Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Sesungguhnya Allah memberikan kemuliaan kepada Kinana dari kalangan keturunan Isma'il, dan dia memberikan kemuliaan kepada orang-orang Quraisy di antara Kinana, dan Dia memberikan kemuliaan kepada Bani Hasyim yang berasal dari kaum Quraisy, dan dia memberiku kemuliaan dari suku Bani Hashim.

Saya mengenali batu di Mekkah yang dulu memberi saya salam sebelum kedatangan saya sebagai seorang Nabi dan saya mengenali itu bahkan sekarang.

Aku akan menjadi yang terkemuka di antara keturunan Adam pada hari kiamat dan aku akan menjadi syafaat pertama dan yang pertama yang syafaatnya akan diterima (oleh Allah).

Anas melaporkan bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) meminta air dan dia diberi bejana dan orang-orang mulai berwudhu di dalamnya dan aku menghitung (orang-orang itu) dan mereka antara lima puluh dan delapan puluh dan aku melihat air yang menyembur dari jari-jarinya.

Saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada waktu shalat sore dan orang-orang meminta air untuk berwudhu yang tidak mereka temukan. (Sejumlah kecil) air dibawa kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia meletakkan tangannya di dalam bejana itu dan memerintahkan orang-orang untuk berwudhu. Saya melihat air menyembur dari jari-jarinya dan orang-orang berwudhu sampai yang terakhir di antara mereka melakukannya.

Abu Hamza (kunya Hadrat Anas b. Malik), berapa banyak orangnya? Dia berkata: Mereka sekitar tiga ratus.

Anas melaporkan bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berada di az-Zaura' dan sebuah bejana berisi air dibawa kepadanya di mana jarinya tidak dapat dicelupkan sepenuhnya atau ditutup sepenuhnya; Sisa hadis adalah sama.

Apakah Anda memerasnya? Dia berkata: Ya. Kemudian dia berkata: Jika Anda membiarkannya dalam keadaan seperti itu, itu akan terus memberi Anda (mentega yang diklarifikasi) pada akhirnya.

Jika Anda tidak menimbangnya, Anda akan memakannya dan itu akan tetap utuh untuk Anda.

Insya Allah, besok kamu akan sampai ke mata air Tabuk dan kamu tidak boleh datang ke sana sampai fajar, dan dia yang kebetulan di antara kamu pergi ke sana tidak boleh menyentuh airnya sampai aku datang. Kami sampai di sana dan dua orang (di antara) kami mencapai air mancur itu di depan kami. Itu adalah aliran air tipis seperti tali sepatu. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bertanya kepada mereka apakah mereka telah menyentuh air. Mereka menjawab: Ya. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) memarahi mereka, dan dia mengatakan kepada mereka apa yang harus dia katakan atas kehendak Tuhan. Orang-orang kemudian mengambil air dari air mancur di telapak tangan mereka sampai menjadi agak signifikan dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membasuh tangan dan mukanya juga di dalamnya, dan kemudian, mengambilnya lagi di (air mancur) itu dan di sana menyembur air yang melimpah dari mata air itu, sampai semua orang minum kenyang. Dia kemudian berkata: Mu'adh, kemungkinan jika kamu hidup lama kamu melihat apa yang ada di sini yang dipenuhi dengan taman-taman.

Kami pergi bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dalam ekspedisi ke Tabuk dan kami tiba di sebuah wadi di mana ada taman milik seorang wanita. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata. Buatlah penilaian (harga buahnya). Dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) juga membuat penilaian dan itu adalah sepuluh wasq. Dia meminta wanita itu (untuk menghitung jumlahnya) sampai mereka akan, insya Allah, kembali kepadanya. Maka kami lanjutkan sampai kami sampai di Tabuk dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Badai dahsyat akan menyusul kamu pada malam hari, maka tidak seorang pun di antara kamu yang boleh berdiri dan dia yang membawa unta bersamanya harus tertatih-tatih. Badai dahsyat bertiup dan seseorang yang telah berdiri terbawa badai dan terlempar di antara pegunungan Tayy. Kemudian utusan putra al'Alma', penguasa Aila, datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dengan membawa sepucuk surat dan hadiah bagal putih. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menulis kepadanya (jawaban) dan memberinya jubah. Kami kembali sampai kami berhenti di Wadi al-Qura. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bertanya kepada wanita itu tentang kebunnya dan harga buah-buahan di dalamnya. Dia berkata: Sepuluh wasq. Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Aku akan pergi, dan barangsiapa di antara kamu yang menghendaki boleh pergi bersamaku, tetapi barangsiapa yang ingin tinggal boleh tinggal. Kami melanjutkan perjalanan sampai kami tiba di pinggiran Madinah. (Pada saat itu) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Ini adalah Taba, ini adalah Uhud, itu adalah gunung yang mencintai kami dan kami mencintainya, dan kemudian berkata: Yang terbaik di antara rumah-rumah Ansar adalah rumah Bani Najjar. Kemudian rumah Bani Abd al-Ashhal, kemudian rumah Bani Abd al-Harith b. Khazraj, kemudian rumah Bani Sa'ida, dan ada kebaikan di semua rumah Ansar. Kata b. Ubada datang kepada kami dan Abu Usaid berkata kepadanya: Tidakkah kamu melihat bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah menyatakan rumah-rumah Ansar baik dan dia telah menjaga kami di akhir. Said bertemu dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: "Rasulullah, engkau telah menyatakan rumah Ansar sebagai baik dan telah menjaga kami di akhir, lalu dia berkata: Tidakkah cukup bagimu bahwa engkau telah dihitung di antara yang baik.

