Suatu kali saya datang menunggang keledai betina dan (hanya) mencapai usia pubertas. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedang berdoa di Mina. Tidak ada tembok di depannya dan saya lewat di depan beberapa barisan saat mereka berdoa. Di sana aku membiarkan keledai betina itu lepas untuk merumput dan memasuki barisan, dan tidak ada yang keberatan.

Ketika saya masih berusia lima tahun, saya ingat, Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengambil air dari ember (digunakan untuk mengambil air dari sumur) dengan mulutnya dan melemparkannya ke wajah saya.

bahwa dia berbeda dengan Hur bin Qais bin Hisn Al-Fazari mengenai sahabat Nabi (صلى الله عليه وسلم) Musa. Sementara itu, Ubai bin Ka'b melewati mereka dan Ibnu 'Abbas memanggilnya dengan berkata, "Sahabatku (Hur) dan aku telah berselisih pendapat tentang sahabat Musa yang diminta jalan untuk bertemu. Pernahkah Anda mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyebutkan sesuatu tentang dia? Ubai bin Ka'b berkata: "Ya, aku mendengar Nabi (صلى الله عليه وسلم) menyebutkan sesuatu tentang dia (mengatakan) ketika Musa sedang duduk bersama beberapa orang Israel, seorang pria datang dan bertanya kepadanya: "Apakah kamu mengenal seseorang yang lebih terpelajar darimu? Musa menjawab, "Tidak." Jadi Allah mengirim Inspirasi Ilahi kepada Musa: '--Ya, hamba kami Khadir lebih terpelajar daripada kamu. Musa bertanya kepada Allah bagaimana bertemu dengannya (Al-Khadir). Maka Allah menjadikan ikan itu sebagai tanda baginya dan dia diberitahu ketika ikan itu hilang, dia harus kembali (ke tempat dia telah kehilangannya) dan di sana dia akan menemuinya (Al-Khadir). Maka Musa terus mencari tanda ikan di laut. Anak hamba Musa berkata: 'Apakah kamu ingat ketika kami pergi ke batu karang, aku memang lupa ikan, tidak ada kecuali Setan yang membuatku lupa untuk mengingatnya. Sehubungan itu, Musa berkata, 'Itulah yang telah kami cari.' Jadi mereka kembali menelusuri jejak mereka, dan menemukan Khadir. (dan) apa yang terjadi lebih lanjut tentang mereka diriwayatkan dalam Al-Qur'an oleh Allah." (18,54 hingga 18,82)

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Contoh petunjuk dan pengetahuan yang Allah kirimkan kepadaku seperti hujan lebat yang turun di bumi, beberapa di antaranya adalah tanah subur yang menyerap air hujan dan menghasilkan tumbuh-tumbuhan dan rumput yang berlimpah. (Dan) bagian lain dari itu keras dan menampung air hujan dan Allah memberi manfaat kepada orang-orang dengan air hujan dan mereka menggunakannya untuk minum, membuat hewan-hewan mereka minum darinya dan untuk irigasi tanah untuk budidaya. (Dan) sebagian dari itu tandus yang tidak dapat menahan air atau menghasilkan tumbuh-tumbuhan (maka tanah itu tidak memberi manfaat). Yang pertama adalah contoh orang yang memahami agama Allah dan mendapat manfaat (dari ilmu) yang telah diturunkan Allah melalui saya (para Nabi dan belajar dan kemudian mengajar orang lain. Contoh terakhir adalah seseorang yang tidak peduli dan tidak menerima petunjuk Allah yang diwahyukan melalui saya (Dia seperti tanah tandus itu.)"

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Dari antara pertanda Syar adalah (yang berikut): -1. Pengetahuan agama akan diambil (oleh kematian orang-orang terpelajar agama). -2. Ketidaktahuan (agama) akan menang. -3. Minum minuman beralkohol (akan sangat umum). -4. Akan ada prevalensi hubungan seksual ilegal terbuka.

