“Ketika kami melaksanakan haji dengan Nabi, kami akan mengatakan Talbiyah untuk wanita dan kami akan melempari batu untuk anak laki-laki.”

Seorang wanita dari Khath'am berkata: 'Wahai Rasulullah! Ayahku masih hidup sampai Allah mewajibkan haji, dan dia adalah seorang lelaki tua yang tidak dapat duduk di punggung unta.” Maka beliau berkata: “Lakukan haji untuknya.”

“Seorang wanita datang kepada Nabi dan berkata: 'Ibu saya meninggal dan dia tidak melakukan haji, haruskah saya melakukan haji atas namanya? ' Beliau menjawab: “Ya, lakukan haji atas namanya.”

Bahwa dia pergi kepada Nabi dan berkata: “Wahai Rasulullah! Ayahku adalah seorang lelaki tua yang tidak mampu melakukan haji atau umrah atau melakukan perjalanan.” Beliau berkata: “Lakukan haji atas nama ayahmu dan lakukan umrah.”

Rasulullah bertanya apakah umrah itu wajib? Dia berkata: “Tidak. Tetapi jika kamu melaksanakan umrah, maka itu lebih baik.”

Rasulullah SAW bersabda: “Umrah telah dimasukkan ke dalam haji sampai hari kiamat.”

“Umrah sampai umrah menebus kesesatan di antara mereka, dan bagi A1-hajjal-mabrur tidak ada pahala selain surga.”

“Nabi memerintahkan Abdurrahman bin Abi Bakr untuk (menemani) Aisha untuk melakukan umrah dari at-Tan'im.”

“Rasulullah meninggalkan al-Ji'irranah pada malam hari untuk umrah, kemudian dia memasuki Mekah pada malam hari dan melakukan umrah. Kemudian dia pergi dari sana pada malam hari, kemudian dia berada di al-Ji'irranah pada pagi hari, seolah-olah dia telah bermalam. Ketika matahari melewati puncak di pagi hari dia pergi dari tengah-tengah Sarif sampai dia datang di jalan dari tengah-tengah Sarif. Karena itulah umrahnya disembunyikan dari orang-orang.”

Ibnu Umar ditanya: Pada bulan manakah Rasulullah melakukan umrah? Beliau berkata: “Pada masa Rajab.” Maka Aisha berkata: “Rasulullah tidak melakukan umrah kecuali bahwa dia bersamanya - artinya Ibnu Umar - dan dia tidak pernah melakukan umrah di bulan Rajab.”

“Nabi melakukan umrah empat kali, salah satunya pada masa Rajab.”

“Nabi melakukan umrah selama Dzul-Qa'dah.”

Rasulullah SAW bersabda: “Umrah selama Ramadhan sama dengan haji.”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa yang menderita patah tulang atau menjadi lumpuh, maka ia (meninggalkan keadaan ihram) dan diharuskan untuk melakukan haji lagi.” Saya (Ikrimah) menyebutkan hal itu kepada Abu Hurairah dan Ibnu Abbas dan mereka berkata: “Dia mengatakan yang sebenarnya.”

“Duba'ah bint az-Zubair datang kepada nabi dan berkata: 'Wahai Rasulullah! Saya ingin melakukan haji, jadi haruskah saya menyatakan suatu syarat?” Dia menjawab: “Ya.” Dia bertanya: 'Jadi bagaimana saya harus mengatakannya? ' Beliau berkata: “Katakanlah; “Labbaik Allahumma labbaika mahilli minal Ard haithu tahbisuni (Aku menanggapi panggilan-Mu ya Allah, aku menanggapi panggilan-Mu, aku akan keluar dari Ihram di mana pun di bumi di mana Engkau menghalangi aku.”

Ayahnya tidak suka membuat syarat selama haji dan dia berkata: “Bukankah sunnah nabimu cukup bagimu?”

“Disebutkan kepada Rasulullah bahwa Safiyyah bint Huyai mengalami menstruasi pada hari-hari Mina, jadi dia berkata: “Apakah dia akan mencegah kita (pergi)?” Mereka berkata: “Dia telah melakukan (tawaf) Al-Ifadah.” Maka Rasulullah berkata: “Dalam hal ini tidak ada salahnya.”

“Barangsiapa yang melakukan haji ke rumah, maka hendaklah yang terakhir dari amalnya berada di rumah, kecuali wanita yang sedang haid. Rasulullah memberi izin kepada mereka (untuk pergi).” (Sahih Mawquf)

Rasulullah SAW bersabda: “Para wanita yang mengalami pendarahan masa lalu dan menstruasi harus melakukan ghusl, masuk ihram dan melaksanakan semua ritus kecuali Tawaf di sekitar Rumah, sampai mereka menjadi bersih.”

“Saya mendengar Nabi berkata: 'Siapa yang melakukan haji ke rumah ini, atau umrah, maka biarlah tindakannya yang terakhir di rumah. '” Maka Umar berkata: “Semoga tanganmu dipermalukan! Kamu mendengar hal ini dari Rasulullah tetapi tidak memberitahukannya kepada kami?”