Kitab Tindakan yang Dilarang

كتاب الأمور المنهي عنها

Bab : Larangan Menghitung Kembali Bantuan

Abu Dharr radhiyallahu 'anyan berkata

Nabi (ﷺ) menyatakan: "Ada tiga (jenis) orang yang tidak akan diucapkan oleh Allah pada hari kiamat atau melihat mereka atau menyucikan mereka, dan mereka akan mendapat hajaran yang menyakitkan." Rasulullah (ﷺ) mengulanginya tiga kali. Abu Dharr radhiyallahu 'anhu berkomentar: "Mereka hancur. Siapakah mereka, wahai Rasulullah?" Atas hal ini, Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Orang yang menurunkan pakaian bawahnya (di bawah celana kakinya) karena kesombongan, orang yang menyombongkan diri tentang nikmatnya yang dilakukan kepada orang lain; dan yang menjual barang-barangnya dengan mengambil sumpah palsu." [Muslim].

Bab : Larangan Kesombongan dan Penindasan

'Iyad bin Himar (semoga Allah ridho kepadanya) berkata

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Sesungguhnya Allah telah menyatakan kepadaku bahwa kamu harus mengamalkan kerendahan hati. Sehingga tidak ada yang boleh menganiaya orang lain dan tidak ada yang boleh menghina dan angkuh terhadap orang lain." [Muslim].

Abu Hurairah (Semoga Allah berkenan kepadanya) berkata

Rasulullah (ﷺ) berkata, "Ketika seseorang berkata: 'Manusia telah dihancurkan, dialah yang paling hancur.'' [Muslim] Dalam versi lain: "Dia sendiri adalah yang paling hancur di antara mereka."

Bab : Larangan Memutuskan Ikatan dan Hubungan

Anas bin Malik (Semoga Allah ridha kepadanya) berkata

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Janganlah kamu meninggalkan (berhenti berbicara dengan) satu sama lain, jangan saling membenci satu sama lain, jangan cemburu satu sama lain, dan jadilah sesama saudara dan hamba Allah. Tidak sah bagi seorang Muslim untuk berhenti berbicara dengan saudaranya (Muslim) selama lebih dari tiga hari." [Al-Bukhari dan Muslim]

Abu Ayyub Al-Ansari rahimahullah berkata

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Tidak sah bagi seorang Muslim untuk meninggalkan (berhenti berbicara dengan) saudaranya lebih dari tiga malam, yang satu berbelok ke satu arah dan yang lain berbalik ke arah lain ketika mereka bertemu, yang lebih baik dari keduanya adalah yang pertama menyapa yang lain." [Al-Bukhari dan Muslim].

Abu Hurairah (Semoga Allah berkenan kepadanya) berkata

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Perbuatan manusia dipersembahkan di hadapan Allah pada hari Senin dan Kamis, dan kemudian setiap hamba (Allah) diampuni (dosa-dosa kecil) jika ia tidak mengabdikan apapun dengan Allah dalam ibadah. Tetapi orang yang di dalam hatinya ada dendam terhadap saudaranya, tidak akan diampuni. Berkenaan dengan mereka, dikatakan dua kali: 'Pegang keduanya sampai mereka berdamai'." [Muslim].

Jabir (Semoga Allah ridha kepadanya) berkata

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Setan telah putus asa disembah oleh orang-orang yang berdoa di Semenanjung Arab tetapi (tidak kehilangan harapan) dalam menciptakan perselisihan di antara mereka." [Muslim].

Abu Hurairah (Semoga Allah berkenan kepadanya) berkata

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Tidak sah bagi seorang Muslim untuk meninggalkan saudaranya (Muslim) lebih dari tiga hari; dan barangsiapa melakukannya selama lebih dari tiga hari, dan kemudian mati, pasti akan masuk ke neraka." [Abu Dawud].

Abu Khirash Hadrad bin Abu Hadrad Al-Aslami (Semoga Allah ridho kepadanya) berkata

Aku mendengar Nabi (ﷺ) berkata, "Barangsiapa meninggalkan saudaranya selama setahun, ia seperti orang yang menumpahkan darahnya." [Abu Dawud].

Abu Hurairah (Semoga Allah berkenan kepadanya) berkata

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Tidak diperbolehkan bagi orang mukmin untuk meninggalkan saudaranya (Muslim) selama lebih dari tiga hari. Jika tiga hari telah berlalu, dia harus menemuinya dan menyambutnya; dan jika orang lain menanggapinya, mereka berdua akan berbagi pahala; tetapi jika dia tidak menanggapi, dia akan menanggung dosanya dan orang yang (telah mengambil inisiatif untuk) menyapa (yang lain) akan dibebaskan dari dosa meninggalkan (saudaranya dalam Iman)." [Abu Dawud].

