Bab Mengenai Pemakaman

كتاب الجنائز

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang menempatkan almarhum di kuburan

Tidak diberitahukan dari Abu Sa'ed bahwa Rasulullah (ﷺ) dibawa ke dalam kuburnya dari arah kiblat, dan dia ditempatkan di dalam kuburannya dengan lembut.

Tidak diragukan bahwa Sa'eed bin Musayyab mengatakan

"Saya hadir bersama Ibn'Umar di pemakaman. Ketika jenazah itu diletakkan di dalam kuburan ceruk) dia berkata, 'Bismillah wa fi sabil-illah wa 'ala millati rasul-illah' (Dalam Nama Allah, demi Allah dan menurut agama Rasulullah). Ketika dia mulai meletakkan batu bata di kuburan ceruk, dia berkata: 'Allahumma ajirha min ash-shaitani wamin'adhabil-qabr. Allahumma Jafil-arda 'an janbaiha, wa sa'idruhaha, walaqqiha minka ridwana (Ya Allah, lindungilah dia dari Iblis dan dari siksaan kubur; Ya Allah, jauhkanlah bumi dari kedua sisinya dan angkatlah jiwanya dan berikanlah kesenangan kepadanya dari-Mu).' Aku berkata: 'Wahai Ibnu 'Umar, apakah ini sesuatu yang kamu dengar dari Rasulullah (ﷺ) atau kata-katamu sendiri?' Dia berkata: 'Saya bisa saja mengatakan sesuatu seperti itu, tetapi ini adalah sesuatu yang saya dengar dari Rasulullah (ﷺ).'"

Bab : Apa yang diceritakan mengenai kuburan ceruk yang direkomendasikan

Tidak diragukan bahwa Ibnu 'Abbas mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Kuburan ceruk adalah untuk kami dan kuburan parit adalah untuk yang lain.'

Tidak diragukan bahwa Jarir bin 'Abdullah Al-Bajali mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Kuburan ceruk adalah untuk kami dan kuburan untuk orang lain.'"

Tidak ada yang mengatakan bahwa Sa'd mengatakan

"Buatlah kuburan ceruk bagiku, dan blokirlah dengan batu bata seperti yang dilakukan untuk Rasulullah (ﷺ)."

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang kuburan parit

Tidak ada yang mengatakan bahwa Anas bin Malik mengatakan

"Ketika Nabi (ﷺ) wafat, ada seorang pria di Al-Madinah yang biasa membuat ceruk di kuburan dan yang lain biasa menggali kuburan tanpa relung Mereka berkata: 'Marilah kita berdoa Istikharah kepada Tuhan kita dan memanggil mereka berdua, dan siapa pun dari mereka yang lebih dulu, kami akan membiarkannya melakukannya.' Maka mereka berdua diutus, dan orang yang biasa membuat kuburan ceruk datang lebih dulu, maka mereka membuat kuburan ceruk untuk Nabi (ﷺ)."

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Aisyah berkata

"Ketika Rasulullah (ﷺ) wafat, mereka berselisih pendapat apakah kuburannya harus memiliki ceruk atau aditch di tanah, sampai mereka berbicara dan meninggikan suara mereka tentang hal itu. Kemudian Umar berkata: 'Jangan berteriak di hadapan Rasulullah (ﷺ), hidup atau mati,' atau kata-kata yang bersemaksud. Maka mereka menyuruh orang yang membuat ceruk dan orang yang menggali kubur tanpa ceruk, dan orang yang biasa membuat ceruk datang dan menggali kubur dengan ceruk untuk Rasulullah (ﷺ), kemudian dia (ﷺ) dikuburkan."

