Abu Bakar menulis kepada saya apa yang telah diwajibkan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan ini disebutkan di dalamnya: Jika suatu properti dimiliki sama oleh dua mitra, mereka harus membayar zakat gabungan dan akan dianggap bahwa keduanya telah membayar zakat mereka secara merata.

Seorang Badui bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang emigrasi. Rasulullah (saw) bersabda, "Semoga Allah rahmat kamu! Masalah emigrasi sangat sulit. Apakah Anda punya unta? Apakah Anda membayar Zakat mereka?" Orang Badui berkata, "Ya, saya memiliki unta dan saya membayar zakat mereka." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Berusahalah di luar lautan dan Allah tidak akan mengurangi (menyia-nyiakan) amal baikmu." (Lihat Hadis No. 260 Vol. 5).

Abu Bakar, menulis kepada saya tentang zakat yang Allah perintahkan untuk dipatuhi oleh Rasul-Nya: Barangsiapa harus membayar Jahda (Jahda berarti unta betina berusia empat tahun) sebagai zakat dari kawanan untanya dan dia tidak mendapatkannya, dan dia memiliki Hiqqa (unta betina berusia tiga tahun), bahwa Hiqqa harus diterima darinya bersama dengan dua ekor domba jika tersedia atau dua puluh Dirham (satu Durham sama dengan sekitar 1/4 Riyal Saudi) dan siapa pun yang harus membayar Hiqkah sebagai Zakat dan dia tidak memiliki Hiqkah tetapi memiliki Jadha, Jadha harus diterima darinya, dan pemungut Zakat harus membayarnya dua puluh Dirham atau dua domba; dan barangsiapa harus membayar Hiqqa sebagai zakat dan dia tidak mendapatkannya, tetapi memiliki Bint Labun (unta betina berusia dua tahun), itu harus diterima darinya bersama dengan dua ekor domba atau dua puluh Dirham; dan barangsiapa harus membayar Bint Labun dan memiliki Hiqqa, maka Hiqkah diterima darinya dan pemungut zakat harus membayarnya dua puluh Dirham atau dua ekor domba; dan siapa pun yang harus membayar Bint Labun dan dia tidak mendapatkannya tetapi memiliki seekor Bint Makhad (unta betina berusia satu tahun), bahwa Bint Makhad harus diterima darinya bersama dengan dua puluh Dirham atau dua domba.

Ketika Abu Bakar; mengutus saya ke (mengambil zakat dari) Bahrain, dia menulis kepada saya sebagai berikut: (Atas nama Allah, Yang Maha Pemurah, Yang Maha Penyayang). Ini adalah perintah untuk sedekah wajib (Zakat) yang telah diwajibkan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bagi setiap Muslim, dan yang Allah telah memerintahkan Rasul-Nya untuk memamati: Barangsiapa di antara umat Islam diminta untuk membayar zakat sesuai dengan itu, dia harus membayarnya (kepada pemungut Zakat) dan siapa pun yang diminta lebih dari itu (apa yang ditentukan dalam aksara ini) dia tidak boleh membayarnya; untuk dua puluh empat unta atau kurang, domba harus dibayar sebagai Zakat; untuk setiap lima unta satu domba harus dibayar, dan jika ada antara dua puluh lima hingga tiga puluh lima unta, satu Bint Makhad harus dibayar; dan jika mereka antara tiga puluh enam hingga empat puluh lima (unta), satu Bint Labun harus dibayar; dan jika mereka antara empat puluh enam sampai enam puluh (unta), satu Hiqqa harus dibayar; dan jika jumlahnya antara enam puluh satu hingga tujuh puluh lima (unta), satu Jadha harus dibayar; dan jika jumlahnya antara tujuh puluh enam hingga sembilan puluh (unta), dua Bint Labun harus dibayar; dan jika mereka dari sembilan puluh satu sampai seratus dua puluh (unta), dua Hiqkah harus dibayar; dan jika mereka lebih dari seratus dua puluh (unta), karena setiap empat puluh (lebih dari seratus dua puluh) satu Bint Labun harus dibayar, dan untuk setiap lima puluh unta (lebih dari seratus dua puluh) satu Hiqkah harus dibayar; dan siapa yang hanya memiliki empat unta, tidak perlu membayar apa-apa sebagai Zakat, tetapi jika pemilik keempat unta ini ingin memberi sesuatu, dia bisa. Jika jumlah unta bertambah menjadi lima, pemiliknya harus membayar satu ekor domba sebagai zakat. Mengenai zakat untuk (kawanan) domba; jika mereka antara empat puluh dan seratus dua puluh domba, satu domba harus dibayar; dan jika mereka antara seratus dua puluh hingga dua ratus (domba), dua ekor domba harus dibayar; dan jika mereka antara dua ratus sampai tiga ratus (domba), tiga domba harus dibayar; dan untuk lebih dari tiga ratus domba, untuk setiap seratus domba tambahan, satu domba harus dibayar sebagai zakat. Dan jika seseorang memiliki kurang dari empat puluh ekor domba, tidak diperlukan zakat, tetapi jika dia ingin memberi, dia bisa. Untuk perak, Zakat adalah seperempat puluh dari lot (yaitu 2,5%), dan jika nilainya kurang dari dua ratus Dirham, Zakat tidak diperlukan, tetapi jika pemilik ingin membayar, dia bisa.

