Nabi (ﷺ) berkata: “Allah telah mengutuk wanita yang memanjang secara artifisial dan wanita yang berusaha memanjang rambutnya secara artifisial, dan wanita yang bertato dan wanita yang mencari tato.” Nafi' (salah satu narator) berkata: “Tato ada di gusi.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih.

Dia berkata: Ada narasi tentang topik ini dari Ibnu Mas'ud, 'Aisha, Asma' bint Abi Bakr, Ma'qil bin Yasar, Ibnu 'Abbas, dan Mu'awiyah.

“Rasulullah (ﷺ) melarang menunggang (sambil duduk di) Miyathir.”

[Abu 'Eisa berkata:] Ada narasi tentang topik ini dari 'Ali dan Mu'awiyah. Hadis jika Al-Bara' adalah Hasan Sahih. Syu'bah melaporkan hal serupa dari Ash'ath bin Abi ash-Sya'tha' dalam Hadis yang panjang.

“Satu-satunya tempat tidur yang dimiliki Rasulullah yang dia tidurkan adalah [terbuat dari kulit kecokelatan] yang diisi dengan serat telapak tangan.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih.

Beliau berkata: Ada narasi tentang topik ini dari Hafsa dan Jabir.

“Pakaian yang paling dicintai oleh Rasulullah (ﷺ) adalah Qamis (baju panjang).”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Gharib. Kami hanya mengetahuinya sebagai narasi dari 'Abdul-Mu'min bin Khalid (seorang narator dalam rantai hadis ini) yang sendirian dalam menceritakannya, dan dia berasal dari Al-Marwaz. Beberapa dari mereka melaporkan hadis ini dari Abu Tumailah, dari 'Abdul-Mu'min bin Khalid, dari 'Abdullah bin Buraidah, dari ibunya, dari Umm Salamah. Dia berkata: Saya mendengar Muhammad bin Ism'ail berkata: “Narasi Ibnu Buraidah dari ibunya, dari Umm Salamah lebih benar, Abu Tumailah menyebutkan 'ibunya 'di dalamnya.”

“Pakaian yang paling dicintai oleh Rasulullah (ﷺ) adalah Qamis (baju panjang).”

“Pakaian yang paling dicintai oleh Rasulullah (ﷺ) adalah Qamis (baju panjang).”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Gharib.

“Ketika Rasulullah (ﷺ) mengenakan Qamis dia mulai dengan sisi kanan.

[Abu 'Isa berkata:] Yang lain telah melaporkan hadis ini dari Syu'bah dengan rantai ini, tetapi mereka menceritakannya dalam bentuk Marfu', hanya 'Abdus-Samad yang menceritakannya Marfu'.

RanTAI lain dengan makna serupa.

Dan hadis ini adalah Hasan Gharib Sahih.

Dari ayahnya: “Nabi (ﷺ) mengenakan Jubbah Romawi dengan lengan ketat.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih.

Dari Al-Mughirah bin Shu'bah: “Dihyah Al-Kalbi memberikan sepasang Khuff kepada Rasulullah (ﷺ), jadi dia memakainya.”

[Abu 'Isa berkata:] Isra'il berkata: “Dari Jabir, dari 'Amir: 'Dan sebuah Jubbah, maka dia memakainya sampai robek. Dan Nabi (ﷺ) tidak tahu apakah mereka berasal dari hewan yang disembelih atau tidak. '”

Hadis ini adalah Hasan Gharib. Abu Ishaq, yang melaporkan dari Ash-Sha'bi, adalah Abu Ishaq Ash-Shaibani, dan namanya Sulaiman. Al-Hasan bin 'Ayyash adalah saudara Abu Bakr bin 'Ayyash.

'Abdur-Rahman bin Mahdi berkata: “Salm bin Zarin” tetapi itu adalah kesalahan, “Zarir” lebih benar, dan nama Abu Sa'd as-San'ani (narator dalam rantai ini) adalah Muhammad bin Muyassir.

Kami tidak mengenal seorang pun yang berkata: “Dari Abu Al-Malih, dari ayahnya” kecuali Sa'id bin Abi 'Arabah.

“Nabi (ﷺ) melarang kulit predator.” Dan rantai ini lebih benar.

“Saya bertanya kepada Anas bin Malik: 'Bagaimana sandal Rasulullah (ﷺ)? Dia berkata: “Mereka memiliki dua tali.”

Dari Anas: “Sandal Nabi (ﷺ) memiliki dua tali.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih.

Dia berkata: Ada narasi tentang topik ini dari Ibnu 'Abbas, dan Abu Hurairah.

Rasulullah SAW bersabda: “Jangan berjalan dengan satu sandal, kenakan kedua sandal, atau bertelanjang kaki.” ﷺ

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih.

Dia berkata: Ada sesuatu tentang topik ini dari Jabir.

“Rasulullah (ﷺ) melarang seseorang mengenakan sandal saat dia berdiri.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Gharib. 'Ubaidullah bin 'Amr Ar-Raqqi melaporkan hadits ini dari Ma'mar, dari Qatadah, dari Anas. Kedua hadits itu tidak benar menurut umat Hadis. Al-Harith bin Nabhan menurut mereka bukanlah seorang Hafiz, dan kami tidak tahu dasar apa pun untuk narasi Qatadah dari Anas.

“Rasulullah (ﷺ) melarang seseorang mengenakan sandal saat dia berdiri.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Gharib. Muhammad bin Isma'il berkata: “Hadis ini tidak benar, bukan Hadis Ma'mar dari 'Ammar bin Abi 'Ammar, dari Abu Hurairah (no.1775).”

“Kadang-kadang Nabi (ﷺ) berjalan dengan satu sandal.”