Kitab Pemurnian
كتاب الطهارة
Bab : Larangan Membersihkan Diri Dengan Kotoran
"Aku seperti seorang ayah yang mengajarimu. Ketika ada di antara kamu yang pergi ke Al-Khala' (toilet), janganlah dia menghadap ke kiblat atau membelakangi kiblat dan janganlah dia membersihkan dirinya dengan tangan kanannya." Dan dia biasa menyuruh mereka untuk menggunakan tiga batu, dan dia melarang menggunakan kotoran atau tulang tua.
Bab : Larangan Menggunakan Kurang dari Tiga Batu Untuk Membersihkan Diri
"Sahabatmu (artinya, Nabi (صلى الله عليه وسلم)) bahkan mengajarimu cara pergi ke toilet!" Dia berkata: "Ya, dia melarang kami menghadapi kiblat saat buang air besar atau buang air kecil, atau membersihkan diri dengan tangan kanan, atau menggunakan kurang dari tiga batu."
Bab : Memungkinkan Penggunaan Dua Batu Untuk Pembersihan
"Nabi (صلى الله عليه وسلم) ingin buang air besar, dan dia menyuruh saya untuk membawakannya tiga batu. Saya menemukan dua batu dan mencari yang ketiga, tetapi saya tidak dapat menemukannya, jadi saya mengambil sepotong kotoran dan membawanya kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم). Dia mengambil dua batu dan tiga kotoran itu dan berkata: "Ini Riks." Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasai') berkata: Riks adalah makanan jin.
Bab : Mengizinkan Penggunaan Satu Batu Untuk Pembersihan
"Ketika kamu membersihkan dirimu (dengan batu, setelah buang air besar), gunakan angka ganjil."
Bab : Mengizinkan Penggunaan Batu Untuk Membersihkan Tanpa Hal Lain
"Apabila ada di antara kamu yang pergi ke Gha'it (toilet untuk buang air besar), biarlah dia membawa tiga batu dan membersihkan dirinya dengan batu itu, karena itu sudah cukup."
Bab : Membersihkan diri dengan air
"Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) akan pergi ke toilet, saya dan anak laki-laki lain seperti saya akan membawa bejana kulit kecil berisi air dan dia akan membersihkan dirinya dengan air."
"Katakan kepada suamimu untuk membersihkan diri dengan air, karena aku terlalu malu untuk memberi tahu mereka sendiri. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa melakukan itu."
Bab : Larangan Istinja' (Membersihkan Diri) Dengan Tangan Kanan
"Ketika ada di antara kalian yang minum, janganlah dia bernapas ke dalam bejana, dan ketika dia pergi ke toilet, janganlah dia menyentuh penisnya dengan tangan kanannya, atau menyeka dirinya dengan tangan kanan ini."
Diriwayatkan dari Ibnu Abi Qatadah, dari ayahnya, bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) melarang bernapas ke dalam bejana (saat minum), menyentuh penis dengan tangan kanan, dan membersihkan diri dengan tangan kanan.
"Para penyembah berhala berkata: 'Kami melihat bahwa temanmu mengajarimu cara pergi ke toilet.' Dia berkata: 'Ya, dia melarang kami membersihkan diri dengan tangan kanan kami, dan menghadap ke kiblat, dan dia berkata: 'Tidak seorang pun dari kalian boleh membersihkan dengan kurang dari tiga batu.'"
Bab : Menggosok Tangan Di Tanah Setelah Istinja'
Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) melakukan Wudu', dan ketika dia telah melakukan Istinja' dia menggosok tangannya ke tanah.
"Aku bersama Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan dia pergi ke Al Khala' (toilet) dan buang air besar, lalu dia berkata: "Wahai Jarir, bawalah Tahur (alat penyucian)." Jadi saya membawakannya air dan dia melakukan Intinja 'dengan air, dan melakukan ini dengan tangan, menggosoknya ke tanah. Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasa'i) berkata: "Ini lebih mirip dengan apa yang benar daripada riwayat (sebelumnya) dari Sharik, dan Allah Maha Mengetahui."
Bab : Membatasi Jumlah Air
"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ditanya tentang air dan bagaimana beberapa hewan dan binatang karnivora dapat meminumnya. Dia berkata: 'Jika airnya lebih dari dua Qullah, itu tidak akan membawa kotoran.'" [1] [1] Muncul dengan beberapa penjelasan dalam Sunan At Timidhi 'Abdah (salah satu perawi) berkata: "Muhammad bin Ishaq berkata: 'Sebuah Qullah mengacu pada Jirar (Ini adalah dua kata benda yang menggambarkan tong besar yang digunakan untuk menampung air), dan Qullah adalah benda yang ditahan air minum."' At-Tirmidzi berkata: "Ini adalah perkataan Ash Shafa'i, Ahmad dan Ishaq. Mereka mengatakan bahwa ketika airnya adalah dua Qullah maka tidak ada yang membuatnya najis, selama tidak mengubah baunya, dan rasanya. Dan mereka berkata, kira-kira lima puluh Qirbah (kulit air)."
Bab : Meninggalkan Batasan Jumlah Air
"Tinggalkan dia dan jangan menahannya." Setelah selesai, dia meminta seember (berisi air) dan menuangkannya ke atasnya. [1] Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasa'i) berkata: "Artinya: 'Jangan mengganggunya.'" [1] Penulis akan mengutip narasi ini lagi di No. 330 sebagai bukti yang mungkin untuk menetapkan minimum, karena menyebutkan "ember" seolah-olah ini adalah jumlah minimum yang dibutuhkan.
"Seorang Badui buang air kecil di Masjid, dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan agar ember (dibawa) dan dituangkan di atasnya."
"Seorang Badui datang ke Masjid dan buang air kecil, dan orang-orang berteriak kepadanya, tetapi Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: 'Tinggalkan dia sendiri.' Jadi mereka meninggalkannya sendirian. Setelah selesai buang air kecil, dia memerintahkan agar ember (dibawa) dan menuangkan di atasnya."
"Seorang Badui berdiri dan buang air kecil di Masjid, dan orang-orang mulai berteriak. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepada mereka: 'Tinggalkan dia sendiri, dan tumpahkan seember air ke atas air kencingnya. Karena kamu telah diutus untuk membuat hal-hal mudah bagi orang-orang, kamu tidak diutus untuk mempersulit-sulitnya.'"
Bab : Air Tenang
"Tak satu pun dari kalian boleh buang air kecil ke dalam air tenang dan kemudian melakukan Wudu 'dengannya."
"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: 'Tidak seorang pun dari kamu boleh buang air kecil di air tenang dan melakukan Ghusl dengannya.'" Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasa'i) berkata: "Ya'qub tidak akan meriwayatkan Hadits ini kecuali untuk Dinar." [1] [1] Ya'qub bin Ibrahim Ad-Dawrqi, dan artinya adalah bahwa ia berpendapat bahwa diperbolehkan menerima pembayaran untuk bercerita, bertentangan dengan banyak orang lain.
Bab : Air Laut
"Seorang pria bertanya kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم): 'Wahai Rasulullah, kami melakukan perjalanan melalui laut dan kami membawa sedikit air, tetapi jika kami menggunakannya untuk Wudu', kami akan haus. Bisakah kita melakukan Wudu', dengan air laut?' Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: 'Airnya adalah sarana penyucian dan dagingnya yang mati diperbolehkan.'"