wudhu (Wudu')
كتاب الوضوء
Bab : Pertunjukan wudhu oleh seorang pria bersama istrinya. Pemanfaatan air yang tersisa setelah seorang wanita melakukan wudhu. Umar berwudhu dengan air hangat dan dengan air yang dibawa dari rumah seorang wanita Kristen
"Selama masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) laki-laki dan perempuan biasa berwudhu bersama-sama."
Bab : Percikan sisa air setelah berwudhu pada orang yang tidak sadarkan diri oleh nabi (saw)
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang mengunjungi saya saat saya sakit dan tidak sadarkan diri. Dia berwudhu dan memercikkan sisa air ke atas saya dan saya menjadi sadar dan berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Kepada siapa warisanku akan pergi karena aku tidak memiliki keturunan atau keturunan?" Kemudian ayat-ayat Ilahi tentang Fara'id (warisan) diturunkan.
Bab : Untuk mandi atau berwudhu dari Mikhdab (peralatan), gelas, atau panci kayu atau batu
Saat itu adalah waktu untuk shalat, dan orang-orang yang rumahnya dekat bangun dan pergi kepada orang-orangnya (untuk berwudhu), dan masih ada beberapa orang (duduk). Kemudian panci kompor yang dicat (Mikhdab) berisi air dibawa kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)s Panci itu kecil, tidak cukup lebar untuk merentangkan tangan ke dalamnya; namun semua orang berwudhu. (Sub narator berkata, "Kami bertanya kepada Anas, 'Berapa banyak orang Anda?' Anas menjawab, 'Kami berusia delapan puluh atau lebih"). (Itu adalah salah satu mukjizat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)).
Suatu ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) meminta gelas berisi air. Dia mencuci tangan dan wajahnya di dalamnya dan juga melemparkan seteguk air ke dalamnya.
Suatu ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang kepada kami dan kami membawa air untuknya dalam panci kuningan. Dia berwudhu sebagai berikut: Dia membasuh mukanya tiga kali, dan lengan bawahnya ke siku dua kali, kemudian melewati tangannya yang basah dengan ringan di atas kepala dari depan ke belakang dan membawanya ke depan lagi dan membasuh kakinya (sampai ke pergelangan kaki).
Ketika penyakit Nabi (صلى الله عليه وسلم) semakin parah dan penyakitnya menjadi parah, dia meminta istri-istrinya untuk mengizinkannya untuk dirawat (dirawat) di rumah saya. Jadi mereka memberinya izin. Kemudian Nabi datang (ke rumahku) dengan dukungan dua orang, dan kakinya terseret di tanah, antara 'Abbas, dan orang lain." 'Ubaidullah (sub perawi) berkata, "Aku memberitahukan kepada 'Abdullah bin 'Abbas tentang apa yang dikatakan 'Aisyah. Ibnu 'Abbas berkata: 'Apakah kamu tahu siapa orang lain?' Saya menjawab negatif. Ibnu 'Abbas berkata, 'Dia adalah 'Ali (bin Abi Thalib)." 'Aisyah lebih lanjut berkata, "Ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) datang ke rumahku dan penyakitnya semakin parah, dia memerintahkan kami untuk menuangkan tujuh kulit penuh air padanya, sehingga dia dapat memberikan nasihat kepada orang-orang. Jadi dia duduk di Mikhdab (bak kuningan) milik Hafsa, istri Nabi. Kemudian, kami semua mulai menuangkan air ke atasnya dari kulit air sampai dia memberi isyarat kepada kami untuk berhenti dan bahwa kami telah melakukannya (apa yang dia ingin kami lakukan). Setelah itu dia pergi kepada orang-orang."
Bab : Untuk berwudhu dari panci gerabah
(atas otoritas ayahnya) Paman saya biasa berwudhu secara boros dan pernah dia meminta 'Abdullah bin Zaid untuk menceritakan kepadanya bagaimana dia melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) berwudhu. Dia meminta panci gerabah yang berisi air, dan menuangkan air darinya ke tangannya dan membasuhnya tiga kali, dan kemudian memasukkan tangannya ke dalam panci gerabah dan berkumur dan membasuh hidungnya dengan memasukkan air ke dalamnya dan kemudian meniupnya tiga kali dengan segenggam air; Dia kembali memasukkan tangannya ke dalam air dan mengambil segenggam air dan membasuh wajahnya tiga kali, kemudian mencuci tangannya sampai ke siku dua kali, dan mengambil air dengan tangannya, dan melewatkannya di atas kepalanya dari depan ke belakang dan kemudian dari belakang ke depan, dan kemudian membasuh kakinya (sampai ke pergelangan kaki) dan berkata, "Aku melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) berwudhu dengan cara itu."