Abu Bakar menulis kepadaku apa yang Allah perintahkan kepada Rasul-Nya (tentang Zakat) yang berbunyi: Baik binatang tua maupun hewan yang cacat, maupun kambing jantan tidak boleh diambil sebagai zakat kecuali jika pemungut zakat menginginkannya (untuk mengambilnya).

Abu Bakar berkata, "Demi Allah! Jika mereka (membayar zakat kepadaku dan) menahan seekor kambing muda (betina) yang biasa mereka bayar selama hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), aku akan berjuang dengan mereka untuk itu." 'Umar berkata, "Tidak lain adalah Allah yang membuka dada Abu Bakar terhadap keputusan untuk berperang, dan aku mengetahui bahwa keputusannya benar."

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) mengirim Mu'adh ke Yaman, dia berkata (kepadanya), "KAMU akan pergi kepada orang-orang dari Kitab (Ilahi). Pertama-tama undanglah mereka untuk menyembah Allah (sendirian) dan ketika mereka mengenal Allah, beritahukan kepada mereka bahwa Allah telah memerintahkan mereka lima shalat setiap siang dan malam; dan jika mereka mulai memanjatkan shalat ini, beritahukan kepada mereka bahwa Allah telah memerintahkan mereka zakat. Dan itu harus diambil dari orang kaya di antara mereka dan diberikan kepada orang miskin di antara mereka; dan jika mereka taat kepadamu dalam hal itu, ambillah zakat dari mereka dan hindari (jangan ambil) harta terbaik orang-orang sebagai zakat."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidak ada zakat yang dikenakan pada kurang dari lima Awsuq kurma; tidak ada zakat yang dikenakan pada kurang dari lima Awaq perak, dan tidak ada zakat yang dikenakan pada kurang dari lima unta."

Suatu kali aku pergi kepadanya (Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan dia berkata, "Demi Allah di tangan-Nya hidupku (atau mungkin dikatakan, 'Demi Allah, kecuali tidak ada yang berhak untuk disembah) siapa pun yang memiliki unta atau sapi atau domba dan tidak membayar zakat mereka, hewan-hewan itu akan dibawa pada hari kiamat jauh lebih besar dan lebih gemuk dari sebelumnya dan mereka akan menginjaknya di bawah kuku mereka. dan akan memukulnya dengan tanduk mereka, dan (binatang-binatang itu akan berputar-putar): Ketika yang terakhir bergiliran, yang pertama akan memulai lagi, dan azab ini akan berlangsung sampai Allah menyelesaikan penghakiman di antara orang-orang."

Saya mendengar Anas bin Malik berkata, "Abu Talha memiliki lebih banyak kebun pohon kurma daripada yang lain di antara Ansar di Madinah dan yang paling dicintai baginya adalah taman Bairuha, dan itu berada di depan Masjid Nabi (صلى الله عليه وسلم). Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa pergi ke sana dan biasa minum airnya yang enak." Anas menambahkan, "Ketika ayat-ayat ini diturunkan: 'Jangan sekali-kali engkau mencapai kebenaran kecuali engkau membelanjakan (dalam amal) dari apa yang engkau kasihi. ' (3.92) Abu Talha berkata kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) 'Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Allah Yang Maha Berkah, Yang Maha Unggul berfirman: Engkau tidak akan mencapai kebenaran, kecuali engkau membelanjakan (dalam sedekah) dari apa yang engkau cintai. Dan tidak diragukan lagi, taman Bairuha adalah yang paling dicintai dari semua properti saya bagi saya. Jadi saya ingin memberikannya dalam sedekah di Jalan Allah. Saya mengharapkan pahalanya dari Allah. Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Habiskan di tempat yang Allah membuat Anda berpikir itu layak.' Atas hal itu Rasul Allah berkata, 'Bravo! Ini adalah properti yang berguna. Aku telah mendengar apa yang engkau katakan (wahai Abu Talha), dan aku pikir akan tepat jika engkau memberikannya kepada Kith dan kerabatmu." Abu Talha berkata, "Aku akan melakukannya, wahai Rasul Allah.' Kemudian Abu Talha membagikan kebun itu kepada kerabat dan sepupunya."

