milik keturunan seseorang yang dianugerahkan atas hibah hidup.

Sulaiman b. Yasir melaporkan bahwa Jabir memberikan putusan ini. Pewaris berhak (mewarisi) hibah hidup sesuai dengan pernyataan Jabir (b. 'Abdullah) (Allah ridho kepadanya) yang diriwayatkan dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).

Hibah seumur hidup diperbolehkan.

Hibah seumur hidup adalah warisan dari seseorang yang kepadanya ia diberikan.