Seekor keledai dengan cap di wajah kebetulan lewat di hadapan Nabi (ﷺ). Kemudian dia berkata, "Semoga Allah mengutuk orang yang telah mencap (di muka)." [Muslim]. Riwayat lain dalam bahasa Muslim adalah: "Rasulullah (ﷺ) melarang kami memukul wajah dan mencap wajah (binatang)."

Rasulullah (ﷺ) mengutus kami dalam sebuah ekspedisi dan berkata kepada kami, "Jika kamu menemukan orang ini (dia menyebutkan dua orang milik Quraisy) taruhlah mereka ke dalam api." Ketika kami berada di ambang keberangkatan, dia berkata kepada kami, "Aku memerintahkan kamu untuk membakar ini-dan-itu, tetapi hanya Allah yang menghukum dengan api. Jadi jika Anda menemukannya, bunuh mereka." [Al-Bukhari].

Kami bersama Rasulullah (ﷺ) dalam perjalanan ketika dia berpisah (untuk meringankan alam). Saat dia tidak ada, kami melihat seekor burung merah yang memiliki dua anak burung bersamanya. Kami menangkap mereka dan induk burung merah datang, memukul bumi dengan sayapnya. Sementara itu Nabi (ﷺ) kembali dan berkata, "Siapakah yang telah menyusahkan burung ini karena anak-anaknya? Kembalikan mereka kepadanya." Dia (ﷺ) juga melihat gundukan semut yang telah kami bakar. Dia bertanya, "Siapa yang membakar ini?" Kami menjawab: "Kami telah melakukannya." Dia (ﷺ) berkata, "Tidak ada yang dapat menghajar dengan api kecuali Rubb api." [Abu Dawud].

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Merupakan tindakan penindasan dari pihak seseorang untuk menunda-nunda dalam memenuhi kewajibannya; Jika pembayaran hutang yang harus dibayar oleh salah satu dari Anda dilakukan oleh orang kaya, Anda harus menyetujui penggantian itu." [Al-Bukhari dan Muslim].

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Barangsiapa memberikan sesuatu (kepada seseorang) sebagai hadiah dan kemudian mendapatkannya kembali (darinya) adalah seperti anjing yang memakan muntahnya sendiri." Narasi lain adalah: "Dia yang mendapatkan kembali sedekahnya seperti anjing yang muntah dan kemudian kembali ke sana dan memakannya." [Al-Bukhari dan Muslim].

Saya menyumbangkan seekor kuda di jalan Allah. Pemilik barunya tidak memperlakukannya dengan benar. Saya memutuskan untuk membelinya karena saya pikir dia akan menjualnya dengan harga murah (sekarang menjadi lemah dan kurus). Saya bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang hal itu, lalu dia berkata, "Jangan membelinya dan jangan mendapatkan kembali sedekahmu, karena orang yang mendapatkan kembali sedekah itu seperti anjing yang memakan muntahnya sendiri." [Al-Bukhari dan Muslim]

Nabi (ﷺ) bersabda, "Jauhilah tujuh korban jiwa." Ditanya: "Apakah itu, wahai Rasulullah?" Dia (ﷺ) menjawab, "Mengasosiasikan apa pun dengan Allah dalam ibadah (yaitu, melakukan perbuatan Syir), sihir, membunuh seseorang yang telah Allah nyatakan tidak dapat diganggu gugat tanpa alasan yang adil, melahap harta anak yatim, memakan riba (Riba), melarikan diri dari medan perang dan menuduh wanita yang beriman suci, yang bahkan tidak pernah memikirkan apa pun yang menyentuh kesucian mereka." [Al-Bukhari dan Muslim].

[Muslim].

Riwayat dalam At-Tirmidzi menambahkan: Dan orang yang mencatatnya, dan dua orang yang menjadi saksi tentang hal itu.

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Allah Yang Maha Kuasa berfirman, 'Akulah yang paling bebas dari kekurangan pasangan. Dia yang melakukan sesuatu demi orang lain selain Aku, Aku membuang dia dan politeismenya." [Muslim].

Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Yang pertama dihakimi pada hari kiamat adalah orang yang telah meninggal sebagai martir. Dia akan dibawa ke depan. Allah akan mengingatkannya tentang nikmat yang telah Dia anugerahkan kepadanya dan orang itu akan mengakuinya. Kemudian, Ia akan bertanya kepadanya, 'Apa yang engkau lakukan untuk mengungkapkan rasa syukur untuk itu?' Pria itu akan menjawab: 'Saya berjuang untuk Tujuan-Mu sampai saya menjadi martir.' Allah akan berfirman: 'Kamu telah berbohong. Anda berjuang agar orang-orang dapat menyebut Anda berani; dan mereka telah melakukannya.' Perintah kemudian akan dikeluarkan tentang dia dan dia akan diseret di mukanya dan dilemparkan ke dalam Neraka. Selanjutnya seseorang yang telah memperoleh dan memberikan pengetahuan dan membaca Al-Qur'an akan dikemukakan, Allah akan mengingatkan dia tentang nikmat yang telah Dia berikan kepadanya dan orang itu akan mengakuinya. Kemudian, Ia akan bertanya kepadanya, 'Apa yang engkau lakukan untuk mengungkapkan rasa syukur untuk itu?' Pria itu akan menjawab: 'Aku memperoleh pengetahuan dan mengajarkannya, dan membaca Al-Qur'an demi Engkau.' Allah akan berfirman kepadanya: 'Kamu telah berbohong. Kamu memperoleh pengetahuan sehingga orang-orang dapat menyebutmu seorang (orang) yang terpelajar, dan kamu membaca Al-Qur'an sehingga mereka dapat memanggilmu sebagai pembaca, dan mereka telah melakukannya." Perintah kemudian akan dikeluarkan tentang dia, dan dia akan diseret ke wajahnya dan dilemparkan ke dalam neraka. Selanjutnya seseorang yang telah Allah jadikan makmur dan kepada siapa Allah telah memberikan banyak kekayaan, akan dibawa ke depan, Allah akan mengingatkannya tentang nikmat yang telah Dia berikan kepadanya dan orang itu akan mengakuinya. Dia akan bertanya kepadanya, 'Apa yang kamu lakukan untuk mengungkapkan rasa syukur untuk itu?' Pria itu akan menjawab: 'Saya tidak mengabaikan cara apa pun yang Anda sukai kekayaan untuk dibelanjakan dengan murah hati demi Engkau'. Allah akan berfirman kepadanya: 'Kamu telah berbohong. Anda melakukannya agar orang-orang dapat menyebut Anda murah hati, dan mereka telah melakukannya.' Perintah kemudian akan dikeluarkan tentang dia dan dia akan diseret di mukanya dan dilemparkan ke neraka." [Muslim].

