Saya sakit sehingga Rasulullah (ﷺ) dan Abu Bakar datang dengan berjalan kaki untuk mengunjungi saya. Ketika mereka datang, saya tidak sadarkan diri. Rasulullah (ﷺ) berwudhu dan dia menuangkan air (wudhunya) ke atasku dan aku sadar dan berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apa yang harus saya lakukan terkait properti saya? Bagaimana saya akan mendistribusikannya?" Nabi (ﷺ) tidak menjawab sampai Ayat-ayat Ilahi tentang warisan diturunkan.

Rasulullah (ﷺ) bersabda, 'Waspadalah terhadap kecurigaan, karena itu adalah cerita palsu yang terburuk dan jangan mencari kesalahan yang lain dan jangan memata-matai dan jangan saling membenci, dan jangan meninggalkan (memutuskan hubunganmu dengan) satu sama lain, wahai hamba-hamba Allah, jadilah saudara!" (Lihat Hadis No. 90)

Fatima dan Al 'Abbas datang kepada Abu Bakar, mencari bagian mereka dari harta Rasulullah (ﷺ) dan pada saat itu, mereka meminta tanah mereka di Fadak dan bagian mereka dari Khaibar. Abu Bakar berkata kepada mereka, "Aku telah mendengar dari Rasulullah (ﷺ) bersabda, 'Harta kami tidak dapat diwariskan, dan apa pun yang kami tinggalkan akan dibelanjakan untuk sedekah, tetapi keluarga Muhammad dapat mengambil persediaan mereka dari harta ini." Abu Bakar menambahkan, "Demi Allah, aku tidak akan meninggalkan prosedur yang aku lihat Rasulullah (ﷺ) ikuti selama hidupnya mengenai properti ini." Oleh karena itu Fatima meninggalkan Abu Bakar dan tidak berbicara dengannya sampai dia meninggal.

Nabi (ﷺ) bersabda, "Harta kita (para rasul) tidak boleh diwariskan, dan apa pun yang kita tinggalkan, harus dibelanjakan untuk amal."

'Aku pergi dan masuk ke 'Umar, penjaga pintunya, Yarfa datang dan berkata 'Utsman, 'Abdur-Rahman, Az-Zubair dan Sa'd meminta izin kalian (untuk bertemu denganmu). Bolehkah saya mengakuinya? "Umar berkata, 'Ya.' Maka dia mengakui mereka Kemudian dia datang lagi dan berkata, 'Bolehkah saya mengakui 'Ali dan 'Abbas?' Dia menjawab, 'Ya.' 'Abbas berkata, 'Oh, kepala orang-orang percaya! Hakimi antara saya dan orang ini (Ali). 'Umar berkata, 'Aku memohon kepadamu demi Allah yang izinnya langit dan bumi ada, tahukah kamu bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda, 'Harta kami (para Rasul) tidak akan diwarisi, dan apa pun yang kami tinggalkan (setelah kematian kami) akan dibelanjakan untuk sedekah?' Dan dengan itu Rasulullah (ﷺ) berarti dirinya sendiri.' Kelompok itu berkata, '(Tidak diragukan lagi), dia berkata demikian.' 'Umar kemudian menghadap Ali dan 'Abbas dan berkata, 'Apakah kalian berdua tahu bahwa Rasulullah (ﷺ) mengatakan itu?' Mereka menjawab, '(Tidak diragukan lagi), dia berkata demikian.' 'Umar berkata, 'Jadi izinkan saya berbicara dengan Anda tentang masalah ini. Allah mengfavoritkan Rasul-Nya dengan sesuatu dari Fai' ini (yaitu rampasan yang dimenangkan oleh orang-orang Muslim dalam perang tanpa berperang) yang tidak Dia berikan kepada orang lain; Allah berfirman: 'Dan apa yang Allah berikan kepada Rasul-Nya (Fai' Booty) ......... untuk melakukan semua hal.... (59.6) Dan harta itu hanya untuk Rasulullah (ﷺ). Namun, demi Allah, dia tidak mengumpulkan harta itu untuk dirinya sendiri atau menahannya darimu, tetapi dia memberikan pendapatannya kepadamu, dan membagikannya di antara kamu sampai masih ada harta yang sekarang dari mana Nabi (ﷺ) digunakan untuk membelanjakan nafkah tahunan untuk keluarganya, dan apa pun yang tersisa, dia biasa membelanjakannya di mana harta Allah dihabiskan (yaitu untuk sedekah dll.). Rasulullah (ﷺ) mengikutinya sepanjang hidupnya. Sekarang saya memohon kepada Anda, demi Allah, apakah Anda tahu semua itu?' Mereka menjawab, 'Ya.' 'Umar kemudian berkata kepada 'Ali dan 'Abbas, 'Aku memohon kepadamu demi Allah, apakah kamu tahu itu?' Keduanya berkata, 'Ya.' 'Umar menambahkan, 'Dan ketika Nabi (ﷺ) wafat, Abu Bakar berkata, 'Aku adalah penerus Rasulullah (ﷺ), dan mengambil alih harta itu dan mengelolanya dengan cara yang sama seperti yang dilakukan Rasulullah (ﷺ). Kemudian saya mengambil alih properti ini selama dua tahun di mana saya mengelolanya seperti yang dilakukan oleh Rasulullah (ﷺ) dan Abu Bakar. Kemudian kalian berdua ('Ali dan 'Abbas) datang untuk berbicara dengan saya, membawa klaim yang sama dan menyajikan kasus yang sama. (Wahai 'Abbas!) Anda datang kepada saya meminta bagian Anda dari properti keponakanmu, dan pria ini (Ali) datang kepada saya, meminta bagian dari istri dari properti ayahnya. Saya berkata, 'Jika Anda berdua menginginkannya, saya akan memberikannya kepada Anda dengan syarat itu (yaitu bahwa Anda akan mengikuti jalan Nabi (ﷺ) dan Abu Bakar dan seperti yang telah saya ('Umar) lakukan dalam manusia menuakannya).' Sekarang kalian berdua mencari putusan selain itu? Lo! Demi Allah, dengan izin-Nya langit dan bumi ada, Aku tidak akan memberikan sabitan selain itu sampai jam itu ditetapkan. Jika Anda tidak dapat mengelolanya, kembalikan kepada saya, dan saya akan cukup untuk mengelolanya atas nama Anda." "

