Rasulullah SAW bersabda, “Allah telah melarang kamu: tidak taat kepada ibumu, menahan (apa yang harus kamu berikan), atau menuntut (apa yang tidak pantas kamu dapatkan), dan menguburkan anak-anakmu hidup-hidup. ﷺ Dan Allah tidak suka berbicara omong kosong, bertanya terlalu banyak (untuk hal-hal yang tidak berguna bagi siapa pun), dan menyia-nyiakan harta Anda”. (Al-Bukhari dan Muslim).

Nabi (ﷺ) berkata, “Tindakan kebaikan terbaik adalah seseorang harus memperlakukan orang yang dicintai ayahnya”.

'Abdullah bin 'Umar -raḍiyallāhu 'anhu- bertemu dengan seorang Badui dalam perjalanan ke Mekah, dia menyapa dia, menawarkan dia untuk naik keledai yang dia tunggangi dan memberinya sorban yang dia kenakan di kepalanya. Ibnu Dinar berkata kepadanya: “Semoga Allah menjadikan kamu bertakwa! Orang Badui dapat puas dengan apa pun yang Anda berikan kepada mereka (yaitu, apa yang telah Anda berikan kepada Badui terlalu banyak). Setelah itu, 'Abdullah bin 'Umar berkata, ayah orang ini adalah salah satu teman 'Umar yang paling dicintainya, dan saya mendengar Rasulullah berkata, “Tindakan kebaikan terbaik adalah perlakuan baik terhadap seseorang yang dicintai ayahnya”. Narasi lain adalah: Ketika 'Abdullah bin 'Umar -raḍiyallāhu 'anhu- berangkat ke Mekah, dia membawa seekor keledai bersamanya untuk menungganginya ketika dia Ia akan merasa lelah karena menunggang unta, dan dia memiliki sorban yang diikatnya di kepalanya. Suatu hari, ketika dia menunggang keledai, seorang Badui kebetulan melewatinya. Dia ('Abdullah bin 'Umar) berkata, “Bukankah kamu begitu dan itu?” Orang Badui itu berkata, “Ya.” Dia ('Abdullah bin 'Umar) memberinya keledai dan sorbannya dan berkata, “Naik keledai ini, dan ikat sorban ini di kepalamu”. Beberapa sahabatnya berkata, “Semoga Allah mengampuni kamu, kamu telah memberikan kepada badui ini keledai yang kamu nikmati untuk ditunggangi sebagai ganti, dan sorban yang kamu ikatkan di kepalamu”. Abdullah bin 'Umar berkata, “Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, 'Tindakan kebaikan terbaik adalah perlakuan baik seseorang kepada orang yang dicintai ayahnya setelah kematiannya, 'dan ayah dari orang ini adalah teman 'Umar -raḍiyallāhu 'anhu 'dia). [Muslim].

Kami sedang duduk bersama Rasulullah (ﷺ) ketika seorang pria dari Banu Salamah datang kepadanya dan bertanya, “Wahai Rasulullah! Apakah ada kepatuhan kepada orang tua yang tersisa yang dapat saya tunjukkan kepada mereka setelah kematian mereka?” Dia (ﷺ) menjawab, “Ya, untuk berdoa bagi mereka, untuk memohon pengampunan mereka, untuk memenuhi janji-janji mereka setelah kematian mereka, untuk memelihara ikatan kekerabatan yang tidak dapat dipertahankan kecuali melalui mereka, dan menghormati teman-teman mereka.” [Abu Dawud].

