Rasulullah SAW bersabda, “Allah telah membagi rahmat menjadi seratus bagian, dan Dia menyimpan bersama-Nya sembilan puluh sembilan bagian, dan menurunkan satu bagian ke bumi. ﷺ Melalui bagian yang satu ini makhluk berurusan satu sama lain dengan belas kasihan, sedemikian rupa sehingga seekor binatang mengangkat kukunya di atas anak-anaknya agar tidak menyakitinya”. [Al-Bukhari dan Muslim] Kisah lain adalah: Rasulullah (ﷺ) berkata, “Allah memiliki seratus rahmat, yang darinya Dia turunkan hanya satu untuk jin, manusia, binatang dan serangga, yang melaluinya mereka saling mencintai dan mengasihi satu sama lain; dan melalui itu binatang liar merawat anak-anaknya. Allah telah mempertahankan sembilan puluh sembilan belas rahmat untuk berbuat baik kepada hamba-hamba-Nya pada hari kiamat. [Al-Bukhari dan Muslim]. Narasi lain dalam Muslim dilaporkan: oleh Salman Al-Farisi: Rasulullah (ﷺ) berkata, “Allah memiliki seratus belas kasih, dari mana satu rahmat digunakan oleh ciptaan-Nya untuk saling mencintai dan kasih sayang. Sembilan puluh sembilan belas rahmat disimpan untuk hari kiamat. Kisah lain adalah: Rasulullah (ﷺ) berkata, “Allah menciptakan seratus unit rahmat pada hari Dia menciptakan langit dan bumi. Masing-masing dari mereka dapat berisi semua yang ada di antara langit dan bumi. Di antara mereka, dia menempatkan satu di bumi, di mana seorang ibu memiliki belas kasihan kepada anak-anaknya dan binatang dan burung saling mengasihani. Pada hari kiamat, Dia akan menyempurnakan dan menyempurnakan rahmat-Nya. (Yang demikian itu adalah Dia akan menggunakan seratus unit rahmat untuk hamba-hamba-Nya pada hari itu).

Nabi (ﷺ) berkata, “Allah Maha Tinggi dan Maha Mulia berkata: 'Seorang budak melakukan dosa dan dia berkata: Ya Allah, ampunilah dosa-dosa saya, 'dan Allah berfirman: 'Hamba-ku berbuat dosa dan kemudian dia menyadari bahwa dia memiliki Rubb yang mengampuni dosa-dosa dan menghukum dosa.' Kemudian ia berbuat dosa lagi dan berkata: “Wahai Rubbku, ampunilah dosa-dosaku,” dan Allah SWT berkata: “Hamba-ku berbuat dosa dan kemudian menyadari bahwa ia memiliki Rubb yang mengampuni dosa-dosanya dan menghukum dosanya.” Dia kembali berbuat dosa dan berkata: “Wahai Rubbku, ampunilah dosaku,” dan Allah SWT berkata: “Hamba-ku telah melakukan dosa dan kemudian menyadari bahwa dia memiliki seorang Rub yang mengampuni dosa atau mempertanggungjawabkannya. Aku telah memberikan pengampunan kepada hamba-Ku. Biarkan dia melakukan apa yang dia suka.” [Al-Bukhari dan Muslim]. Kalimat terakhir “biarlah dia berbuat..”. Artinya, selama dia terus meminta pengampunan setelah melakukan dosa, dan bertobat, Allah akan mengampuninya karena pertobatan menghilangkan dosa-dosa sebelumnya”. (Catatan Editor)

Rasulullah SAW bersabda, “Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, jika kamu tidak melakukan dosa, Allah akan menggantikan kamu dengan kaum yang berbuat dosa dan kemudian memohon ampun dari Allah, dan Allah akan mengampuni mereka”. ﷺ [Muslim].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Jika kamu tidak melakukan dosa, Allah akan menciptakan manusia yang berbuat dosa dan meminta ampun dan Dia akan mengampuni mereka”. [Muslim].

Kami sedang duduk bersama Rasulullah (ﷺ). Abu Bakr dan 'Umar -raḍiyallāhu 'anhu- juga ada di antara hadirin. Sementara itu Rasulullah (ﷺ) bangkit dan meninggalkan kami. Kami menunggu lama untuk kepulangannya: Ketika kami khawatir tentang keselamatannya, dan takut, kami bangun. Oleh karena itu, aku pergi mencari Rasulullah dan datang ke sebuah taman milik Ansar. Dia (ﷺ) berkata kepadaku, “Pergilah dan beri kabar gembira tentang surga kepada siapa saja yang bersaksi 'La ilaha illallah (tidak ada tuhan yang benar selain Allah) ', dengan sepenuh hati yakin akan hal itu" [Muslim].