Pada hari 'Id ul Fitri atau 'Id ul Adha, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) pergi ke Musalla. Setelah selesai shalat, dia menyampaikan khotbah dan memerintahkan orang-orang untuk bersedekah. Dia berkata, "Wahai orang-orang! Berikanlah sedekah." Kemudian dia pergi ke arah para wanita dan berkata. "Wahai wanita! Berikanlah sedekah, karena aku telah melihat bahwa mayoritas penghuni Api Neraka adalah kamu (wanita)." Para wanita itu bertanya, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Apa alasannya?" Dia menjawab, "Wahai wanita! Anda sering mengutuk, dan tidak berterima kasih kepada suami Anda. Saya belum pernah melihat orang yang lebih kekurangan kecerdasan dan agama daripada Anda. Oh wanita, beberapa dari kalian dapat menyesatkan orang bijak yang berhati-hati." Kemudian dia pergi. Dan ketika dia sampai di rumahnya, Zainab, istri Ibnu Mas'ud, datang dan meminta izin untuk masuk Dikatakan, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Itu Zainab." Dia bertanya, 'Zainab yang mana?" Jawabannya adalah bahwa dia adalah istri Ibnu Mas'ub. Dia berkata, "Ya, izinkan dia masuk." Dan dia diterima. Kemudian dia berkata, "Wahai Nabi Allah! Hari ini Anda memerintahkan orang-orang untuk memberi sedekah dan saya memiliki perhiasan dan bermaksud untuk memberikannya sebagai sedekah, tetapi Ibnu Mas'ud mengatakan bahwa dia dan anak-anaknya pantas mendapatkannya lebih dari orang lain." Nabi (صلى الله عليه وسلم) menjawab, "Ibnu Mas'ud telah mengatakan kebenaran. Suami dan anak-anak Anda memiliki hak lebih dari orang lain."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidak ada zakat baik di atas kuda maupun budak milik seorang Muslim."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidak ada zakat baik pada budak maupun pada kuda milik seorang Muslim."

Suatu kali Nabi (صلى الله عليه وسلم) duduk di mimbar dan kami duduk di sekelilingnya. Kemudian dia berkata, "Hal-hal yang paling aku takuti demi kamu (mengenai apa yang akan menimpa kamu setelah aku) adalah kesenangan dan kemegahan dunia dan keindahannya yang akan diungkapkan kepadamu." Seseorang berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Bisakah yang baik memunculkan kejahatan?" Nabi (صلى الله عليه وسلم) tetap diam untuk sementara waktu. Dikatakan kepada orang itu, "Ada apa denganmu? Anda berbicara dengan Nabi (saw) sementara dia tidak berbicara dengan Anda." Kemudian kami memperhatikan bahwa dia diilhami secara ilahi. Kemudian Nabi (صلى الله عليه وسلم) menyeka keringatnya dan berkata, "Di mana penanya?" Sepertinya Nabi (صلى الله عليه وسلم) menyukai pertanyaannya. Kemudian dia berkata, "Kebaikan tidak pernah memunculkan kejahatan. Sesungguhnya seperti apa yang tumbuh di tepi sungai air yang membunuh atau membuat hewan-hewan sakit, kecuali jika seekor binatang memakan Khadira (sejenis sayuran) dan kemudian menghadap matahari, dan kemudian buang air besar dan buang air kecil dan merumput lagi. Tidak diragukan lagi kekayaan ini manis dan hijau. Berbahagialah kekayaan seorang Muslim yang darinya ia berikan kepada orang miskin, anak yatim piatu dan pelancong yang membutuhkan. (Atau Nabi mengatakan sesuatu yang mirip dengan itu) Tidak diragukan lagi, siapa pun yang mengambilnya secara ilegal, akan menjadi seperti orang yang makan tetapi tidak pernah kenyang, dan kekayaannya akan menjadi saksi terhadapnya pada hari kiamat."

