Kitab Kebajikan
كتاب الفضائل
Bab : Kemurahan Hatinya
(Demi Allah) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memberi saya apa yang dia berikan kepada saya (dan keadaan pikiran saya pada waktu itu) bahwa dia adalah orang yang paling dibenci di antara orang-orang di mata saya. Tapi dia terus memberi kepada saya sampai sekarang dia adalah orang yang paling saya sayangi.
Jika kami mendapatkan kekayaan dari Bahrain, saya akan memberi Anda begitu banyak dan begitu banyak; dia membuat indikasi dengan kedua tangannya. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) meninggal sebelum kekayaan dari Bahrain datang, dan itu jatuh ke tangan Abu Bakar setelahnya. Dia memerintahkan penyiar untuk membuat pengumuman bahwa dia yang telah dijanjikan oleh Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) akan datang (kepadanya). Saya datang dan berkata: Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) telah berkata kepada saya: Jika ada kekayaan Bahrain datang kepada kami, saya akan memberi Anda begitu banyak, dan begitu banyak. Abu Bakar mengambil segenggam (koin) dan memberikannya kepadaku sekali dan memintaku untuk menghitungnya, aku menghitungnya sebagai lima ratus dinar dan dia berkata: Ini dua kali lipat dari ini untukmu.
Ketika Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) wafat, datanglah kekayaan kepada Abfi Bakar dari al-'Ala' b. al-Hadrami. Abu Bakar berkata: Dia yang kepadanya Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berhutang atau memberikan janji apa pun akan datang kepada kita; Sisa hadis adalah sama.
Bab : Kasih Sayangnya Terhadap Anak-Anak Dan Kerendahan Hatinya, Dan Kebajikan Itu
Seorang anak lahir dalam diri saya malam ini dan saya menamainya sesuai dengan nama ayah saya Ibrihim. Dia kemudian mengirimnya ke Umm Saif, istri seorang pandai besi yang bernama Abu Saif. Dia (Nabi Suci) pergi kepadanya dan saya mengikutinya sampai kami mencapai Abu Saif dan dia meniup api dengan bantuan bellow pandai besi dan rumah itu dipenuhi asap. Aku bergegas melangkah dan mendahului Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Abu Saif, hentikanlah, karena datanglah Rasulullah (semoga dia menyelawat). Dia berhenti dan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) memanggil anak itu. Dia memeluknya dan mengatakan apa yang Allah inginkan. Anas berkata: Aku melihat bahwa anak itu menghembuskan napas terakhirnya di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Mata Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) meneteskan air mata dan dia berkata: Ibrahim, mata kami meneteskan air mata dan hati kami dipenuhi dengan kesedihan, tetapi kami tidak mengatakan apa-apa kecuali apa yang Allah berkenan. Wahai Ibrahim, kami berduka untuk Anda.
Saya belum pernah melihat orang yang lebih baik kepada keluarga seseorang selain Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan Ibrahim dikirim ke pinggiran kota Madinah untuk menyusui. Dia biasa pergi ke sana dan kami menemaninya. Dia memasuki rumah, dan itu dipenuhi asap karena ayah angkatnya adalah seorang tukang batu bata. Dia membawanya (putranya Ibrihim) dan menciumnya dan kemudian kembali. 'Amr mengatakan itu ketika Ibrihim meninggal. LMessenger Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Ibrihim adalah anakku dan dia mati sebagai bayi yang menyusui. Dia sekarang memiliki dua ibu angkat yang akan menyelesaikan masa menyusuinya di Firdaus.
Apakah Anda mencium anak-anak Anda? Dia berkata: Ya. Lalu mereka berkata: Demi Allah tetapi kami tidak mencium anak-anak kami. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Lalu apa yang bisa aku lakukan jika Allah telah merampas rahmatmu? Ibnu Numair berkata: (Kami telah merampas) hati Anda dari belas kasihan.
Saya memiliki sepuluh anak, tetapi saya tidak pernah mencium salah satu pun dari mereka, sehingga Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Barangsiapa tidak menunjukkan rahmat (terhadap anak-anaknya), tidak akan menunjukkan rahmat kepadanya.
Hadis di atas juga telah diriwayatkan melalui rantai pemancar lainnya.
"Bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Barangsiapa tidak menunjukkan rahmat kepada umat, Allah Yang Maha Mulia dan Maha Mulia tidak menunjukkan rahmat kepadanya."
Hadis ini telah diriwayatkan tentang otoritas Jarir melalui rantai pemancar lainnya.
Bab : Kerendahan Hatinya yang Luar Biasa
Abu Sa'id Khudri melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) lebih rendah hati daripada perawan di balik tirai (atau di apartemen), dan ketika dia tidak menyukai apa pun, kami mengenalinya dari wajahnya.
Kami pergi ke Abdullah b. 'Amr ketika Mu'dwiya datang ke Kufah, dan dia menyebutkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Dia tidak pernah bersikap tidak sopan dalam pembicaraannya dan dia tidak pernah mencaci maki orang lain. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) juga bersabda: Yang terbaik di antara kamu adalah mereka yang terbaik dalam akhlak. Utsman berkata: Ketika dia datang ke Kufah bersama dengan Mu'awiyah... (Sisa hadis adalah sama).
Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas al-A'mash melalui rantai pemancar lain juga.
Bab : Senyum Dan Sikapnya yang Santai
Aku berkata kepada Jabir b. Samura: Apakah engkau memiliki hak istimewa untuk duduk bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? Dia berkata: Ya, sangat sering, dan menambahkan: Dia tidak berdiri (dan pergi) dari tempat dia berdoa subuh sampai matahari terbit, dan setelah matahari terbit dia berdiri, dan mereka (Sahabat-sahabatnya) bercakap-cakap satu sama lain dan mereka berbicara tentang hal-hal (yang mereka lakukan selama Hari-hari Ketidaktahuan), dan mereka tertawa (atas tindakan mereka yang tidak masuk akal dan konyol). Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) hanya tersenyum.
Bab : Kasih Sayangnya Terhadap Wanita Dan Perintah-Nya Untuk Memperlakukan Mereka dengan Baik
Anjasha, berkendara perlahan saat Anda mengemudi (tunggangan yang membawa) bejana kaca
Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Anas melalui rantai pemancar lainnya.
Anjasha, hati-hati, berkendara perlahan karena Anda mengendarai tunggangan yang membawa bejana kaca. Abu Qilaba mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan kata-kata yang jika seseorang mengucapkan di antara kalian, kalian akan mencari-cari kesalahannya.
Anjasha, berkendaralah perlahan-lahan, karena kamu membawa (di atas unta) bejana-bejana kaca.
Anjasha, mengemudi perlahan; Jangan memecahkan bejana kaca, artinya wanita yang lemah.
Anas melaporkan hadis ini melalui rantai pemancar lain, tetapi dia tidak menyebutkan tentang seorang penunggang unta yang memiliki suara merdu.