Saya tidak pernah merasa iri pada istri-istri Nabi (ﷺ) sebanyak yang saya rasakan terhadap Khadijah -raḍiyallāhu 'anhu- walaupun saya belum pernah melihatnya, tetapi Nabi (ﷺ) sering menyebutnya. Setiap kali dia menyembelih seekor domba, dia akan memotongnya menjadi potongan-potongan dan mengirimkannya kepada teman-teman wanita Khadijah -raḍiyallāhu 'anhu 'anhu- Ketika saya kadang-kadang berkata kepadanya: “Anda memperlakukan Khadijah sedemikian rupa seolah-olah tidak ada wanita di bumi selain dia”. Dia (ﷺ) akan berkata, “Khadijah itu dan itu (memujinya dan berbicara dengan baik tentang dia), dan saya punya anak darinya”. [Al-Bukhari dan Muslim] .Narasi lain adalah: Dan jika dia (ﷺ) menyembelih seekor domba, dia akan mengirim daging kepada teman-teman Khadijah -raḍiyallāhu 'anhu- sebagai hadiah sebanyak yang cukup bagi mereka.Narasi lainnya adalah: Ketika seekor domba disembelih, dia (ﷺ) akan berkata, “Kirimkan daging ini kepada teman-teman Khadijah.” Suatu kali, Halah bint Khuwailid -raḍiyallāhu 'anhu-, saudari Khadijah -raḍiyallāhu 'anhu- meminta izin dari Rasulullah (ﷺ) untuk masuk. Dia mengenali dan mengingat dalam pikirannya cara Khadijah -raḍiyallāhu 'anhu 'anhu- dan sangat tersentuh. Dia berkata, “Ya Allah, dia pasti Halah bint Khuwailid”. (Al-Bukhari dan Muslim)

Saya berangkat bersama dengan Jarir bin 'Abdullah Al-Bajali -raḍiyallāhu 'anhu- dalam perjalanan dan dia melayani saya. Saya berkata kepadanya: “Jangan lakukan itu.” Setelah itu, dia berkata, “Saya telah melihat Ansar melakukan ini dengan Rasulullah (ﷺ), dan saya bersumpah demi Allah, setiap kali saya menemani seseorang dari Ansar, saya akan melayani dia”. (Al-Bukhari dan Muslim).

Saya pergi bersama Husain bin Sabrah dan 'Amr bin Muslim ke Zaid bin Arqam -raḍiyallāhu 'anhu- dan, ketika kami duduk di sisinya, Husain berkata kepadanya, “Zaid, Anda memperoleh pahala besar, Anda melihat Rasulullah (ﷺ), mendengarkan dia berbicara, bertempur di sisinya dalam pertempuran (yang berbeda), dan mempersembahkan shalat di belakangnya. Zaid, kamu memang telah mendapatkan pahala yang besar. Bisakah Anda menceritakan kepada kami apa yang Anda dengar dari Rasulullah (ﷺ)?” Zaid berkata, “Demi Allah! Saya telah menjadi tua dan hampir menghabiskan usia saya dan saya telah melupakan beberapa hal yang saya ingat sehubungan dengan Rasulullah (ﷺ), jadi terimalah apa yang saya ceritakan kepada Anda, jangan memaksaku untuk menceritakan apa yang gagal saya ceritakan”. Dia kemudian berkata, “Suatu hari Rasulullah (ﷺ) berdiri untuk memberikan Khutbah di tempat penyiraman yang dikenal sebagai Khumm antara Mekah dan Al-Madinah. Dia memuji Allah, memuji Dia, dan menasihati (kami) dan berkata, 'Amma Ba'du. Wahai manusia, aku adalah manusia. Aku akan menerima seorang utusan (malaikat kematian) dari rubbku dan aku akan menanggapi panggilan Allah, tetapi aku meninggalkan bersamamu dua hal yang berat: yang pertama adalah Kitab Allah, di dalamnya ada petunjuk yang benar dan terang, maka berpeganglah teguh pada Kitab Allah dan patuhlah padanya. Dia menasihati (kami untuk berpegang teguh) pada Kitab Allah dan kemudian berkata, “Yang kedua adalah anggota keluarga saya, saya ingatkan Anda (untuk bersikap baik) kepada anggota keluarga saya. Saya mengingatkan Anda (untuk bersikap baik) kepada anggota keluarga saya. Husain berkata kepada Zaid, “Siapakah anggota keluarganya, hai Zaid? Bukankah istrinya adalah anggota keluarganya?” Kemudian Zaid berkata, “Istri-isterinya adalah anggota keluarganya. (Tetapi di sini) anggota keluarganya adalah orang-orang yang dilarang zakat”. Dia bertanya, “Siapakah mereka?” Zaid berkata, “Ali dan keturunan Ali, 'Aqil dan keturunan 'Aqil dan keturunan Ja'far dan keturunan 'Abbas.” Husain bertanya, “Bagi mereka semua, penerimaan zakat dilarang?” Zaid -raḍiyallāhu 'anhu- berkata, “Ya.” [Muslim]. Narasi lain adalah: Rasulullah (ﷺ) berkata, “Aku meninggalkan dua hal yang berat. Salah satunya adalah Kitab Allah; itu adalah tali Allah yang kuat. Barangsiapa yang berpegang teguh padanya, maka ia akan mendapat petunjuk, dan barangsiapa meninggalkannya sesat.