Zainab, istri Abdullah berkata, "Aku berada di Masjid dan melihat Nabi (saw) berkata, 'Wahai wanita! Berikanlah sedekah bahkan dari perhiasanmu.' " Zainab dulu menafkahi 'Abdullah dan anak-anak yatim piatu yang berada di bawah perlindungannya. Maka dia berkata kepada 'Abdullah, "Maukah engkau bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) apakah cukup bagiku untuk membelanjakan sebagian dari zakat untukmu dan anak-anak yatim piatu yang berada di bawah perlindunganku?" Dia menjawab, "Maukah kamu bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)?" (Zainab menambahkan): Jadi saya pergi kepada Nabi dan saya melihat di sana seorang wanita Ansari yang berdiri di depan pintu (Nabi (صلى الله عليه وسلم) ) dengan masalah yang sama dengan saya. Bilal melewati kami dan kami bertanya kepadanya, 'Tanyakan kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) apakah diperbolehkan bagi saya untuk membelanjakan (zakat) untuk suami saya dan anak-anak yatim piatu di bawah perlindungan saya.' Dan kami meminta Bilal untuk tidak memberitahukan kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) tentang kami. Maka Bilal masuk ke dalam dan bertanya kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengenai masalah kami. Nabi (p.b.u.h) bertanya, "Siapakah keduanya?" Bilal menjawab bahwa dia adalah Zainab. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Zainab yang mana?" Bilal berkata, "Istri 'Abdullah (bin Mas'ud)." Nabi bersabda, "Ya, (itu cukup baginya) dan dia akan menerima pahala ganda (untuk itu): Satu untuk membantu kerabat, dan yang lainnya untuk memberikan zakat."

(putri Umm Salama) Ibu saya berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Apakah aku akan menerima pahala jika aku membelanjakan untuk rezeki keturunan Abu Salama, dan sesungguhnya mereka juga anak-anakku?" Nabi (صلى الله عليه وسلم) menjawab, "Belanjakan untuk mereka dan kamu akan mendapatkan pahala atas apa yang kamu belanjakan untuk mereka."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) memerintahkan (seseorang) untuk mengambil Zakat, dan orang itu kembali dan memberitahunya bahwa Ibnu Jamil, Khalid bin Al-Walid, dan 'Abbas bin 'Abdul Muttalib telah menolak untuk memberikan Zakat." Nabi bersabda, "Apa yang membuat Ibnu Jamil menolak untuk memberikan zakat meskipun dia adalah orang miskin, dan dijadikan kaya oleh Allah dan Rasul-Nya? Tetapi Anda tidak adil meminta zakat dari Khalid karena dia menyimpan baju besinya untuk Jalan Allah (untuk Jihad). Adapun 'Abbas bin 'Abdul Muttalib, dia adalah paman dari Rasul Allah (saw) dan zakat diwajibkan padanya dan dia harus membayarnya dua kali lipat."

Beberapa orang Ansari meminta (sesuatu) dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) dan dia memberikannya. Mereka kembali meminta (sesuatu) kepadanya dan dia kembali memberikannya. Dan kemudian mereka bertanya kepada-Nya dan Dia memberikannya lagi sampai semua yang ada bersamanya selesai. Dan kemudian dia berkata, "Jika saya punya sesuatu. Aku tidak akan menjauhkannya darimu. (Ingat) Barangsiapa tidak meminta orang lain, Allah akan membuatnya puas, dan barangsiapa berusaha membuat dirinya mandiri, Allah akan membuatnya mandiri. Dan barangsiapa tetap sabar, Allah akan membuatnya bersabar. Tidak ada yang bisa diberi berkat yang lebih baik dan lebih besar daripada kesabaran."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Demi Dia di tangan-Nya hidupku, lebih baik bagi siapa pun di antara kamu mengambil tali dan memotong kayu (dari hutan) dan membawanya ke punggungnya dan menjualnya (sebagai sarana mencari nafkah) daripada meminta sesuatu untuk seseorang dan orang itu boleh memberinya atau tidak."

Nabi (saw) bersabda, "Lebih baik bagi siapa pun di antara kamu mengambil tali (dan memotong) dan membawa seikat kayu (dari hutan) ke punggungnya dan menjualnya dan Allah akan menyelamatkan mukanya (dari Api Neraka) karena itu, daripada bertanya kepada orang-orang yang boleh memberinya atau tidak."