Anas berkata, "Nabi (صلى الله عليه وسلم) meminta air dan dibawa sebuah gelas dengan alas yang lebar dan tidak begitu dalam, berisi sedikit air, yang dengannya dia memasukkan jari-jarinya ke dalamnya." Anas lebih lanjut berkata, 'perhatikan air yang muncul dari antara jari-jarinya." Anas menambahkan, 'memperkirakan bahwa orang-orang yang berwudhu dengannya berjumlah antara tujuh puluh hingga delapan puluh."
Bab : Untuk berwudhu dengan satu Lumpur air. (Mudd praktis 2/3 dari kilogram)
Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa mandi dengan satu Sa' hingga lima Mudd (1 Sa' = [??] Lumpur) air dan digunakan untuk berwudhu dengan satu Lumpur air.
Bab : Untuk melewati tangan basah di atas Khuffain [dua kaus kaki kulit yang menutupi pergelangan kaki]
Sa'd bin Abi Waqqas berkata, "Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengoleskan tangan basah di atas Khuffs (kaus kaki yang terbuat dari kain tebal atau kulit)." 'Abdullah bin 'Umar bertanya kepada Umar tentang hal itu. 'Umar menjawab dengan tegas dan menambahkan, "Setiap kali Sa'd meriwayatkan Hadis dari Nabi, tidak perlu bertanya kepada orang lain tentang hal itu."
Suatu ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) keluar untuk menjawab panggilan alam dan saya mengikutinya dengan gelas berisi air, dan ketika dia selesai, saya menuangkan air dan dia berwudhu dan memberikan tangan basah di atas Khuffs (kaus kaki yang terbuat dari kain tebal atau kulit).
Ayah saya berkata, "Saya melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengulurkan tangan basah di atas Khuffs (kaus kaki yang terbuat dari kain tebal atau kulit)."
Ayah saya berkata, "Saya melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) menggulirkan tangan basah di atas sorban dan Khuffs (kaus kaki yang terbuat dari kain tebal atau kulit).
Bab : Jika seseorang mengenakan (Khuff) tepat setelah berwudhu (maka tidak perlu membasuh kaki lagi dengan wudhu) (24 jam untuk non-pelancong dan tiga hari untuk pelancong)
Ayah saya berkata, "Suatu kali saya ditemani Nabi (صلى الله عليه وسلم) dalam perjalanan dan saya bergegas untuk melepas Khuffs (kaus kaki yang terbuat dari kain tebal atau kulit). Dia memerintahkan saya untuk meninggalkannya seperti yang dia letakkan setelah berwudhu. Jadi dia mengulurkan tangan basah di atas mereka.
Bab : Tidak mengulangi wudhu setelah makan daging kambing dan As-Sawiq
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memakan sepotong daging kambing yang dimasak dari daerah bahu dan berdoa tanpa berwudhu ulang.
Ayah saya berkata, "Saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengambil sepotong daging kambing (yang dimasak) dari daerah bahu dan kemudian dia dipanggil untuk shalat. Dia meletakkan pisaunya dan berdoa tanpa berwudhu ulang."
Bab : Membilas mulut (dengan air) setelah makan As-Sawiq tanpa membayar wudhu
Pada tahun penaklukan Khaibar, saya pergi bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sampai kami tiba di Sahba, sebuah tempat di dekat Khaibar, di mana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan shalat 'Ashar dan meminta makanan. Tidak ada apa-apa selain saweeq yang dibawa. Dia memerintahkannya untuk dibasahi dengan air. Dia dan kami semua memakannya dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) bangun untuk shalat malam (shalat Maghrib), membilas mulutnya dengan air dan kami melakukan hal yang sama, dan dia kemudian berdoa tanpa mengulangi wudhu.
Nabi (صلى الله عليه وسلم) memakan (sepotong) daging kambing dari daerah bahu dan kemudian shalat tanpa mengulangi wudhu.
Bab : Apakah akan berkumur setelah minum susu
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) minum susu, berkumur mulutnya dan berkata, "Ia memiliki lemak."
Bab : Berwudhu setelah tidur. Dan barangsiapa yang menganggapnya tidak perlu untuk mengulangi wudhu setelah tertidur sekali atau dua kali atau setelah mengangguk sekali dalam tidur
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jika ada di antara kamu yang merasa mengantuk saat shalat, ia harus tidur (tidur) sampai tidurnya selesai karena dalam shalat saat mengantuk seseorang tidak tahu apakah dia meminta ampun atau hal yang buruk untuk dirinya."