Abu Bakr -raḍiyallāhu 'anhu- berkata: “Tunjukkan hormat kepada Rasulullah (ﷺ) dengan menghormati anggota keluarganya.” [Al-Bukhari].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Orang yang paling ahli dalam membaca Kitab Allah, hendaklah memimpin shalat, tetapi jika semua orang yang hadir sama-sama berpengalaman dalam hal itu, maka orang yang paling tahu tentang Sunnah; jika mereka sama dalam hal itu juga, maka orang yang berhijrah (ke Madinah) terlebih dahulu, jika mereka setara dalam hal ini juga, maka yang tertua di antara mereka. Tidak seorang pun boleh memimpin orang lain dalam doa di mana yang terakhir memiliki otoritas, atau duduk di rumahnya, tanpa izinnya”. [Muslim] Dalam narasi lain dalam bahasa Muslim: Rasulullah (ﷺ) berkata, “Barangsiapa yang paling senior dalam menerima Islam, hendaklah memimpin shalat.” Dan narasi lain adalah: Rasulullah (ﷺ) berkata, “Seseorang yang pandai membaca Kitab Allah dan dapat membacanya dengan lebih baik, harus memimpin shalat (shalat); jika (semua yang hadir) setara dalam hal ini, maka orang yang adalah yang paling senior dalam hal emigrasi, jika mereka setara dalam hal itu juga, maka yang tertua dari mereka harus memimpin doa”. [Muslim].

Rasulullah SAW (ﷺ) akan meletakkan tangannya di atas bahu kami ketika kami membentuk barisan untuk shalat dan berkata, “Berdirilah dalam barisan lurus dan janganlah kamu berselisih di antara kamu, jika tidak, hatimu akan berselisih karena ketidaksetujuan. Dan hendaklah orang-orang yang paling dekat kepadaku, yang dewasa dan memiliki pengertian, kemudian orang-orang yang paling dekat dengan mereka dalam hal ini dan kemudian orang-orang yang paling dekat dengan mereka”. [Muslim].

Rasulullah SAW bersabda, “Hendaklah mereka yang paling dekat denganku dalam shalat (shalat) yang dewasa dan memiliki ilmu (agama), kemudian orang-orang yang paling dekat dengan mereka dalam hal ini”. ﷺ Dia mengulangi ini tiga kali dan kemudian menambahkan, “Waspadalah untuk menikmati pembicaraan longgar di pasar (ketika Anda berada di masjid)”. [Muslim].

'Abdullah bin Sahl dan Muhaiyisah bin Mas'ud -raḍiyallāhu 'anhu- pergi ke Khaibar selama periode gencatan senjata (setelah penaklukannya) dan mereka berpisah untuk melaksanakan tugas mereka. Ketika Muhaiyisah kembali ke Abdullah bin Sahl, dia menemukannya terbunuh, basah kuyup dalam darahnya. Maka ia menguburkannya dan kembali ke Madinah. Kemudian 'Abdur-Rahman bin Sahl, Huwaiyisah dan Muhaiyisah, dua putra Mas'ud pergi ke Rasulullah (ﷺ) dan berbicara tentang kasus teman mereka (yang terbunuh). Abdur-Rahman, yang merupakan anak termuda dari mereka semua, mulai berbicara. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Biarlah orang-orang yang lebih tua dari kamu berbicara terlebih dahulu.” Jadi dia berhenti berbicara dan (dua lainnya) berbicara tentang kasus teman mereka (yang terbunuh). Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Apakah kamu akan mengambil sumpah di mana kamu akan memiliki hak untuk menerima uang darah orang yang kamu bunuh?” Dan menyebutkan sisa hadis. (Al-Bukhari dan Muslim).

