Nabi [SAW] bersabda: "Orang-orang yang adil dan adil akan bersama Allah Yang Maha Tinggi, di atas takhta terang, di sebelah kanan Yang Maha Penyayang, orang-orang yang adil dalam kekuasaan mereka dan dalam berurusan dengan keluarga mereka dan orang-orang yang menjadi tanggung jawab mereka." Muhammad (salah satu perawi) berkata dalam Hadisnya: "Dan kedua tangan-Nya adalah tangan kanan."

Rasulullah [SAW] bersabda: "Ada tujuh orang yang akan dinaungi oleh Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Mulia, dengan naungan-Nya pada hari kiamat, hari ketika tidak ada naungan selain Nya: Seorang penguasa yang adil, seorang pemuda yang tumbuh dengan menyembah Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Mulia; seorang pria yang mengingat Allah ketika dia sendirian dan matanya mengalir (dengan air mata); seorang pria yang hatinya melekat pada Masjid; dua orang yang saling mencintai demi Allah, Yang Maha Perkasa dan Yang Maha Mulia; seorang pria yang dipanggil (untuk berbuat dosa) oleh seorang wanita yang berstatus tinggi dan cantik, tetapi dia berkata: 'Saya takut kepada Allah'; dan seorang yang memberi amal dan menyembunyikannya, sehingga tangan kirinya tidak tahu apa yang dilakukan tangan kanannya."

"Rasulullah [SAW] bersabda: 'Jika seorang hakim menjatuhkan penghakiman dan berusaha untuk mencapai kesimpulan yang benar dan melakukannya dengan benar, dia akan mendapat dua pahala; Jika dia berusaha untuk mencapai kesimpulan yang benar tetapi salah, dia masih akan mendapatkan satu hadiah."

"Beberapa orang dari kalangan Asy'ari datang kepadaku dan berkata: 'Pergilah bersama kami kepada Rasulullah [SAW], karena kami memiliki sesuatu untuk ditanyakan kepadanya. Jadi aku pergi bersama mereka, dan mereka berkata: 'Wahai Rasulullah, gunakanlah kami untuk melakukan pekerjaanmu.'" Abu Musa berkata: "Saya meminta maaf atas apa yang mereka katakan, dan saya mengatakan kepadanya bahwa saya tidak tahu apa yang akan mereka tanyakan. Dia mempercayai saya dan memaafkan saya, dan berkata: 'Kami tidak menunjuk siapa pun yang meminta itu untuk pekerjaan kami.'"

Seorang pria dari kalangan Ansar datang kepada Rasulullah dan berkata: "Tidakkah engkau akan menunjuk aku seperti yang engkau tetapkan?" Dia berkata: "Kamu akan menghadapi keegoisan setelah aku pergi, jadi bersabarlah sampai kamu bertemu denganku di tangki (Al-Hawd)."

"Rasulullah [SAW] bersabda: 'Jangan meminta jabatan gubernur. Sebab jika diberikan kepadamu karena meminta, kamu akan dibiarkan sendiri, tetapi jika diberikan kepadamu tanpa meminta, kamu akan ditolong (oleh Allah)."

Nabi [SAW] berkata: "Kamu akan tertarik untuk menjadi gubernur tetapi itu akan menjadi penyesalan dan kehilangan pada hari kiamat. Betapa baiknya posisi ketika mereka masih hidup, tetapi betapa menyedihkannya keadaan mereka ketika mereka mati (dan meninggalkannya)."

Sekelompok dari Bani Tamim datang kepada Nabi [SAW]. Abu Bakar berkata: "Angkatlah Al-Qa'qa' bin Ma'bad (sebagai komandan atau gubernur)," dan 'Umar berkata: "Tidak, (tunjukkan) Al-Aqra' bin Habis." Mereka berdebat sampai mereka mulai meninggikan suara, kemudian terungkap kata-kata: "Wahai orang-orang yang percaya! Janganlah membuat (keputusan) terlebih dahulu di hadapan Allah dan Rasul-Nya..." sampai akhir Ayat: "Dan jika mereka memiliki kesabaran sampai kamu bisa keluar kepada mereka, itu akan lebih baik bagi mereka."

Ketika dia datang kepada Rasulullah [SAW] dan dia mendengar mereka memanggil Hani' dengan julukan Abu Al-Hakam, Rasulullah [SAW] memanggilnya dan berkata kepadanya: "Allah adalah Al-Hakam (Hakim) dan penghakiman adalah milik-Nya. Mengapa kamu dikenal sebagai Abu Al-Hakam?" Ia berkata, "Jika umatku berselisih pendapat tentang sesuatu, mereka datang kepadaku, dan aku menghakimi di antara mereka, dan kedua belah pihak menerimanya." Dia berkata: "Betapa bagusnya ini. Apakah kamu punya anak?" Dia berkata: "Aku memiliki Shuraih, dan 'Abdullah, dan Muslim." Dia berkata: "Siapakah yang tertua dari mereka?" Dia berkata: "Shuraih." Dia berkata: "Kalau begitu engkau adalah Abu Shuraih," dan dia memohon untuknya dan putranya.

"Allah melindungiku dengan sesuatu yang aku dengar dari Rasulullah [SAW]. Ketika Chosroes meninggal, dia berkata: 'Siapa yang telah mereka tunjuk sebagai penggantinya?' Mereka berkata: 'Putrinya.' Dia berkata: 'Tidak ada orang yang akan pernah makmur yang mempercayakan kepemimpinan mereka kepada seorang wanita.'"

