Buku Pakaian

كتــــاب اللباس

Bab : Keunggulan Mengenakan Pakaian Putih dan Perizinan Memakai Pakaian Merah, Hijau, Kuning dan Hitam yang Terbuat dari Katun dan Linen tetapi bukan Sutra

Ibnu Abbas -raḍiyallāhu 'anhu-

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, “Kenakan pakaian putih karena mereka adalah yang terbaik; dan gunakan itu untuk menyelimuti orang mati Anda.” [Abu Dawud dan At-Tirmidhi].

Samurah -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah SAW bersabda, “Pakailah pakaian putih karena mereka paling murni dan paling dekat dengan kesopanan; dan selubung orang mati di dalamnya.” ﷺ [An-Nasa'i dan Al-Hakim].

Dari Bara' -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah (ﷺ) bertubuh sedang. Saya melihatnya mengenakan mantel merah. Saya belum pernah melihat sesuatu yang lebih anggun dari itu. (Al-Bukhari dan Muslim).

Abu Juhaifah Wahb bin Abdullah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Saya melihat Nabi (ﷺ) di lembah Al-Abtah di Mekah, di tenda merah yang terbuat dari kulit kecokelatan. Bilal membawakannya air wudhu. Kemudian Rasulullah (ﷺ) keluar dengan mengenakan mantel merah; dan saya masih ingat melihat putihnya betisnya. Maka dia berwudhu, dan Bilal (ﷺ) mengucapkan seruan untuk shalat (Adzan). Saya terus mengikuti gerakan wajahnya (Bilal) ke kanan dan ke kiri ketika dia membacakan: 'Datanglah ke shalat; datanglah ke kesuksesan. ' Kemudian tombak dipasang (sebagai sutrah) di depan Rasulullah (ﷺ) yang kemudian melangkah maju dan memimpin shalat. Anjing dan keledai lewat di depannya (di luar tombak) dan tidak ada yang mencegah mereka melakukannya. (Al-Bukhari dan Muslim).

Abu Rimthah Rifa'ah At-Taimi -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Saya melihat Rasulullah (ﷺ) mengenakan dua pakaian hijau. [Abu Dawud dan At-Tirmidhi].

Jabir -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah SAW (ﷺ) memasuki Mekah pada hari penaklukannya dan dia mengenakan sorban hitam. [Muslim].

Abu Sa'id 'Amr bin Huraith -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Seolah-olah saya melihat Rasulullah (ﷺ) mengenakan sorban hitam dan kedua ujungnya jatuh di atas bahunya. [Muslim]. Narasi lain adalah: Rasulullah (ﷺ) sedang memberikan Khutbah mengenakan sorban hitam.

Aisyah -raḍiyallāhu 'anhu-

Tubuh Rasulullah (ﷺ) diselimuti tiga pakaian katun putih Yaman, di antaranya tidak ada gaun atau sorban. [Al-Bukhari dan Muslim].

Aisyah -raḍiyallāhu 'anhu-

Suatu pagi Rasulullah (ﷺ) keluar dengan mengenakan selimut hitam yang terbuat dari rambut hitam unta atau domba dengan pola tas unta di atasnya. [Muslim].

Al-Mughirah bin Syu'bah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Saya berada bersama Rasulullah (ﷺ) dalam perjalanan suatu malam, dan dia bertanya kepada saya, “Apakah Anda memiliki air bersamamu?” Aku berkata, “Ya.” Jadi dia turun dari untanya yang menunggang dan berjalan pergi (untuk menjawab panggilan alam) sampai dia menghilang dalam kegelapan. Ketika dia kembali, saya menuangkan air dari sebuah wadah dan dia mencuci wajahnya. Dia mengenakan jubah wol panjang dan tidak bisa mengeluarkan lengan bawahnya dari lengan bajunya, jadi dia membawanya keluar dari bawah jubah dan kemudian mencucinya, dan kemudian mengulurkan tangannya (basah) di atas kepalanya. Aku mengulurkan tanganku untuk melepas Khuff-nya (kaus kaki kulit), tetapi dia berkata, “Tinggalkan mereka. Aku memakainya setelah melakukan wudu,” dan dia mengulurkan tangannya (basah) ke atas mereka. [Al-Bukhari dan Muslim] .Narasi lain adalah: Rasulullah (ﷺ) mengenakan jubah Suriah dengan lengan yang kencang. Narasi lainnya adalah: Kejadian ini terjadi selama pertempuran Tabuk.

Bab : Keunggulan Kaum Qame

Umm Salamah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

(Abu Dawud dan At-Tirmidhi)

Catatan editor: Qamees adalah pakaian tradisional sederhana yang dianggap menyerupai apa yang sekarang disebut sebagai thawb.