Setelah pertempuran Uhud, Nabi (ﷺ) mengatur penguburan dua martir dalam satu kuburan. Dalam setiap kasus dia akan bertanya, “Siapakah di antara mereka yang telah belajar lebih banyak Al-Qur'an dengan hati?” Apa pun yang ditunjukkan kepadanya, ditempatkan olehnya terlebih dahulu di Lahd. [Al-Bukhari].

Rasulullah SAW berkata, “Dalam mimpiku ditunjukkan kepadaku bahwa aku sedang membersihkan gigiku dengan Miswak dan dua pria datang kepadaku, yang satu lebih tua dari yang lain. ﷺ Saya memberikan Miswak kepada yang lebih muda, tetapi saya diminta untuk memberikannya kepada yang lebih tua, yang saya lakukan”. (Al-Bukhari dan Muslim).

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Ini karena hormat kepada Allah dalam menghormati seorang Muslim yang sudah tua, dan orang yang menyerahkan Al-Qur'an untuk diingat dan tidak melebih-lebihkan mengucapkan huruf-hurufnya atau melupakannya setelah menghafal, dan untuk menghormati penguasa yang adil”. [Abu Dawud, yang mengklasifikasikannya sebagai Hadis Hasan].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Dia bukan salah satu dari kita yang tidak menunjukkan belas kasihan kepada anak-anak muda dan tidak mengakui kehormatan yang diberikan kepada para penatua kita”. [At- Tirmidhi dan Abu Dawud, yang keduanya mengklasifikasikannya sebagai Hadis Sahih].

Seorang pengemis meminta 'Aisha -raḍiyallāhu 'anhu- untuk sedekah dan dia memberinya sepotong roti. Setelah itu, seorang orang berpakaian bagus memintanya untuk amal dan dia mengundangnya untuk duduk dan menyajikannya makanan. Ketika dia ditanya tentang alasan perbedaan perlakuan, dia berkata: “Rasulullah (ﷺ) menginstruksikan kami: 'Perlakukan orang sesuai dengan status mereka”. [Abu Dawud].

'Uyainah bin Hisn datang ke Madinah dan tinggal bersama keponakannya Al-Hurr bin Qais yang termasuk di antara mereka yang dekat dengan 'Umar -raḍiyallāhu 'anhu 'anhu- dan memiliki akses ke dewan. Para ilmuwan, apakah mereka tua atau muda, memiliki hak istimewa untuk bergabung dengan dewan dan dia biasa berkonsultasi dengan mereka. 'Uyainah berkata kepada Al-Hurr: “Keponakanku terkasih, kamu memiliki akses ke Pemimpin Orang-orang Beriman. Maukah kamu meminta izin bagiku untuk duduk bersamanya?” Al-Hurr meminta 'Umar dan dia memberikan izin. Ketika 'Uyainah datang ke hadapan 'Umar, dia berkata kepadanya: “Wahai putra Al-Khattab, kamu tidak memberi banyak kepada kami dan tidak berbuat adil kepada kami.” Umar -raḍiyallāhu 'anhu- marah dan hendak memukulinya ketika Al-Hurr berkata: “Wahai Pemimpin orang-orang Mukmin, Allah telah berfirman kepada Nabi (ﷺ): 'Tunjukkanlah ampunilah, perintahkan yang baik, dan berpalinglah dari orang-orang yang bodoh (yaitu, jangan menghukum mereka), [yaitu, 'Uyainah] (7:199). Ini adalah salah satu dari orang-orang yang tidak tahu apa-apa.” Demi Allah! Ketika al-Hurr membacakan ini, 'Umar menjadi tidak bergerak di kursinya. Dia selalu berpegang teguh pada Kitab Allah. [Al-Bukhari]

Saya masih kecil selama masa Rasulullah (ﷺ), dan saya selalu mengingat apa yang dia katakan, tetapi saya tidak menceritakan apa yang saya simpan karena di antara kami ada orang-orang yang lebih tua dari saya. (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Jika seorang pemuda menghormati orang yang lebih tua karena usianya, Allah menunjuk seseorang untuk menunjukkan rasa hormat kepadanya di usia tuanya" [At-Tirmidhi, yang mengklasifikasikannya sebagai Hadis Gharib].