Waktu Doa
كتاب مواقيت الصلاة
Bab : Seseorang tidak boleh mencoba untuk mempersembahkan As-Salat (doa) sebelum matahari terbenam
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidak seorang pun dari kamu harus mencoba shalat saat matahari terbit atau terbenam."
Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidak ada shalat setelah shalat subuh sampai matahari terbit, dan tidak ada shalat setelah shalat Ashar sampai matahari terbenam."
Anda mengucapkan shalat yang tidak saya lihat dipanjatkan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika kami berada di temannya dan dia pasti melarangnya (yaitu dua rakat setelah shalat 'Ashr).
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang dua shalat: -1. setelah shalat subuh sampai matahari terbit. -2. setelah shalat 'Ashar sampai matahari terbenam.
Bab : Barangsiapa yang tidak suka mengucapkan shalat opsional kecuali setelah shalat wajib 'Asr dan Subuh saja
Saya berdoa sewaktu saya melihat rekan-rekan saya berdoa. Saya tidak melarang shalat setiap saat di siang atau malam kecuali saat matahari terbenam dan matahari terbit.
Bab : Untuk mempersembahkan salat yang terlewat dan sejenisnya setelah shalat 'Ashar
Demi Allah, Yang mengambil Nabi. Nabi (صلى الله عليه وسلم) tidak pernah melewatkan mereka (dua rakaat) setelah shalat 'Ashar sampai dia bertemu Allah dan dia tidak bertemu dengan Allah sampai menjadi berat baginya untuk shalat sambil berdiri sehingga dia biasa menunaikan sebagian besar shalat sambil duduk. (Maksudnya dua rakat setelah 'Asr) Dia biasa berdoa di rumah dan tidak pernah berdoa di masjid agar tidak sulit bagi para pengikutnya dan dia mencintai apa yang mudah bagi mereka.
'Aisyah (berbicara kepadaku) berkata, "Wahai anak saudara perempuanku! Nabi (صلى الله عليه وسلم) tidak pernah melewatkan dua sujud (yaitu rakat) setelah shalat Ashar di rumahku."
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak pernah melewatkan dua rakat sebelum shalat Subuh dan setelah shalat 'Ashar secara terbuka dan diam-diam.
Setiap kali Nabi (صلى الله عليه وسلم) datang kepadaku setelah shalat 'Aarr, dia selalu shalat dua rakat.
Bab : Untuk mempersembahkan (shalat 'Aa) lebih awal pada hari yang mendung
Saya bersama Buraida pada hari yang mendung dan dia berkata, "Persembahkan shalat 'Ashar lebih awal seperti yang dikatakan Nabi (صلى الله عليه وسلم), 'Barangsiapa meninggalkan shalat 'Asher, maka semua amal (kebaikannya) dibatalkan." (Lihat Hadis No. 527 dan 528)
Bab : Adzan untuk Salat (shalat) setelah waktu yang ditentukan berakhir
Ayah saya berkata, "Suatu malam kami sedang bepergian dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan beberapa orang berkata, 'Kami berharap bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) akan beristirahat bersama kami pada jam-jam terakhir malam.' Dia berkata, 'Saya khawatir Anda akan tidur dan melewatkan shalat Subuh.' Bilal berkata, 'Aku akan membuatmu bangun.' Jadi semua tidur dan Bilal menyandarkan punggungnya pada Rahila-nya dan dia juga kewalahan (oleh tidur) dan tidur. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bangkit ketika tepi matahari telah terbit dan berkata, 'Wahai Bilal! Bagaimana dengan pernyataan Anda?' Dia menjawab, 'Saya tidak pernah tidur seperti itu.' Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, 'Allah menangkap jiwamu ketika Dia menghendaki, dan melepaskannya ketika Dia menghendaki. O Bilal! Bangunlah dan ucapkan Adzan untuk shalat.' Nabi (صلى الله عليه وسلم) berwudhu dan ketika matahari terbit dan menjadi cerah, dia berdiri dan berdoa."