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Tidak ada satu pun Dinar dari haraku yang akan dibagikan (setelah kematianku kepada pewarisku, tetapi apa pun yang aku tinggalkan kecuali persediaan untuk istri-istriku dan hamba-hambaku, harus dibelanjakan untuk sedekah."

'Aisyah berkata, "Ketika Rasulullah (ﷺ) wafat, istri-istrinya bermaksud untuk mengirim Utsman kepada Abu Bakar untuk meminta bagian warisan mereka." Kemudian 'Aisyah berkata kepada mereka, "Bukankah Rasulullah (ﷺ) berfirman, 'harta kita (para rasul) tidak boleh diwarisi, dan apa pun yang kita tinggalkan akan dibelanjakan untuk sedekah?'"

Nabi (ﷺ) bersabda, "Aku lebih dekat dengan orang-orang mukmin daripada diri mereka sendiri, maka barangsiapa (di antara mereka) meninggal saat berhutang dan tidak meninggalkan apa-apa untuk pembayarannya, maka kami harus membayar utangnya atas namanya dan barangsiapa (di antara orang-orang mukmin) meninggal meninggalkan harta benda, maka harta itu adalah untuk ahli warisnya."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Berikanlah Fara'id (bagian warisan yang ditentukan dalam Al-Qur'an) kepada mereka yang berhak menerimanya. Kemudian apa pun yang tersisa, harus diberikan kepada kerabat laki-laki terdekat dari almarhum."

Saya diserang oleh penyakit yang membawa saya ke ambang kematian. Nabi (ﷺ) datang untuk mengunjungiku. Aku berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Saya memiliki banyak harta dan tidak ada ahli waris kecuali putri tunggal saya. Haruskah saya memberikan dua pertiga dari harta saya sebagai amal?" Dia berkata, "Tidak." Saya berkata, "Setengahnya?" Dia berkata, "Tidak." Saya berkata, "Sepertiga darinya?" Dia berkata, "Kamu boleh melakukannya) meskipun sepertiga juga banyak, karena lebih baik bagimu meninggalkan keturunanmu yang kaya daripada meninggalkan mereka miskin, meminta bantuan orang lain. Dan apa pun yang kamu belanjakan (demi Allah) kamu akan dihargai untuk itu, bahkan untuk sepotong makanan yang dapat kamu masukkan ke dalam mulut istrimu." Aku berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apakah saya akan tetap tinggal dan gagal menyelesaikan emigrasi saya?" Nabi (ﷺ) bersabda, "Jika kamu ditinggalkan setelah aku, apa pun perbuatan baik yang akan kamu lakukan demi Allah, itu akan meningkatkan kamu dan meninggikanmu tinggi. Semoga kamu berumur panjang sehingga beberapa orang dapat diuntungkan olehmu dan yang lain (musuh) dirugikan olehmu." Tetapi Rasulullah (ﷺ) merasa kasihan kepada Sa'd bin Khaula karena dia meninggal di Mekah. (Sufyan, seorang sub-perawi mengatakan bahwa Sa'd bin Khaula adalah seorang pria dari suku Bani 'Amir bin Lu'ai.)