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang menggali kuburan

Tidak diragukan lagi bahwa kata Adra' As-Sulami

"Suatu malam aku datang untuk menjaga Nabi (ﷺ), dan ada seorang pria yang membaca dengan keras. Nabi (ﷺ) keluar dan aku berkata: 'Wahai Rasulullah, orang ini sedang pamer.' Kemudian dia meninggal di Al-Madinah, dan mereka selesai mempersiapkannya, kemudian mereka membawa mayatnya. Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Lembutlah dengannya, semoga Allah lembut kepadanya, karena dia mengasihi Allah dan Rasul-Nya.' Kemudian kuburannya digali dan dia (Nabi (ﷺ)) berkata: 'Buatlah itu luas baginya, dan semoga Allah membuatnya luas baginya.'Beberapa sahabatnya berkata: 'Wahai Rasulullah, kamu berduka untuknya.' Dia berkata: 'Ya sesungguhnya, karena dia mencintai Allah dan Rasul-Nya.'"

Tidak dibuktikan dari Hisyam bin 'Amir bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda

"Gali kuburan dalam-dalam, buat luas dan siapkan."

Bab : Apa yang diriwayatkan mengenai penanda pada kuburan

Tidak disebutkan dari Anas bin Malik bahwa Rasulullah (ﷺ) menandai kuburan Utsman bin Maz'un dengan batu.

Bab : Apa yang diriwayatkan mengenai larangan membangun di atas kuburan, plesteran di atasnya dan menulis di atasnya

Tidak ada yang dikatakan Jabir

"Rasulullah (ﷺ) melarang plesteran di atas kuburan."

Tidak ada yang dikatakan Jabir

"Rasulullah (ﷺ) melarang penulisan apa pun di kuburan."

Tidak dibuktikan oleh Abu Sa'id bahwa Nabi (ﷺ) melarang membangun struktur di atas kuburan.

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang penyebaran tanah di dalam kubur

Tidak diberitahukan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah (ﷺ) mengucapkan salat pemakaman, kemudian ia datang ke makam almarhum dan menyebarkan tiga genggam tanah dari sisi kepala (almarhum).

Bab : Apa yang diriwayatkan mengenai larangan berjalan atau duduk di kuburan

Itu tidak diucapkan dari Abu Hurairah

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Jika salah seorang dari kamu duduk di atas batu api yang membakarnya, itu akan lebih baik baginya daripada jika dia duduk di atas kuburan."

Tidak disebutkan dari 'Uqbah bin 'Amir bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda

"Jika saya berjalan di atas batu bara atau pedang, atau jika saya menjahit pertunjukan ke kaki saya, itu akan lebih baik bagi saya daripada berjalan di atas kuburan seorang Muslim. Dan saya tidak melihat perbedaan antara membebaskan diri di tengah kuburan atau di tengah pasar."

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang melepas sepatu di kuburan

Tidak diragukan bahwa Bashir bin Khasasiyyah mengatakan

"Ketika aku berjalan dengan Rasulullah (ﷺ) dia berkata: 'Wahai putra Khasasiyyah, mengapa kamu marah kepada Allah ketika kamu berjalan dengan Rasulullah?' Aku berkata: 'Wahai Rasulullah! Aku sama sekali tidak marah dengan Allah. Allah telah menganugerahkan segala kebaikan kepadaku.' Kemudian dia melewati kuburan orang-orang Muslim dan berkata: 'Mereka telah menangkap banyak kebaikan.' Kemudian dia melewati kuburan idolatersandberkata: 'Mereka mati sebelum banyak kebaikan datang kepada mereka.'Kemudian dia berbalik dan melihat seorang pria berjalan di antara kuburan dengan sepatunya dan dia berkata: 'Wahai kamu dengan sepatu itu, lepaskan.'" Muhammad bin Bashar meriwayatkan dari Abdur-Rahman bin Mahdi bahwa dia berkata: Abdullah bin Utsman biasa berkata (tentang hadis ini): "Hadis yang baik dan narator yang dapat diandalkan."

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang mengunjungi kuburan

Tidak disebutkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda

"Kunjungi kuburan-kuburan, karena mereka akan mengingatkan Anda tentang akhirat."

Tidak dibuktikan dari 'Aisyah bahwa Rasulullah (ﷺ) memberikan izin untuk mengunjungi kuburan.

Tidak diceritakan dari Ibnu Mas'ud bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata, "Aku pernah melarang kamu mengunjungi kuburan, tetapi sekarang kunjungilah, karena mereka akan mengalihkan perhatianmu dari dunia ini dan mengingatkanmu tentang akhirat."