Bab : Larangan Dua Memegang Penasihat Rahasia untuk Mengecualikan Percakapan Bersama Yang Ketiga

Ibnu 'Umar rahimahullah berkata

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Di hadapan tiga orang, dua orang tidak boleh mengadakan nasihat rahasia, kecuali yang ketiga." [Al-Bukhari dan Muslim]. Dalam Abu Dawud, Abu Salih menceritakan: Saya bertanya kepada Ibnu 'Umar: "Bagaimana jika ada empat orang." Dia berkata, "Tidak ada salahnya dalam hal itu." Malik melaporkan dalam Al-Muwatta bahwa 'Abdullah bin Dinar bercerita: Ibnu 'Umar dan aku bersama-sama di rumah Khalid bin 'Uqbah yang terletak di pasar. Seorang pria datang untuk berkonsultasi dengan Ibnu 'Umar. Tidak ada yang hadir selain saya. Ibnu 'Umar memanggil orang lain dan kami menjadi empat orang dan berkata kepadaku dan orang yang dipanggilnya: Pergilah sebentar karena aku telah mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, "Kedua orang itu tidak boleh mengadakan konsultasi rahasia bersama-sama kecuali yang ketiga."

Ibnu Mas'ud rahimahullah berkata

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Ketika kalian bertiga bersama-sama, kalian berdua tidak boleh berbicara secara pribadi mengabaikan yang ketiga sampai jumlahnya bertambah, jangan sampai yang ketiga berduka." [Al-Bukhari dan Muslim].

Bab : Larangan Kekejaman

Ibnu 'Umar rahimahullah berkata

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Seorang wanita dihukum di neraka karena seekor kucing yang dikurungnya sampai mati. Dia tidak memberikannya untuk dimakan atau diminum ketika itu dikurung, dia juga tidak membebaskannya sehingga bisa memakan hama bumi." [Al-Bukhari dan Muslim]

Ibnu 'Umar radhiyallahu 'anhu melaporkan

Saya kebetulan melewati beberapa pemuda Quraisy yang telah mengikat seekor burung di mana mereka telah menembakkan panah. Setiap anak panah yang mereka lewatkan menjadi milik pemilik burung itu. Tidak lama setelah mereka melihat Ibnu 'Umar, mereka bubar. Setelah itu, Ibnu 'Umar berkata: "Siapa yang telah melakukan ini? Semoga Allah mengutuk dia yang telah melakukannya. Sesungguhnya Rasulullah (ﷺ) telah mengutuk siapa pun yang menjadikan makhluk hidup sebagai sasaran (keahlian menembaknya)." [Al-Bukhari dan Muslim].

Kata Anas radhiallahu 'anhu.

Rasulullah (ﷺ) melarang hewan diikat (sebagai sasaran). [Al-Bukhari dan Muslim].

Abu Ali Suwaid bin Muqarrin (semoga Allah ridho kepadanya) berkata

Saya adalah anak ketujuh dari Bani Muqarrin dan kami hanya memiliki satu budak perempuan. Ketika yang termuda dari kami kebetulan menampar wajahnya, Rasulullah (ﷺ) memerintahkan kami untuk membebaskannya. [Muslim].

Abu Mas'ud Al-Badri rahimahullah berkata

Aku sedang memukuli budakku dengan cambuk ketika aku mendengar suara di belakangku yang mengatakan: "Abu Mas'ud! Ingatlah ..." Saya tidak mengenali suara untuk kemarahan yang kuat yang saya alami. Abu Mas'ud menambahkan: Ketika dia mendekatiku, aku menemukan bahwa dia adalah Rasulullah (ﷺ) yang berkata, "Abu Mas'ud! Ingatlah bahwa Allah lebih mendominasi kamu daripada yang kamu miliki atas budakmu." Lalu saya berkata: "Saya tidak akan pernah memukuli budak mana pun di masa depan." Riwayat lainnya adalah: Cambuk yang dijatuhkan dari tanganku karena kagum kepada Nabi (ﷺ). Riwayat lain adalah: Aku berkata: "Dia bebas demi Allah." Dia (ﷺ) berkata, "Jika kamu tidak melakukan ini, kamu akan dinyanyikan oleh neraka." [Muslim].

Ibnu 'Umar radhiyallahu 'anhu melaporkan

Nabi (ﷺ) bersabda, "Penebusan untuk memukul atau menampar wajah seorang budak karena sesuatu yang tidak dilakukannya adalah untuk membebaskannya." [Muslim].

Telah diriwayatkan bahwa Hisyam bin Hakim bin Hizam radhiyallahu 'antulah melewati beberapa petani (non-Arab) dari Suriah yang telah disuruh berdiri di bawah sinar matahari, dan minyak zaitun dituangkan ke atas kepala mereka. Katanya

"Ada apa?" Dia diberitahu bahwa mereka telah ditahan karena tidak membayar Jizyah. (Narasi lain mengatakan bahwa mereka disiksa karena tidak membayar Al-Kharaj). Kemudian Hisyam berkata: "Aku bersaksi tentang fakta bahwa aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda, 'Allah akan menyiksa orang-orang yang menyiksa manusia di dunia.'' Kemudian dia pergi ke arah Amir mereka dan melaporkan Hadis ini kepadanya. Amir kemudian mengeluarkan perintah untuk pembebasan mereka. [Muslim].

Ibnu 'Abbas rahimahullah berkata

Rasulullah (ﷺ) melihat seekor keledai yang telah dicap di muka. Dia tidak menyetujuinya. Atas hal ini Ibnu 'Abbas radhiyallahu 'anhu, berkata, "Demi Allah, aku tidak akan mencap (binatang itu) melainkan pada bagian yang jauh dari wajah." Ibnu 'Abbas rahimahullah kemudian memerintahkan penjenamaan di pinggul; Dia adalah orang pertama yang mencap hewan di pinggul. [Muslim].