'Abdullah bin 'Umar radhiyallahu 'anhu menjawab: "Pada zaman Rasulullah (ﷺ) kami menganggap ini sebagai tindakan kemunafikan."

[Al-Bukhari].

Nabi (ﷺ) bersabda, "Barangsiapa berbuat demikian untuk pamer, Allah akan mempermalukannya pada hari kiamat, dan barangsiapa berbuat baik sehingga orang (menghormatinya), Allah akan mengungkapkan niat jahatnya yang tersembunyi di hadapan umat pada hari kiamat." [Al-Bukhari dan Muslim].

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Seseorang yang memperoleh ilmu (agama), yang (biasanya) diperoleh untuk mendapatkan Keridhaan Allah, (untuk alasan tunggal) untuk mendapatkan kenyamanan duniawi bahkan tidak akan mencium aroma Jannah pada Hari Kebangkitan (yaitu, tidak akan memasuki Jannah)." [Abu Dawud].

Rasulullah (ﷺ) ditanya: "Ceritakan kepada kami tentang seseorang yang melakukan perbuatan baik dan orang-orang memujinya, apakah ini dianggap pamer?" Dia menjawab, "Inilah kabar gembira yang diterima oleh orang percaya (dalam kehidupan ini)." [Muslim].

Nabi (ﷺ) bersabda, "Allah telah menulis bagian dari Zina yang akan dinikmati oleh manusia. Tidak akan ada jalan keluar darinya. Zina mata adalah pandangan (penuh nafsu), Zina telinga adalah mendengarkan (nyanyian atau pembicaraan yang menggairahkan), Zina lidah adalah ucapan (yang tidak senonoh), Zina tangan adalah cengkeraman (nafsu), Zina kaki adalah berjalan (ke tempat di mana dia berniat untuk melakukan Zina), hati merindukan dan menginginkan dan bagian pribadi menyetujui semua itu atau tidak menyetujuinya." [Al-Bukhari dan Muslim]. Ini adalah kata-kata dalam Muslim; Kata-kata Al-Bukhari agak pendek.

Nabi (ﷺ) bersabda, "Hindari duduk di pinggir jalan." Para sahabatnya berkata: "Wahai Rasulullah (ﷺ), tidak ada pilihan lain selain duduk di sana untuk berbicara." Setelah itu Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Jika kamu harus duduk sama sekali, maka penuhilah hak jalan." Mereka bertanya: "Apa hak mereka?" Setelah itu dia berkata, "Menurunkan pandangan (agar kamu tidak menatap hal-hal yang haram); menahan diri untuk tidak merugikan orang lain, menanggapi salam (yaitu, mengucapkan 'Wa'alaikumus-salam' satu sama lain) dan memerintahkan yang baik dan melarang yang jahat." [Al-Bukhari dan Muslim].

Kami sedang duduk dan berbicara di sebuah panggung di depan rumah kami ketika Rasulullah (ﷺ) berhenti di dekat kami dan berkata, "Mengapa kamu duduk di jalan? Hindari duduk di dalamnya." Kami menjawab: "Kami duduk di sana dengan maksud tidak membahayakan. Kami hanya duduk dan mendiskusikan pengetahuan (agama) dan berbicara." Dia berkata, "Jika Anda harus duduk, Anda harus memenuhi hak jalan: Turunkan pandangan Anda, tanggapi salam dan bicaralah dengan cara yang baik." [Muslim].

Saya bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) tentang (hukum Islam tentang) pandangan yang tidak disengaja (yaitu, pada seorang wanita yang tidak diizinkan untuk dilihat secara Islam) dan dia memerintahkan saya untuk mengalihkan pandangan saya. [Muslim].

Saya bersama Rasulullah (ﷺ) bersama dengan Maimunah (semoga Allah ridho kepadanya) ketika Ibnu Umm Maktum (Semoga Allah berkenan kepadanya) (yang buta) datang mengunjunginya. (Kejadian ini terjadi setelah perintah Hijab). Nabi (ﷺ) menyuruh kita untuk menyembunyikan diri darinya (yaitu, memelihara jilbab). Kami berkata: "Wahai Rasulullah (ﷺ), dia buta dan tidak dapat melihat kami, dan dia tidak mengenal kami." Dia menjawab; "Apakah kamu juga buta dan tidak dapat melihatnya?" [Abu Dawud dan At-Tirmidzi].

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Seorang pria tidak boleh melihat bagian pribadi seorang pria dan seorang wanita tidak boleh melihat bagian pribadi seorang wanita; dua pria tidak boleh berbaring telanjang di bawah satu selimut, dan dua wanita tidak boleh berbaring telanjang di bawah selimut yang sama." [Muslim].