Bab : Siapa pun yang memimpin orang-orang dalam Salat (shalat) setelah waktunya berakhir
Pada hari Al-Khandaq (pertempuran parit.) 'Umar bin Al-Khattab datang mengutuk orang-orang Quraisy setelah matahari terbenam dan berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) aku tidak dapat mengucapkan shalat 'Ashar sampai matahari terbenam." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Demi Allah! Saya juga belum berdoa." Maka kami berpaling ke arah Butan, dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) berwudhu dan kami juga berwudhu dan shalat 'Ashar setelah matahari terbenam, dan kemudian beliau mengucapkan shalat Maghrib.
Bab : Seseorang yang lupa Salat (doa) harus mempersembahkannya ketika dia mengingatnya, dan tidak boleh mengulangi apa pun kecuali doa khusus itu
Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jika seseorang lupa shalat, ia harus berdoa shalat itu ketika ia mengingatnya. Tidak ada penebusan kecuali berdoa dengan cara yang sama." Kemudian dia membaca: "Dirikanlah shalat untuk peringatanku (yaitu Allah)." (20.14).
Bab : Qada doa (Qada berarti melakukan atau mempersembahkan atau melakukan kewajiban keagamaan yang terlewatkan setelah waktu yang ditentukan)
'Umar datang mengutuk orang-orang (Quraisy) pada hari Al-Khandaq (pertempuran Parit) dan berkata, "Aku tidak dapat mengucapkan shalat 'Asr sampai matahari terbenam. Kemudian kami pergi ke Buthan dan dia mengucapkan shalat ('Ashar) setelah matahari terbenam dan kemudian dia mengucapkan shalat Maghrib.
Bab : Apa yang tidak disukai tentang berbicara setelah shalat Isya
Ayah saya dan saya pergi ke Abi Barza Al-Aslami dan ayah saya berkata kepadanya, "Ceritakan kepada kami bagaimana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dulu mengucapkan sholat wajib berjamaah." Dia berkata, "Dia biasa shalat Zuhur, yang Anda sebut shalat pertama, saat matahari terbenam pada siang hari, 'Asr pada saat salah satu dari AS dapat pergi ke keluarganya di tempat terjauh di Madinah saat matahari masih terik. (Narator lupa apa yang dikatakan Abu Barza tentang shalat Maghrib), dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) lebih suka shalat Isya terlambat dan tidak suka tidur di hadapannya atau berbicara setelahnya. Dan dia biasa kembali setelah selesai shalat subuh pada saat yang memungkinkan bagi seseorang untuk mengenali orang yang duduk di sisinya dan dia (Nabi) biasa membaca 60 hingga 100 'Ayat' (ayat) Al-Qur'an di dalamnya."
Bab : Berbicara tentang yurisprudensi Islam dan hal-hal baik setelah shalat Isya
Suatu kali dia menunggu Al-Hasan dan dia tidak muncul sampai sekitar waktu biasa baginya untuk memulai pidatonya; Kemudian dia datang dan meminta maaf dengan mengatakan, "Tetangga kami mengundang kami." Kemudian dia menambahkan, "Diriwayatkan Anas, 'Suatu kali kami menunggu Nabi (صلى الله عليه وسلم) sampai tengah malam atau sekitar tengah malam. Dia datang dan memimpin doa, dan setelah menyelesaikannya, dia berbicara kepada kami dan berkata, 'Semua orang berdoa dan kemudian tidur dan Anda telah berdoa selama Anda menunggunya." Al-Hasan berkata, "Orang-orang dianggap melakukan perbuatan baik selama mereka menunggu untuk melakukan perbuatan baik." Pernyataan Al-Hasan adalah bagian dari pernyataan Anas [??] Hadits dari Nabi (صلى الله عليه وسلم) .