Nabi (ﷺ) membacakan Firman Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia, tentang Ibrahim (ﷺ) yang berkata: “Wahai Rubb-ku! Mereka telah menyesatkan banyak orang di antara manusia. Dan barangsiapa mengikutiku, sesungguhnya dia adalah dari Aku” (14:36) dan orang-orang Isa (ﷺ) yang berkata: “Jika Engkau menghukum mereka, maka mereka adalah hamba-hamba-Mu, dan jika Engkau mengampuni mereka, sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana” (5:118). Kemudian dia (ﷺ) mengangkat tangannya dan berkata, “Ya Allah! Ummatku, umatku,” dan menangis; Allah Maha Tinggi berfirman: “Wahai Jibril (Jibril)! Pergilah kepada Muhammad (ﷺ) dan tanyakan kepadanya: “Apa yang membuatmu menangis?” Maka Jibril datang kepadanya dan bertanya kepadanya (alasan menangisinya) dan Rasulullah memberitahukan kepadanya apa yang dia katakan (walaupun Allah mengetahuinya dengan baik). Atas hal ini Allah berfirman: “Jibril, pergilah kepada Muhammad (ﷺ) dan katakanlah: “Sesungguhnya Kami akan menyenangkan kamu sehubungan dengan umatmu dan tidak akan pernah mengecewakan kamu”. [Muslim].

Saya sedang naik pillion bersama Nabi (ﷺ) di atas keledai. Dia (ﷺ) berkata, “Wahai Mu'adh, tahukah kamu apa hak Allah atas hamba-hamba-Nya dan apa hak hamba-hamba-Nya atas Allah?” Aku berkata: “Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui”. Rasulullah SAW bersabda: “Hak Allah atas hamba-hamba-Nya ialah mereka menyembah Dia saja dan tidak mempersekutukan apa pun dengan-Nya. Dan hak hamba-hamba-Nya atas Dia adalah tidak menghukum orang yang tidak mempersekutukan sesuatu dengan Dia.” ﷺ Dia (Mu'adh) menambahkan: Aku berkata kepada Rasulullah: “Apakah aku akan memberitakan kabar gembira kepada manusia?” Dia (ﷺ) berkata, “Jangan memberitahu mereka kabar baik ini karena mereka akan bergantung padanya saja”. (Al-Bukhari dan Muslim)

Nabi (ﷺ) berkata, “Ketika seorang mukmin ditanyai di kubur, dia bersaksi bahwa, 'tidak ada tuhan yang benar kecuali Allah dan Muhammad adalah Rasulullah. ' Tentang dia Firman Allah Maha Tinggi adalah: “Allah akan menegakkan orang-orang yang beriman dengan pernyataan yang teguh (kesaksian iman) di dunia dan akhirat)” (14:27) [Al-Bukhari dan Muslim].

Rasulullah SAW bersabda, “Apabila seorang kafir mengerjakan suatu kebaikan, ia mendapat pahala di dunia. Dan dalam kasus seorang Muslim, Allah menyimpan kebaikannya untuknya di akhirat dan memberinya nafkah di dunia karena ketaatannya.” ﷺ Narasi lain adalah: Rasulullah (ﷺ) berkata, “Allah tidak menganiaya orang beriman dengan perbuatan baik karena dia diberi nikmat di dunia dan akan diberi pahala karenanya di akhirat. Tetapi orang yang kafir diberi pahala di dunia atas amal yang baik, yang telah dia lakukan demi Allah dan ketika dia datang ke akhirat, tidak ada perbuatan baik yang dapat dia pahala”. [Muslim].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Lima shalat (shalat) setiap hari seperti sungai besar yang mengalir di pintu Anda di mana Anda mandi lima kali sehari.” [Muslim].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Setiap Muslim mati dan empat puluh orang yang tidak mempersekutukan sesuatu dengan Allah (dalam ibadah), melakukan shalat pemakamannya, Allah menjadikan mereka syafaat untuknya”. [Muslim]

Ada sekitar empat puluh dari kami bersama Rasulullah (ﷺ) di sebuah kamp ketika dia berkata, “Tidakkah kamu senang bahwa kamu akan menjadi seperempat dari penduduk surga?” Kami berkata, “Ya”. Dia berkata lagi, “Tidakkah kamu senang bahwa kamu akan menjadi sepertiga dari penghuni surga?” Kami berkata: “Ya.” Setelah itu dia berkata, “Demi Dia yang di tangan-Nya jiwa Muhammad berada, aku berharap kamu akan membentuk setengah dari penduduk surga; dan alasannya adalah bahwa hanya Muslim yang akan masuk ke dalam surga; dan kamu tidak lebih dibandingkan dengan orang-orang musyrik selain seperti rambut putih di kulit sapi hitam, atau rambut hitam di kulit sapi putih.” ﷺ (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Pada Hari Kebangkitan, Allah akan menyerahkan kepada setiap Muslim, seorang Yahudi atau seorang Kristen dan berkata: “Ini adalah tebusan Anda dari api neraka.” Narasi lain adalah: Rasulullah (ﷺ) berkata, “Pada hari kiamat akan datang orang-orang di antara umat Islam dengan dosa-dosa berat seperti gunung, dan Allah akan mengampuni mereka”. [Muslim].

