Bab Mengenai Pemakaman

كتاب الجنائز

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang menangis untuk almarhum

Tidak ada yang dimaksud bahwa Ibnu Abi Awfa berkata

"Rasulullah (ﷺ) melarang eulogi."

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang almarhum yang dihukum karena meratap terhadapnya

Tidak diceritakan dari 'Umar bin Khattab bahwa Nabi (ﷺ) berkata

"Almarhum dihukum karena meratap untuknya."

Tidak diceritakan dari Asid bin Abu Asid, dari Musa bin Abu Musa Asy'ari, dari ayahnya bahwa Nabi (ﷺ) berkata

"Almarhum dihukum karena tangisan yang hidup. Jika mereka berkata: 'Wahai kekuatanku, wahai orang yang mengenakan kita, wahai pertolonganku, wahai batu karangku,' dan seterusnya, dia ditegur dan dikatakan: 'Apakah engkau benar-benar seperti itu? Apakah kamu benar-benar seperti itu?'" Asid berkata: "Aku berkata: 'Subhan-Allah! Allah berfirman: "Dan tidak ada yang memikul beban orang lain (35:18)." Dia berkata: "Celakalah kamu, aku memberitahumu bahwa Abu Musa meriwayatkan kepadaku dari Rasulullah (ﷺ), dan kamu berpikir bahwa Abu Musa berbohong tentang Nabi (ﷺ)? Atau apakah Anda pikir saya berbohong tentang Abu Musa?"

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Aisyah berkata

"Seorang wanita Yahudi telah meninggal, dan Nabi (ﷺ) mendengar tangisan untuknya. Dia berkata: 'Keluarganya menyapu untuknya, dan dia sedang dihukum di kuburannya.'"

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang menanggung malapetaka dengan kesabaran

Tidak diceritakan dari Anas bin Malik bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda

"Kesabaran harus datang dengan kejutan pertama."

Tidak disebutkan dari Abu Umamah bahwa Nabi (ﷺ) berkata

"Allah berfirman: 'Wahai anak Adam! Jika Anda bersabar dan mencari pahala pada saat kejutan pertama, saya tidak akan menyetujui hadiah apa pun untuk Anda kurang dari Firdaus.'"

Tidak diceritakan dari Umm Salamah bahwa Abu Salamah memberitahunya bahwa dia mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata

"Tidak ada Muslim yang dilanda malapetaka dan bereaksi dengan mengatakan seperti yang diperintahkan Allah: 'Innalillahi, wa inna ilayhi raji'un. Allahumma indaka ahtasabtumusibati, fajurni fiha, wa 'awwidni minha (Sesungguhnya, kepada Allah kita adalah miliknya, sesungguhnya, kepada-Nya kita akan kembali. Ya Allah, bersama-Mu aku mencari pahala atas malapetakaku, maka berilah aku untuk itu dan menghadiahi aku),' tetapi Allah akan membalas dia untuk itu dan menghadiahinya dengan sesuatu yang lebih baik darinya." Dia berkata: "Ketika Abu Salamah meninggal, aku ingat apa yang telah dia katakan kepadaku dari Rasulullah (ﷺ) dan aku berkata: 'Innalillahi, wa innailayhi raji'un. Allahumma indaka ahtasabtumusibati, fajurni alaiha (Sesungguhnya kita adalah milik Allah dan sesungguhnya kepada-Nya kita akan kembali. Ya Allah, bersama-Mu aku mencari pahala atas malapetiku, maka pulanglah aku untuk itu).' Tetapi ketika saya ingin mengucapkan wa 'awwidni minha (dan memberi saya kompensasi dengan yang lebih baik), saya berkata pada diri sendiri: 'Bagaimana saya bisa dikompensasi dengan sesuatu yang lebih baik dari Abu Salamah?' Kemudian aku mengatakannya, dan Allah menghadiahkanku dengan Muhammad (ﷺ) dan membalas aku atas malapetakaku."

