"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan Bilal masuk ke dalam Al-Aswaf [1] dan dia pergi untuk buang air besar dan kemudian keluar." Usamah berkata: "Saya bertanya kepada Bilal: 'Apa yang dia lakukan?' Bilal berkata: 'Nabi (صلى الله عليه وسلم) pergi untuk buang air besar, kemudian dia melakukan Wudu', jadi dia mencuci tangan dan mukanya, dan menyeka kepalanya dan dia menyeka Khuffs-nya, lalu berdoa.'"

Diriwayatkan dari Sa'd bin Abi Waqqas bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyapu bersih orang-orang Khuff.

Diriwayatkan dari Sa'd bin Abi Waqqas, dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), sehubungan dengan menyeka Khuffs; "Tidak ada yang salah dengan itu."

"Nabi (صلى الله عليه وسلم) keluar untuk buang air besar, dan ketika dia kembali, aku menemuinya dengan bejana (berisi air). Saya menuangkan beberapa untuknya dan dia mencuci tangannya, lalu dia mencuci mukanya. Kemudian dia ingin mencuci lengan bawahnya tetapi Jubbah-nya terlalu ketat, jadi dia membawanya keluar dari bawah Jubbah untuk membasuhnya, dan dia menyeka Khuffs-nya, lalu dia memimpin kami dalam doa."

Diriwayatkan dari Al-Mughirah bin Shu'bah bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) keluar untuk buang air besar, dan Al-Mughirah mengikutinya, (membawa) bejana air. Dia menuangkan air untuknya ketika dia selesai buang air, dan dia melakukan Wudu' dan menyeka Khuff-nya.

"Aku bersama Nabi (صلى الله عليه وسلم) dalam perjalanan, dan dia berkata: 'Mundurlah O Mughirah! Silakan, hai orang-orang!" Jadi aku kembali, dan aku membawa bejana air. Orang-orang maju, dan di sana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membebaskan dirinya. ketika dia kembali, aku pergi dan menuangkan air untuknya. Dia mengenakan Jubbah Romawi dengan lengan sempit, dan dia ingin memperlihatkan tangannya (untuk mencucinya) tetapi lengan bajunya terlalu ketat, jadi dia mengeluarkan tangannya dari bawah Jubbah dan membasuh kepalanya, dan menyeka Khuffs-nya."

Diriwayatkan dari Al-Mughirah Ibnu Shu'bah bahwa Rasulullah صلى الله عليه وسلم mengusap pada dua kaus kaki kain dan kedua sandal itu. الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ أَبَا قَيْسٍ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَالصَّحِيحُ عَنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ‏.‏

"Nabi (صلى الله عليه وسلم) memberi kami dispensasi ketika bepergian, memungkinkan kami untuk tidak melepas Khuff kami selama tiga hari tiga malam."

"Aku bertanya kepada Safwan bin 'Assal tentang menyeka Khuff, dan dia berkata: 'Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa mengatakan kepada kami, ketika kami bepergian, untuk menyeka Khuff kami dan tidak melepasnya selama tiga malam jika buang air besar, buang air kecil atau tidur; hanya dalam kasus Janabah.'"

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menetapkan batas waktu tiga hari tiga malam bagi musafir, dan satu hari satu malam untuk penghuni – artinya, sehubungan dengan menyeka (di atas Khuffs)."

"Aku bertanya kepada 'Aisyah tentang menyeka orang-orang Khuff dan dia berkata: 'Pergilah ke 'Ali, karena dia tahu lebih banyak tentang itu daripada aku.' Jadi aku pergi ke 'Ali dan bertanya kepadanya tentang menyeka (di atas orang-orang Khuff) dan dia berkata: 'Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa menyuruh kami untuk menyeka (di atas orang-orang Khuff) selama satu hari dan satu malam untuk penduduknya. dan tiga untuk musafir.'"

"Aku melihat 'Ali radhiyallahu 'anhu, dia duduk untuk mengurus kebutuhan orang-orang, dan ketika tiba waktunya untuk 'Ashar, sebuah bejana air dibawa kepadanya. Dia mengambil segenggam dan menyeka wajah, lengan bawah, kepala dan kakinya dengan itu, lalu dia mengambil apa yang tersisa dan minum sambil berdiri. Dia berkata: 'Orang-orang tidak menyukai ini, tetapi saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukannya. Ini adalah Wudu' dari orang yang tidak melakukan Hadath."

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dibawa sebuah bejana kecil (berisi air) dan dia melakukan Wudu'." Saya berkata: "Apakah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukan wudu' untuk setiap shalat?" Dia berkata: "Ya." Dia berkata: "Bagaimana denganmu?" Dia berkata: "Kami biasa berdoa semua doa selama kami tidak melakukan Hadath." Dia berkata: "Dan kami biasa berdoa semua doa dengan (satu) Wudu'."

"Haruskah kita tidak membawa air untuk Wudu'?" Dia berkata: "Saya hanya diperintahkan untuk melakukan Wudu' ketika saya ingin berdoa."

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa melakukan wudu' untuk setiap shalat. Suatu hari Penaklukan (Makkah), ia mengucapkan semua doa dengan satu Wudu'. 'Umar berkata kepadanya: 'Kamu telah melakukan sesuatu yang belum pernah kamu lakukan sebelumnya.' Dia berkata: 'Aku melakukannya dengan sengaja, O 'Umar.'"

"Dia akan menaburkan bagian pribadinya dengan itu." [1] Syaikh Ibnu As-Sunni berkata: "Al-Hakam (salah satu perawi) adalah Ibnu Sufyan Ath-Thaqafi. [1] Tujuannya adalah untuk menangkal bisikan iblis agar orang tersebut tidak berpikir bahwa ada emisi yang telah terjadi, dan dengan demikian berpikir bahwa Wudu-nya telah dibatalkan.

"Saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukan Wudu' dan memercikkan area pribadinya (dengan air)."

"Saya melihat 'Ali melakukan Wudu', mencuci setiap bagian tiga kali. Kemudian dia berdiri dan meminum air yang tersisa dari Wudu-nya dan berkata: 'Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukan apa yang telah saya lakukan.'"

"Saya melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) di Al-Batha'. Bilal mengeluarkan air yang tersisa dari Wudu-nya dan orang-orang bergegas ke arahnya dan saya mendapatkan sebagian. Kemudian tombak pendek ditanam di tanah dan dia memimpin orang-orang dalam doa, sementara keledai, anjing dan wanita lewat di depannya."

"Aku mendengar Jabir berkata: 'Aku jatuh sakit, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan Abu Bakar datang mengunjungiku. Mereka menemukan saya tidak sadarkan diri, jadi Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukan Wudu' dan menuangkan air Wudu-nya ke atas saya.'"