Dia sedang menunggang di belakang Rasulullah [SAW] pada pagi hari Kurban, ketika seorang wanita dari Khath'am datang kepadanya dan berkata: "Wahai Rasulullah, perintah Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Mulia, kepada hamba-hamba-Nya untuk menunaikan haji telah datang ketika ayahku sudah tua dan tidak dapat menunggang kecuali dia diikat bersilang di atas gunung; bisakah saya menunaikan ibadah haji atas namanya?" Dia berkata: "Ya, lakukan haji atas namanya, karena jika dia berhutang Anda akan melunasinya untuknya."

"Seorang wanita dari Khath'am mengajukan pertanyaan kepada Rasulullah [SAW] ketika Al-Fadl menunggangi di belakang Rasulullah [SAW]. Dia berkata: 'Wahai Rasulullah, perintah Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Mulia, kepada hamba-hamba-Nya untuk menunaikan haji telah datang ketika ayahku sudah tua, dia tidak bisa duduk tegak di pelana. Apakah itu cukup jika saya menunaikan haji atas namanya?' Dia berkata: 'Ya.'"

"Al-Fadl bin 'Abbas sedang menunggang di belakang Rasulullah [SAW] ketika seorang wanita dari Khath'am datang untuk bertanya kepadanya. Al-Fadl mulai menatapnya, dan dia menatapnya, dan Rasulullah [SAW] memalingkan wajah Al-Fadl ke arah lain. Dia berkata: 'Wahai Rasulullah, perintah Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Mulia, kepada hamba-hamba-Nya untuk menunaikan ibadah haji telah datang ketika ayahku sudah tua, dan dia tidak bisa duduk kokoh di pelana; bisakah aku menunaikan haji atas namanya?' Dia berkata: 'Ya.' Itu selama Ziarah Perpisahan."

Seorang wanita dari Khath'am berkata: "Wahai Rasulullah, perintah Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Mulia, kepada hamba-hamba-Nya untuk menunaikan haji telah datang ketika ayahku sudah tua, dan dia tidak bisa duduk tegak di pelana. Apakah itu akan melaksanakan tugasnya jika saya menunaikan haji atas namanya?" Rasulullah [SAW] berkata kepadanya: "Ya." Al-Fadl mulai berpaling ke arahnya, karena dia adalah seorang wanita yang cantik, dan Rasulullah [SAW] memalingkan wajah Al-Fadl ke sisi lain.

Seorang pria bertanya kepada Rasulullah [SAW]: "(perintah untuk melaksanakan) haji telah datang ketika ayahku sudah tua dan tidak bisa duduk kokoh di pelana, dan jika aku mengikatnya, aku khawatir dia akan mati. Bisakah saya menunaikan haji atas namanya?" Dia berkata: "Apakah menurutmu jika dia berhutang, kamu akan melunasinya untuknya?" Dia berkata: "Ya." Dia berkata: "Kalau begitu lakukan haji atas nama ayahmu."

Dia sedang menunggang di belakang Rasulullah [SAW], ketika seorang pria datang dan berkata: "Wahai Rasulullah, ibuku adalah seorang wanita tua; jika aku meletakkannya di atas tunggangan, dia tidak bisa duduk dengan kokoh, dan jika aku mengikatnya, aku takut aku akan membunuhnya." Dia berkata, "Apakah menurutmu jika ibumu berhutang, kamu akan melunasinya untuknya?" Dia berkata: "Ya." Dia berkata: "Kalau begitu lakukan haji atas nama ibumu."

"Seorang pria datang kepada Nabi [SAW] dan berkata: 'Wahai Nabi Allah, ayahku sudah tua dan tidak bisa menunaikan haji. Jika saya meletakkannya di atas tunggangan, dia tidak bisa duduk teguh. Bisakah saya menunaikan ibadah haji atas namanya?' Dia berkata: 'Lakukan haji atas nama ayahmu.'"

Seorang pria datang kepada Nabi [SAW] dan berkata: "Ayahku adalah orang tua, dapatkah aku menunaikan ibadah haji atas namanya?" Dia berkata: "Ya. Tidakkah menurutmu jika dia berutang dan kau melunasinya, itu sudah cukup?"

"Orang-orang mengajukan terlalu banyak pertanyaan kepada Abdullah suatu hari, dan Abdullah berkata: 'Ada suatu masa ketika kami tidak memberikan begitu banyak penghakiman, tetapi sekarang waktu itu sudah berakhir. Sekarang Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Mulia, telah menetapkan bahwa kita mencapai suatu masa ketika, seperti yang Anda lihat, (kami diminta untuk memberikan banyak penghakiman). Barangsiapa di antara kamu diminta untuk menghakimi setelah hari ini, hendaklah dia menghakimi sesuai dengan apa yang ada di dalam Kitab Allah. Jika dia dihadapkan pada masalah yang tidak disebutkan dalam Kitab Allah, biarlah dia menghakimi sesuai dengan cara Nabi-Nya [SAW] menghakimi. Jika dia dihadapkan pada masalah yang tidak disebutkan dalam Kitab Allah dan yang mengenainya Nabi-Nya tidak menghakimi, maka biarlah dia menghakimi sesuai dengan cara orang benar menghakimi. Jika dia dihadapkan pada masalah yang tidak disebutkan dalam Kitab Allah, dan yang mengenainya Nabi-Nya dan orang-orang benar tidak menghakimi, maka biarlah dia berusaha untuk menyelesaikannya, dan janganlah dia berkata 'Aku takut, aku takut.' Karena apa yang sah itu jelas dan apa yang melanggar hukum adalah jelas, dan di antara mereka ada hal-hal yang tidak sejelas itu. Tinggalkan apa yang membuatmu ragu untuk apa yang tidak membuatmu ragu.'"