Aku akan menceritakan kepadamu sebuah hadis dan tidak lain adalah Aku akan menceritakan kepadamu setelahnya. Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Dari antara pertanda Sholat adalah (yang berikut): -1. Pengetahuan agama akan berkurang (dengan kematian orang-orang terpelajar agama). -2. Ketidaktahuan agama akan menang. -3. Akan ada prevalensi hubungan seksual ilegal terbuka. -4. Wanita akan bertambah jumlahnya dan pria akan berkurang jumlahnya sedemikian rupa sehingga lima puluh wanita akan dirawat oleh satu pria.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Ketika aku sedang tidur, aku melihat secangkir penuh susu dibawa kepadaku dan aku minum kenyangku sampai aku melihat (susu) basahnya keluar dari kukuku. Kemudian aku memberikan sisa susu kepada 'Umar Ibn Al-Khattab" Para sahabat Nabi (صلى الله عليه وسلم) bertanya, "Apa yang telah kamu tafsirkan (tentang mimpi ini)? " Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)!" jawabnya, "(Ini adalah ilmu) keagamaan."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berhenti (untuk sementara waktu di dekat Jimar) di Mina selama haji terakhirnya untuk orang-orang dan mereka mengajukan pertanyaan kepadanya. Seorang pria datang dan berkata, "Saya lupa dan mencukur kepala saya sebelum menyembelih Hadi (hewan korban)." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidak ada bahaya, pergilah dan lakukan penyembelihan sekarang." Kemudian orang lain datang dan berkata, "Aku lupa dan menyembelih (unta) sebelum Rami (melemparkan kerikil) ke Jamra." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Lakukan Rami sekarang dan tidak ada salahnya." Narator menambahkan: Jadi pada hari itu, ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) ditanya tentang apa pun (sehubungan dengan upacara haji) yang dilakukan sebelum atau sesudah waktunya, jawabannya adalah: "Lakukanlah (sekarang) dan tidak ada salahnya."

Seseorang berkata kepada Nabi (selama haji terakhirnya), "Aku melakukan penyembelihan sebelum melakukan Rami." Nabi (صلى الله عليه وسلم) memberi isyarat dengan tangannya dan berkata, "Tidak ada salahnya dalam hal itu." Kemudian orang lain berkata. "Saya mencukur kepala saya sebelum mempersembahkan pengorbanan." Nabi (صلى الله عليه وسلم) memberi isyarat dengan tangannya berkata, "Tidak ada salahnya dalam hal itu."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Pengetahuan (agama) akan diambil (oleh kematian ulama-ulama) kebodohan (dalam agama) dan penderitaan akan muncul; dan Harj akan meningkat." Ditanyakan, "Apakah Harj, ya Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)?" Dia menjawab dengan memberi isyarat dengan tangannya yang menunjukkan "membunuh." (Fath-al-Bari Halaman 192, Vol. 1)

Aku datang kepada 'Aisha ketika dia sedang berdoa, dan berkata kepadanya, "Apa yang telah terjadi pada orang-orang?" Dia menunjuk ke arah langit. (Saya melihat ke arah masjid), dan melihat orang-orang yang berdoa. Aisha berkata, "Subhan Allah." Saya berkata kepadanya, "Apakah ada tanda?" Dia mengangguk dengan kepalanya berarti, "Ya." Saya juga kemudian berdiri (untuk doa gerhana) sampai saya menjadi (hampir) tidak sadarkan diri dan kemudian saya menuangkan air ke kepala saya. Setelah shalat, Nabi (صلى الله عليه وسلم) memuji dan memuliakan Allah dan kemudian bersabda, "Baru saja di tempat ini saya telah melihat apa yang belum pernah saya lihat sebelumnya, termasuk surga dan neraka. Tidak diragukan lagi telah diilhami kepada saya bahwa Anda akan diadili di kuburan Anda dan cobaan ini akan seperti cobaan Masih-ad-Dajjal atau hampir seperti itu (sub narator tidak yakin ungkapan mana yang digunakan Asma). Anda akan ditanya, 'Apa yang Anda ketahui tentang orang ini (Nabi (صلى الله عليه وسلم) Muhammad)?' Kemudian orang mukmin yang beriman (atau Asma' mengatakan kata yang sama) akan menjawab, 'Dia adalah Rasulullah Muhammad (صلى الله عليه وسلم) yang telah datang kepada kami dengan bukti dan petunjuk yang jelas dan oleh karena itu kami menerima ajarannya dan mengikutinya. Dan dia adalah Muhammad.' Dan dia akan mengulanginya tiga kali. Kemudian para malaikat akan berkata kepadanya, 'Tidurlah dengan tenang karena kami telah mengetahui bahwa engkau adalah orang percaya yang setia.' Di sisi lain, orang munafik atau orang yang ragu akan menjawab, 'Saya tidak tahu, tetapi saya mendengar orang-orang mengatakan sesuatu dan jadi saya mengatakannya.' (sama). "