Bab : Deskripsi Panjang Lengan Qame, Ujung Sorban, dan Larangan Memakai Pakaian Panjang Karena Kebanggaan dan Tidak Diinginkan Memakainya Tanpa Kebanggaan

Asma' bint Yazid -raḍiyallāhu 'anhu-

(Abu Dawud dan At-Tirmidhi)

Ibnu Umar -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa membiarkan pakaian bawahnya diseret karena kesombongan, akan mendapati bahwa Allah tidak akan melihatnya pada hari kiamat.” ﷺ Dalam hal ini Abu Bakr -raḍiyallāhu 'anhu- menjawab: “Wahai Rasulullah! Pakaian bawahku terus meluncur ke bawah meskipun aku berhati-hati menariknya dan membungkusnya.” Rasulullah SAW bersabda, “Kamu bukan termasuk orang-orang yang melakukannya karena kesombongan.” ﷺ [Al-Bukhari].

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Pada hari kiamat, Allah tidak akan melihat orang yang menelusuri pakaian bawahnya karena kesombongan.” (Al-Bukhari dan Muslim).

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW berkata, “Apa yang ada di bawah pergelangan kaki pakaian yang lebih rendah dihukum ke neraka (neraka).” ﷺ [Al-Bukhari].

Abu Dharr -raḍiyallāhu 'anhu-

Saya mendengar Nabi (ﷺ) berkata, “Ada tiga orang yang tidak akan berbicara kepada mereka pada hari kiamat dan tidak akan melihat mereka dan tidak menyucikan mereka (yaitu, dari dosa-dosa mereka), dan mereka akan disiksa dengan berat.” Ketika dia mengulangi (pernyataan) ini tiga kali, Abu Dharr -raḍiyallāhu 'anhu- berkata: “Mereka ditakdirkan dan binasa! (Tetapi) siapakah mereka, wahai Rasulullah (ﷺ)?” Beliau berkata, “Orang yang mengenakan pakaian yang lebih rendah, orang yang membanggakan kebaikan kepada orang lain; dan orang yang menjual bisnisnya dengan mengambil sumpah palsu.” [Muslim].

Ibnu Umar -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah SAW bersabda, “Pada hari kiamat, Allah tidak akan melihat orang yang menginjak pakaian bawahnya, Qamees atau sorban dengan sombong.” ﷺ (Abu Dawud dan An-Nasa'i)

Abu Juraiy Jabir bin Sulaim -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Saya melihat seorang pria yang pendapatnya diikuti oleh semua orang, dan tidak ada yang bertindak bertentangan dengan apa yang dia katakan. Saya bertanya siapa dia, dan saya diberitahu bahwa dia adalah Rasulullah (ﷺ). Saya berkata kepadanya dua kali: “Alaikas-salam ya Rasul-Allah -semoga Allah menyelamatkan Anda.” Dia berkata, “Janganlah kamu katakan: 'Alaikas-salamu. ' Ini adalah salam kepada orang mati (pada masa jahiliyah). Katakanlah: 'As-salamu 'alaika -semoga Allah menyelamatkan kamu. '” Saya bertanya: “Apakah kamu adalah Rasulullah?” Beliau menjawab, “Sesungguhnya aku adalah Rasulullah yang akan menghilangkan kesusahanmu apabila kamu berada dalam kesulitan dan berseru kepada-Nya, yang akan menumbuhkan makanan untukmu ketika kamu kelaparan dan berseru kepada-Nya, dan yang akan mengembalikan kepadamu binatang yang hilang di padang gurun ketika kamu berseru kepada-Nya.” Aku berkata kepadanya: “Berilah aku petunjuk (untuk bertindak).” Dia (ﷺ) berkata, “Jangan menyalahgunakan siapa pun.” (Sejak itu saya tidak pernah melecehkan siapa pun, baik orang bebas, atau budak, atau unta, atau domba). Dia (ﷺ) melanjutkan, “Jangan menghina bahkan tindakan kebaikan yang tidak penting, karena bahkan berbicara dengan saudaramu dengan wajah ceria adalah tindakan kebaikan. Pegang pakaian bawahmu setengah sampai ke kaki, dan setidaknya di atas pergelangan kaki, karena membuntutnya adalah kesombongan, dan Allah tidak menyukai kesombongan. Dan jika seseorang mengaitkanmu hal-hal buruk yang dia tahu kamu miliki, janganlah kamu mengaitkannya hal-hal buruk yang kamu tahu dia miliki karena dia akan menanggung konsekuensi buruk dari pelecehannya. (Abu Dawud dan At-Tirmidhi)

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata kepada seorang pria yang sedang melakukan shalat sementara pakaian bawahnya tertinggal, “Pergilah dan lakukan wudu'mu lagi.” Pria itu pergi dan kembali setelah melakukannya. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata (lagi), “Pergilah dan lakukan wudumu.” Seseorang yang hadir berkata kepada Rasulullah (ﷺ): “Wahai Rasulullah! Anda memintanya untuk melakukan wudu' dan kemudian Anda tetap diam (tanpa menyebutkan alasannya).” Dia (ﷺ) berkata, “Dia melakukan Salah sementara pakaian bawahnya berada di bawah pergelangan kakinya. Allah tidak menerima salah seorang yang menelusuri pakaian bawahnya.” [Abu Dawud].