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, “Seorang mukmin akan dibawa mendekati rubnya pada hari kiamat dan menyelimuti dia dengan rahmat-Nya, Dia (SWT) akan membuatnya mengakui dosa-dosanya dengan berkata: 'Apakah Anda ingat (melakukan) dosa ini dan dosa ini? ' Dia akan menjawab, 'Rubbku, aku ingat. ' Kemudian Allah berfirman: “Aku menutupinya untukmu di dunia, dan aku mengampuninya untukmu hari ini.” Kemudian catatan amal kebaikannya akan diserahkan kepadanya.” (Al-Bukhari dan Muslim)

Seorang pria mencium seorang wanita dan dia datang kepada Nabi (ﷺ) dan menyebutkan hal itu kepadanya. Pada kesempatan inilah ayat ini diturunkan: “Dan lakukanlah Shalat, pada kedua ujung siang dan pada beberapa jam di malam hari [yaitu, lima shalat wajib (yaitu)]. Sesungguhnya perbuatan baik menghilangkan perbuatan jahat (yaitu dosa-dosa kecil).” (11:114) Orang itu berkata, “Ya Rasulullah (ﷺ), apakah itu hanya menyangkut aku?”. Dia (Rasulullah (ﷺ)) berkata, “Ini menyangkut seluruh umatku”. (Al-Bukhari dan Muslim).

Seorang pria datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, “Ya Rasulullah, saya telah melakukan dosa dengan hukuman yang ditetapkan. Maka lakukanlah siksaan kepadaku.” Rasulullah (ﷺ) tidak bertanya kepadanya tentang hal itu, kemudian tiba (waktu) shalat (shalat). Maka dia melakukan shalat bersama Rasulullah (ﷺ). Ketika Rasulullah (ﷺ) selesai shalat, pria itu berdiri dan berkata: “Wahai Rasulullah! Saya telah melakukan dosa. Maka lakukanlah perintah Allah kepadaku.” Dia (ﷺ) bertanya, “Sudahkah kamu melakukan shalat dengan kami?” “Ya,” jawabnya. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Sesungguhnya Allah telah mengampuni kamu”. (Al-Bukhari dan Muslim).

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Allah berkenan dengan hamba-Nya yang makan makanan dan memuji-Nya karena itu, dan minum dan memuji-Nya karenanya.” [Muslim].

Rasulullah SAW bersabda, “Allah Maha Tinggi mengulurkan tangan-Nya pada malam hari supaya orang-orang yang berbuat dosa di siang hari bertaubat, dan Dia mengulurkan tangan-Nya di siang hari agar orang-orang yang berbuat dosa di malam hari bertobat. ﷺ Dia terus melakukannya sampai matahari terbit dari Barat.” [Muslim].