Saya adalah penerjemah antara orang-orang dan Ibnu 'Abbas. Suatu ketika Ibnu 'Abbas mengatakan bahwa delegasi dari suku 'Abdul Qais datang kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) yang bertanya kepada mereka, "Siapakah orang-orang itu (yaitu kamu)? (Atau) siapa delegasinya?" Mereka menjawab, "Kami berasal dari suku Rabia." Kemudian Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata kepada mereka, "Selamat datang, wahai orang-orang (atau berkata, "Wahai delegasi (dari 'Abdul Qais).") Kamu tidak akan memiliki aib dan kamu tidak akan menyesal." Mereka berkata: "Kami datang kepadamu dari tempat yang jauh dan ada suku Mudar yang campur tangan antara kamu dan kami dan kami tidak dapat datang kepadamu kecuali pada bulan suci. Jadi tolong perintahkan kami untuk melakukan sesuatu yang baik (perbuatan keagamaan) dan agar kami juga dapat memberi tahu orang-orang kami yang telah kami tinggalkan (di rumah) dan bahwa kami dapat memasuki Firdaus (dengan menindaklanjuti mereka.)" Nabi memerintahkan mereka untuk melakukan empat hal, dan melarang mereka melakukan empat hal. Dia memerintahkan mereka untuk beriman kepada Allah Sendiri, Yang Mulia dan berkata kepada mereka, "Tahukah kamu apa yang dimaksud dengan percaya kepada Allah Saja?" Mereka menjawab, "Allah dan Rasul-Nya lebih tahu." Setelah itu Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "(Itu berarti bersaksi bahwa tidak ada yang berhak untuk disembah selain Allah dan bahwa Muhammad adalah Rasul-Nya, untuk berdoa dengan sempurna, untuk membayar Zakat, untuk berpuasa selama bulan Ramadhan, (dan) untuk membayar Al-Khumus (seperlima dari rampasan yang akan diberikan untuk tujuan Allah)." Kemudian dia melarang mereka empat hal, yaitu Ad-Dubba.' Hantam, Muzaffat (dan) An-Naqir atau Muqaiyar (Ini adalah nama-nama panci di mana minuman beralkohol biasa disiapkan). Nabi (صلى الله عليه وسلم) lebih lanjut bersabda, "Hafallah (instruksi ini) dan beritahukan kepada orang-orang yang telah kamu tinggalkan."

'Uqba bin Al-Harith mengatakan bahwa dia telah menikahi putri Abi Ihab bin 'Aziz. Kemudian seorang wanita datang kepadanya dan berkata, "Aku telah menyusui (menyusui) 'Uqba dan wanita yang dinikahinya (istrinya) di dadaku." 'Uqba berkata kepadanya: "Aku tidak tahu bahwa engkau telah menyusui (menyusui) aku dan engkau tidak memberitahukan kepadaku." Kemudian dia berkuda untuk menemui Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di Madinah, dan bertanya kepadanya tentang hal itu. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Bagaimana kamu bisa menjaganya sebagai istri ketika telah dikatakan (bahwa dia adalah kakak angkatmu)?" Kemudian 'Uqba menceraikannya, dan dia menikahi pria lain.

Tetangga Ansari saya dari Bani Umaiya bin Zaid yang dulu tinggal di 'Awali Al-Medina dan biasa mengunjungi Nabi (صلى الله عليه وسلم) secara bergiliran. Dia biasa pergi satu hari dan saya di lain hari. Ketika saya pergi, saya biasa membawa berita hari itu tentang Inspirasi Ilahi dan hal-hal lain, dan ketika dia pergi, dia biasa melakukan hal yang sama untuk saya. Suatu kali teman Ansari saya, pada gilirannya (sekembalinya dari Nabi), mengetuk pintu saya dengan keras dan bertanya apakah saya ada di sana." Saya menjadi ngeri dan keluar kepadanya. Dia berkata, "Hari ini hal besar telah terjadi." Saya kemudian pergi ke Hafsa dan melihatnya menangis. Saya bertanya kepadanya, "Apakah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menceraikan kalian semua?" Dia menjawab, "Saya tidak tahu." Kemudian, aku masuk ke Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan berkata sambil berdiri, "Apakah kamu telah menceraikan istrimu?" Nabi (صلى الله عليه وسلم) menjawab dengan negatif. Pada saat itu saya berkata, "Allahu-Akbar (Allah Maha Besar)." (Lihat Hadis No. 119, Vol. 3 untuk rincian)

