Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada sumpah untuk melakukan tindakan ketidaktaatan, dan pengampunannya adalah penebusan atas sumpah.”

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada sumpah untuk melakukan tindakan ketidaktaatan, dan pengampunannya adalah penebusan atas sumpah.”

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada sumpah pada saat kemarahan dan penebusannya adalah penebusan atas sumpah.”

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada sumpah pada saat kemarahan dan penebusannya adalah penebusan atas sumpah.”

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada sumpah pada saat kemarahan dan penebusannya adalah penebusan atas sumpah.” Dikatakan: “Az-Zubair tidak mendengar hadis ini dari 'Imran bin Husain.”

“Saya menemani 'Imran bin Husain, yang berkata: 'Saya mendengar Rasulullah berkata: Sumpah itu ada dua jenis: sumpah yang dibuat untuk melakukan tindakan ketaatan kepada Allah; itu untuk Allah dan harus dipenuhi, dan sumpah yang dibuat untuk melakukan tindakan ketidaktaatan kepada Allah; itu untuk syaitan dan tidak boleh digenapi, dan pengampunannya adalah pengampunan atas sumpah. '

Ayah saya mengatakan kepada saya bahwa seorang pria mengatakan kepadanya, bahwa dia bertanya kepada 'Imran bin Husain tentang seorang pria yang bersumpah untuk tidak menghadiri shalat di masjid rakyatnya. 'Imran berkata: “Aku mendengar Rasulullah berkata: “Tidak ada sumpah pada saat kemarahan dan penebusannya adalah penebusan atas sumpah.

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada sumpah untuk melakukan tindakan tidak taat atau pada saat marah, dan kekebusannya adalah penebusan atas sumpah.”

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada sumpah untuk melakukan tindakan ketidaktaatan dan pengampunannya adalah penebusan atas sumpah.” Mansur bin Zadhan membantahnya dalam kata-katanya.

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada sumpah bagi anak Adam mengenai apa yang tidak dimilikinya, atau untuk melakukan tindakan yang tidak taat kepada Allah, Yang Maha Perkasa lagi Mahakuasa.” 'Ali bin Zaid membantahnya - karena dia melaporkan hal itu dari Al-Hasan dari 'Abdur-Rahman bin Samurah.

“Tidak ada sumpah untuk melakukan tindakan ketidaktaatan atau berkenaan dengan apa yang tidak dimiliki anak Adam.”

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada sumpah untuk melakukan tindakan ketidaktaatan atau terhadap apa yang tidak dimiliki anak Adam.”

“Nabi melihat seorang pria didukung oleh dua orang lain dan berkata: 'Apa ini? ' Mereka berkata: “Dia bersumpah untuk berjalan ke rumah Allah.” Dia berkata: “Allah tidak perlu menyiksa dirinya sendiri. Katakan padanya untuk naik.”

“Rasulullah melewati seorang lelaki tua yang sedang ditopang di antara dua orang pria dan berkata: 'Apa yang terjadi dengannya? ' Mereka berkata: “Dia bersumpah untuk berjalan.” Dia berkata: “Allah tidak perlu baginya untuk menyiksa dirinya sendiri. Katakan padanya untuk naik.” Jadi dia disuruh menunggang.

“Rasulullah datang kepada seorang pria yang didukung oleh dua orang lain dan berkata: 'Apa yang terjadi dengannya? ' Dikatakan: 'Dia bersumpah untuk berjalan ke Ka'bah. ' Dia berkata: “Allah tidak mendapat manfaat dari siksaan dirinya sendiri.” Dan dia menyuruhnya untuk naik.”

Rasulullah bersabda: “Barangsiapa bersumpah dan berkata: “Jika Allah menghendaki, maka dia telah membuat pengecualian.”

Sulaiman berkata: “Aku pasti akan pergi ke sembilan puluh wanita malam ini, masing-masing akan melahirkan seorang anak yang akan berperang di jalan Allah.” Dikatakan kepadanya: “Katakanlah: Jika Allah menghendaki”, tetapi dia tidak mengatakannya. Dia berkeliling kepada mereka tetapi tidak ada seorang pun dari mereka yang melahirkan anak kecuali seorang wanita yang melahirkan setengah orang.” Rasulullah SAW berkata: “Jika dia berkata: 'Jika Allah menghendaki, 'dia tidak akan melanggar sumpahnya, dan ini akan menjadi sarana untuk membantunya mendapatkan apa yang dia inginkan.”