Pada Periode Ketidaktahuan Pra-Islam, saya dulu berpikir bahwa orang-orang yang dulu menyembah berhala, menyimpang dan tidak menganut agama yang benar. Kemudian saya mendengar tentang seorang pria di Mekah yang sedang memberitakan sebuah pesan. Jadi saya naik unta saya dan pergi kepadanya. Saya menemukan bahwa (orang ini) Rasulullah (ﷺ) tetap tersembunyi karena penganiayaan oleh kaumnya. Saya telah memasuki Mekah dengan diam-diam dan ketika saya bertemu dengannya saya bertanya kepadanya, “Siapa kamu?” Dia (ﷺ) berkata, “Aku adalah seorang nabi.” Saya bertanya, “Apakah Nabi itu?” Dia berkata, “Allah telah mengutus aku (dengan pesan)”. Aku bertanya, “Dengan apa Dia mengutus kamu?” Dia berkata, “Dia mengutus aku untuk memperkuat ikatan kekerabatan, untuk membinasakan berhala-berhala sehingga hanya Allah saja yang disembah dan tidak ada yang berhubungan dengan-Nya”. Aku bertanya, “Siapa yang mengikutimu dalam hal ini?” Dia berkata, “Orang bebas dan seorang hamba”. (Pada waktu itu hanya Abu Bakr dan Bilal -raḍiyallāhu 'anhu- yang bersamanya). Aku berkata, “Aku akan mengikutimu.” Dia berkata, “Kamu tidak bisa melakukan itu sekarang. Apakah Anda tidak melihat situasi saya dan orang-orang? Pergilah kepada bangsamu, dan apabila engkau mendengar bahwa perbuatanku telah menang, datanglah kepadaku.” Maka aku kembali kepada kaumku, dan ketika aku bersama kaumku, Rasulullah (ﷺ) beremigrasi ke Madinah. Saya terus bertanya kepada orang-orang tentang dia sampai beberapa dari kaumku mengunjungi Madinah. Sekembalinya mereka, aku bertanya kepada mereka, “Bagaimana keadaan orang yang telah tiba di Madinah itu?” Mereka berkata, “Orang-orang bergegas menghampirinya. Rakyatnya sendiri telah merencanakan untuk membunuhnya tetapi tidak berhasil.” Kemudian saya pergi ke Madinah dan datang kepadanya dan berkata, “Wahai Rasulullah, apakah Anda mengenali saya?” Dia (ﷺ) berkata, “Ya, kamu adalah orang yang bertemu denganku di Mekah.” Aku berkata, “Wahai Rasulullah, beritahukanlah kepadaku apa yang telah diajarkan Allah kepadamu dan yang aku tidak sadari. Ceritakan dulu soal shalat.” Dia (ﷺ) menjawab, “Lakukanlah shalat fajar, kemudian hentikan shalat sampai matahari terbit sampai ketinggian tombak, karena ketika terbit, ia naik di antara tanduk setan, dan orang-orang kafir sujud di hadapannya pada waktu itu. Kemudian lakukanlah shalat, karena shalat disaksikan dan malaikat mendatanginya, sampai bayangan menjadi sama dengan panjang objeknya; kemudian hentikan shalat, karena pada saat itu jahannam (neraka) dipanaskan. Kemudian berdoalah apabila bayangan menjadi lebih panjang, karena shalat itu disaksikan dan malaikat-malaikat menghadiri shalat itu, sampai kamu melakukan shalat 'Asr; kemudian hentikan shalat sampai matahari terbenam, karena itu terbenam di antara tanduk setan. Pada waktu itu orang-orang yang kafir bersujud di hadapannya.” Saya kemudian meminta Rasulullah untuk memberi tahu saya tentang Wudu', dan dia (ﷺ) berkata, “Ketika seseorang memulai wudu dan mencuci mulut dan hidungnya, dosa-dosa yang dilakukan oleh wajah, mulut dan lubang hidungnya dibersihkan. Kemudian ketika dia mencuci muka seperti yang diperintahkan Allah, dosa-dosa wajahnya dicuci dengan air dari sisi janggutnya. Kemudian ketika dia mencuci tangannya hingga siku, dosa-dosa tangannya dicuci melalui jari-jarinya dengan air. Kemudian dia mengulurkan tangannya yang basah di atas kepalanya dan dosa-dosa kepalanya dicuci melalui ujung rambutnya dengan air. Kemudian dia mencuci kakinya hingga pergelangan kaki, dosa-dosa kakinya dicuci melalui jari-jarinya dengan air. Kemudian, jika dia berdiri untuk shalat dan memuji Allah, memuliakan Dia, menyatakan Kebesaran-Nya sebagaimana mestinya dan mengabdikan hatinya sepenuhnya kepada Allah, dia bebas dari dosa seperti hari dia dilahirkan.” Ketika 'Amr bin 'Abasah -raḍiyallāhu 'anhu- menceritakan Hadis ini kepada Abu Umamah -raḍiyallāhu 'anhu- sahabat Nabi (ﷺ), yang terakhir berkata: Dia berkata, “Perhatikanlah apa yang kamu katakan. Wahai 'Amr bin 'Abasah, seorang pria akan mendapatkan semua ini dalam satu tembakan?” 'Amr -raḍiyallāhu 'anhu- menjawab, “Wahai Abu Umamah, aku sudah tua, tulang-tulangku menjadi kering, kematianku sudah dekat dan tidak perlu bagiku untuk berdusta tentang Allah dan Rasul-Nya (ﷺ). Seandainya aku tidak mendengar ini dari Rasulullah hanya sekali, dua kali, tiga kali (dan dia menghitung sampai tujuh), aku tidak akan pernah memberitahukannya. Sesungguhnya aku sering mendengarnya.” [Muslim].

Rasulullah SAW bersabda: “Apabila Allah bermaksud untuk memberi rahmat kepada suatu umat, Dia mengumpulkan nabi mereka di hadapan mereka dan menjadikannya pembawa kebahagiaan bagi mereka di akhirat. Dan apabila Dia bermaksud membinasakan suatu umat, Dia menghukum mereka sementara Nabi mereka masih hidup, dan membinasakan mereka selagi dia masih hidup dan menyaksikan kehancuran mereka karena mereka tidak percaya kepadanya dan tidak mematuhi perintah-perintah-perintah-Nya.” ﷺ [Muslim].