Suatu ketika seorang pria berkata kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Saya mungkin tidak menghadiri shalat (wajib berjamaah) karena ini dan itu (Imam) memperpanjang doa ketika dia memimpin kita untuk itu. Narator menambahkan: "Saya tidak pernah melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) lebih marah dalam memberikan nasihat daripada dia pada hari itu. Nabi bersabda, "Wahai umat! Beberapa dari Anda membuat orang lain tidak menyukai perbuatan baik (doa). Jadi siapa pun yang memimpin umat dalam shalat harus mempersingkatnya, karena di antara mereka ada yang sakit, yang lemah dan yang membutuhkan (memiliki beberapa pekerjaan yang harus dilakukan).

Seorang pria bertanya kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) tentang pengambilan "Luqata" (benda yang hilang yang jatuh). Nabi (صلى الله عليه وسلم) menjawab, "Kenali dan ingat bahan pengikat dan wadahnya, dan buat pengumuman publik (tentangnya) selama satu tahun, kemudian manfaatkan tetapi berikan kepada pemiliknya jika dia datang." Kemudian orang itu bertanya tentang unta yang hilang. Atas hal itu, Nabi (صلى الله عليه وسلم) marah dan pipi atau wajahnya menjadi merah dan dia berkata, "Kamu tidak peduli dengannya karena ia memiliki wadah air, dan kakinya dan ia akan mencapai air, dan memakan (daun) pohon sampai pemiliknya menemukannya." Pria itu kemudian bertanya tentang domba yang hilang. Nabi (صلى الله عليه وسلم) menjawab, "Entah itu untukmu, untuk saudaramu (orang lain) atau untuk serigala."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) ditanya tentang hal-hal yang tidak disukainya, tetapi ketika para penanya bersikeras, Nabi menjadi marah. Dia kemudian berkata kepada orang-orang, "Tanyakan kepadaku apa pun yang kamu suka." Seorang pria bertanya, "Siapa ayahku?" Nabi (صلى الله عليه وسلم) menjawab, "Ayahmu adalah Hudhafa." Kemudian seorang lagi bangkit dan berkata, "Siapakah ayahku, wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)?" Dia menjawab, "Ayahmu adalah Salim, Maula (budak yang dibebaskan) dari Syaiba." Jadi ketika 'Umar melihat itu (kemarahan) di wajah Nabi (صلى الله عليه وسلم) dia berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Kami bertaubat kepada Allah (Kami menyinggung perasaan Anda).

Suatu hari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) keluar (di hadapan orang-orang) dan 'Abdullah bin Hudhafa berdiri dan bertanya (dia) "Siapakah ayahku?" Nabi (صلى الله عليه وسلم) menjawab, "Ayahmu adalah Hudhafa." Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengatakan kepada mereka berulang kali (dalam kemarahan) untuk bertanya kepadanya apa pun yang mereka suka. 'Umar berlutut di hadapan Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan berkata tiga kali, "Kami menerima Allah sebagai Tuhan (kami) dan Islam sebagai agama (kami) dan Muhammad sebagai Nabi (kami)." Setelah itu Nabi (صلى الله عليه وسلم) menjadi diam.

Setiap kali Nabi (صلى الله عليه وسلم) meminta izin untuk masuk, dia mengetuk pintu tiga kali dengan salam dan setiap kali dia mengucapkan kalimat (mengatakan sesuatu) dia biasa mengulanginya tiga kali. (Lihat Hadis No. 261, Vol. 8).

Setiap kali Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan kalimat (mengatakan sesuatu), dia biasa mengulanginya tiga kali agar orang-orang dapat memahaminya dengan benar darinya dan setiap kali dia meminta izin untuk masuk, (dia mengetuk pintu) tiga kali dengan salam.