Mu'adh bin Jabal datang kepada kami di Yaman sebagai tutor dan penguasa, dan kami (rakyat Yaman) bertanya kepadanya tentang (pembagian harta benda) seorang pria yang telah meninggal meninggalkan seorang putri dan seorang saudara perempuan. Mu'adh memberikan putrinya setengah dari harta dan memberikan saudara perempuan itu setengah lainnya.

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Berikanlah Fara'id (bagian yang ditentukan dalam Al-Qur'an) kepada mereka yang berhak menerimanya; dan apa pun yang tersisa, harus diberikan kepada kerabat laki-laki terdekat dari almarhum.'

Abu Musa ditanya mengenai (warisan) seorang anak perempuan, seorang anak perempuan, seorang anak perempuan, dan seorang saudara perempuan. Dia berkata, "Putri akan mengambil setengahnya dan saudari akan mengambil setengah. Jika kamu pergi ke Ibnu Mas'ud, dia akan memberitahumu hal yang sama." Ibnu Mas'ud ditanya dan diberitahu tentang putusan Abu Musa. Ibnu Mas'ud kemudian berkata, "Jika saya memberikan keputusan yang sama, saya akan tersesat dan tidak akan menjadi orang yang benar. Putusan yang akan saya berikan dalam kasus ini, akan sama dengan yang dilakukan Nabi (ﷺ), yaitu setengahnya untuk anak perempuan, dan seperenam untuk anak perempuan, yaitu kedua bagian menghasilkan dua pertiga dari total harta; dan sisanya untuk saudari." Setelah itu kami berkunjung ke Abu Musa dan memberitahukan kepadanya tentang vonis Ibnu Mas'ud, lalu dia berkata, "Jadi, jangan minta putusan, selama orang terpelajar ini ada di antara kamu."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Berikanlah Fara'id, (bagian yang ditentukan dalam Al-Qur'an) kepada mereka yang berhak menerimanya, dan kemudian apa pun yang tersisa, harus diberikan kepada kerabat laki-laki terdekat dari almarhum."

Orang yang dikatakan oleh Rasulullah (ﷺ), "Jika aku mengambil seorang Khalil dari bangsa ini (pengikutku), maka aku akan mengambilnya (yaitu, Abu Bakar), tetapi Ikhwanul Muslimin lebih baik (atau dikatakan: baik)," menganggap seorang kakek sebagai ayah itu sendiri (dalam warisan).

(Pada masa-masa awal Islam), warisan dulu diberikan kepada keturunan seseorang dan warisan dulu diwariskan kepada orang tua, kemudian Allah membatalkan apa yang Dia inginkan dari perintah itu dan menetapkan bahwa laki-laki harus diberikan setara dengan porsi dua perempuan, dan untuk orang tua seperenam untuk masing-masing dari mereka, dan untuk istrinya seperdelapan (jika almarhum memiliki anak) dan seperempat (jika dia tidak memiliki anak), untuk suami setengahnya (jika almarhum tidak memiliki anak) dan seperempat (jika dia memiliki anak).

Rasulullah (ﷺ) memberikan penghakiman bahwa seorang budak laki-laki atau perempuan harus diberikan di Qisas untuk kasus aborsi seorang wanita dari suku Bani Lihyan (sebagai uang darah untuk janin) tetapi wanita yang telah dikenakan hukuman itu meninggal, sehingga para Nabi memerintahkan agar hartanya diwarisi oleh keturunannya dan suaminya dan bahwa hukuman itu dibayar oleh Asaba-nya.

Mu'adh bin Jabal memberikan putusan ini bagi kita dalam masa hidup Rasulullah (ﷺ). Setengah dari warisan harus diberikan kepada anak perempuan dan separuh lainnya kepada saudara perempuan. Sulaiman berkata: Mu'adh memberikan vonis untuk kami, tetapi dia tidak menyebutkan bahwa itu terjadi pada masa hidup Rasulullah (ﷺ).

'Abdullah berkata, "Penghakiman yang akan Kuberikan dalam hal ini akan seperti penghakiman Nabi, yaitu setengahnya untuk anak perempuan dan seperenam untuk anak perempuan putra dan sisa warisan untuk saudara perempuan."