Nabi (صلى الله عليه وسلم) shalat salah satu shalat Isya di hari-hari terakhirnya dan setelah menyelesaikannya dengan Taslim, dia berdiri dan berkata, "Apakah kamu menyadari (pentingnya) malam ini? Tidak ada seorang pun yang hadir di permukaan bumi malam ini yang akan hidup setelah selesainya seratus tahun dari malam ini." Orang-orang membuat kesalahan dalam memahami arti pernyataan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ini dan mereka memanjakan diri dalam hal-hal yang dikatakan tentang para perawi ini (yaitu beberapa mengatakan bahwa Hari Kebangkitan akan ditetapkan setelah 100 tahun dll.) Tetapi Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidak ada seorang pun yang hadir di permukaan bumi malam ini akan hidup setelah selesainya 100 tahun dari malam ini"; yang dia maksudkan "Ketika abad itu (orang-orang abad itu) akan berlalu."
Bab : Untuk berbicara dengan keluarga dan para tamu setelah shalat sha.
'Abdur Rahman bin Abi Bakr berkata, "Para sahabat Suffa adalah orang-orang miskin dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, 'Barangsiapa memiliki makanan untuk dua orang harus mengambil yang ketiga dari mereka (sahabat Sufa). Dan barangsiapa memiliki makanan untuk empat orang, dia harus mengambil satu atau dua dari mereka, Abu Bakar mengambil tiga orang dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengambil sepuluh dari mereka." 'Abdur Rahman menambahkan, ayah saya, ibu saya dan saya ada di sana (di dalam rumah). (Sub-perawi ragu apakah 'Abdur Rahman juga berkata, 'Istriku dan hamba kami yang biasa untuk rumahku dan rumah Abu Bakar). Abu Bakar mengambil makan malamnya bersama Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan tinggal di sana sampai shalat Isya dipanjatkan. Abu Bakar kembali dan tinggal bersama Nabi (صلى الله عليه وسلم) sampai Nabi (صلى الله عليه وسلم) makan dan kemudian Abu Bakar kembali ke rumahnya setelah sebagian besar malam berlalu. Istri Abu Bakar berkata, 'Apa yang menahan kamu dari tamumu (atau tamu)?' Dia berkata, 'Apakah kamu belum melayani mereka?' Dia berkata, 'Mereka menolak untuk makan sampai kamu datang. Makanan disajikan untuk mereka tetapi mereka menolak." 'Abdur Rahman menambahkan, "Aku pergi dan menyembunyikan diriku (karena takut pada Abu Bakar) dan sementara itu dia (Abu Bakar) memanggilku, 'Wahai Ghunthar (kata-kata kasar)!' dan juga memanggilku nama-nama buruk dan melecehkanku dan kemudian berkata (kepada keluarganya), 'Makanlah. Tidak ada sambutan untukmu.' Kemudian (makan malam disajikan). Abu Bakar bersumpah bahwa dia tidak akan memakan makanan itu. Narator menambahkan: Demi Allah, setiap kali salah satu dari kami (saya dan tamu sahabat Suffa) mengambil sesuatu dari makanan, itu bertambah dari bawah. Kami semua makan kenyang dan makanannya lebih banyak daripada sebelum disajikan. Abu Bakar melihatnya (makanan) dan menemukannya seperti sebelum disajikan atau bahkan lebih dari itu. Dia berbicara kepada istrinya (berkata) 'Wahai saudara perempuan Bani Firas! Apa ini?' Dia berkata, 'Oh kenikmatan mataku! Makanannya sekarang tiga kali lebih banyak dari sebelumnya." Abu Bakar memakannya, dan berkata, 'Itu (sumpah) dari Setan' yang berarti sumpahnya (tidak makan). Kemudian dia kembali mengambil sepotong (seteguk) darinya dan kemudian membawa sisanya kepada Nabi. Jadi makan itu bersama Nabi. Ada perjanjian antara kami dan beberapa orang, dan ketika periode perjanjian itu telah berlalu, Nabi (صلى الله عليه وسلم) membagi kami menjadi dua belas (kelompok) (sahabat Nabi) masing-masing dipimpin oleh seorang pria. Allah mengetahui berapa banyak orang yang berada di bawah komando masing-masing (pemimpin). Jadi mereka semua (12 kelompok pria) memakan makanan itu."