Ada kebaikan di semua rumah Ansar, dan tidak ada penyebutan peristiwa berikutnya yang berkaitan dengan Sa'd b. 'Ubada.

Kami pergi bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dalam ekspedisi menuju Najd dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menemukan kami di sebuah lembah yang berlimpah dengan pepohonan berduri. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tinggal untuk beristirahat di bawah pohon dan dia menggantungkan pedangnya di salah satu cabangnya di mana dia beristirahat. Orang-orang yang tersebar di lembah dan mereka juga mulai beristirahat di bawah naungan pepohonan, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Seseorang datang kepadaku ketika aku sedang tidur dan dia memegang pedang. Saya terbangun dan menemukan dia berdiri di atas kepala saya dan saya hampir tidak waspada (dan melihat) bahwa pedang ada di tangannya. Dan dia berkata: Siapa yang bisa melindungimu dariku? Aku berkata: Allah. Dia sekali lagi berkata: Siapa yang bisa melindungimu dariku? Aku berkata: Allah. Dia memasukkan pedangnya ke dalam sarungnya (dan Anda bisa melihat) pria ini duduk di sini. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sama sekali tidak menyentuhnya.

Jabir b. 'Abdullah al-Ansiri, yang merupakan salah satu dari para sahabat Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم), melaporkan bahwa dia melakukan ekspedisi bersama dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menuju Najd dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tinggal di sana, dan ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kembali dia juga kembali bersamanya. Mereka, selama satu hari, tinggal untuk beristirahat; Sisa hadis adalah sama.

Kami pergi bersama dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan ketika kami sampai di tempat Dhat-Ur-Riqa'; sisa hadits adalah sama, tetapi tidak disebutkan kata bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak merugikannya.

Perumpamaan dari petunjuk dan pengetahuan yang dengannya Allah, Yang Maha Mulia, telah mengutus aku adalah hujan yang turun ke atas bumi. Ada sebidang tanah yang baik yang menerima curah hujan (dengan penuh semangat) dan akibatnya tumbuh di dalamnya rumput dan rumput yang berlimpah. Kemudian ada tanah yang keras dan tandus yang menahan air dan orang-orang memperoleh manfaat darinya dan mereka meminumnya dan membuat hewan minum. Lalu ada negeri lain yang tandus. Tidak ada air yang tertahan di dalamnya, dan rumput yang tumbuh di dalamnya juga tidak ada yang tertahan. Dan itulah persamaan dari orang pertama yang mengembangkan pemahaman agama Allah dan itu menjadi sumber manfaat baginya yang dengannya Allah mengutus saya. (Yang kedua adalah itu) yang memperoleh pengetahuan tentang agama dan memberikannya kepada orang lain. (Maka tipe lainnya adalah) orang yang tidak memperhatikan (ilmu yang diwahyukan) dan dengan demikian tidak menerima petunjuk Allah yang telah diutus kepadaku.

Perumpamaan saya dan apa yang Allah utus saya adalah seseorang yang datang kepada kami dan berkata: Wahai orang-orang, saya telah melihat tentara dengan mata saya dan saya adalah pemberi peringatan yang jelas (dan memberi peringatan kepada Anda) bahwa Anda harus segera berhasil menemukan jalan keluar. Sekelompok orang dari antara mereka memperhatikan (peringatannya) melarikan diri ke tempat perlindungan, dan sekelompok di antara mereka mendustainya, dan pagi hari menyusul mereka di rumah-rumah mereka, dan tentara menyerang mereka dan membunuh mereka, dan mereka dikalahkan. Dan itulah persamaan dari orang yang menaati saya, diikuti dengan mana saya telah diutus dan persamaan dari yang lain adalah dari orang yang tidak mematuhi dan mendustakan saya dan Kebenaran yang dengannya saya telah diutus.

Persamaan saya dan Umma saya adalah seseorang yang menyalakan api dan di sana mulai jatuh ke dalamnya serangga dan ngengat. Dan aku ada di sana untuk menahanmu, tetapi kamu terjun ke dalamnya.

Hadis di atas juga diriwayatkan dengan rantai pemancar lainnya.