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Aisyah berkata

"Rasulullah (ﷺ) membuka pintu yang berada di antara dia dan orang-orang atau ditarik ke belakang tirai dan dia melihat orang-orang shalat di belakang Abu Bakar. Dia memuji Allah atas apa yang dilihatnya dari keadaan baik mereka dan berharap agar Allah menggantikannya dengan apa yang dilihatnya dalam diri mereka.* Dia berkata: 'Wahai umat, siapa pun di antara orang-orang atau di antara orang-orang yang beriman dilanda malapetaka, maka hendaklah dia menghibur dirinya sendiri dengan kehilangan aku, karena tidak ada seorang pun di antara bangsaku yang akan dilanda malapetaka yang lebih buruk daripada kehilanganku.'"

Itu diceritakan dari Fatimah binti Husain bahwa ayahnya mengatakan

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Barangsiapa dilanda malapetaka dan ketika ia memberitahunya, ia berkata 'Inna lillahi, wa inna ilayhi raji'un (Sesungguhnya, kami adalah milik Allah dan sesungguhnya, kepada-Nya kami akan kembali),'meskipun itu terjadi sejak lama, Allah akan mencatat baginya pahala seperti pada hari yang menimpanya."

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang upah bagi orang yang menghibur orang yang menderita malapetaka

Qais, Abu 'Umarah, budak Ansar yang dibebaskan, berkata

"Aku mendengar Abdullah bin Abu Bakar bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm meriwayatkan dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: 'Tidak ada orang mukmin yang menghibur saudaranya atas malapetaka, tetapi Allah akan memberinya pakaian kehormatan pada hari kiamat.'"

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Abdullah berkata

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Barangsiapa menghibur orang yang dilanda malapetaka, ia akan mendapat pahala yang sama dengannya.'"

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang pahala orang yang (kehilangan) anaknya

Tidak ada yang dibuktikan dari Abu Hurairah bahwa Nabi (ﷺ) bersabda

"Tidak ada seorang pun yang kehilangan tiga anaknya akan masuk ke dalam neraka, kecuali pemenuhan sumpah (Allah)." *

'Utbahbin 'Abd Sulami berkata

"Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Tidak ada Muslim, yang tiga anaknya meninggal sebelum mencapai usia pubertas, tetapi mereka akan menemuinya di delapan gerbang surga dan siapa pun yang dia inginkan dia akan masuk melaluinya.'"

Tidak disebutkan dari Anas bin Malik bahwa Nabi (ﷺ) berkata

"Tidak ada dua orang Muslim (ibu dan ayah), tiga di antaranya anak-anaknya meninggal sebelum mencapai usia pubertas, tetapi Allah akan mengizinkan mereka ke surga berdasarkan rahmat-Nya kepada mereka."

Tidak diceritakan dari 'Abdullah bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda

"Siapa pun yang mengirim ketiga anaknya yang keempat yang belum mencapai usia pubertas, mereka akan menjadi benteng yang kuat baginya melawan Api." Abu Dharr berkata: "Aku mengirim dua orang." Dia berkata: "Dan dua" Ubayy bin Ka'b, kepala para qari, berkata: "Saya mengirim satu." Dia berkata: "Bahkan satu."

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang orang yang menderita keguguran

Tidak disebutkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda

"Janin yang keguguran yang dikirim di hadapanku lebih berharga bagiku daripada penunggang kuda yang aku tinggalkan."

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Ali berkata

"Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Janin yang dibawa akan memohon kepada Tuhannya jika orang tuanya dibawa ke neraka. Akan dikatakan: "Wahai janin yang memohon kepada Tuhanmu! Masuki orang tuamu ke Surga." Jadi dia akan menyeret mereka keluar dengan tali hisumbilical sampai dia menerima mereka ke Firdaus.'"

Tidak diceritakan dari Mu'adh bin Jabal bahwa Nabi (ﷺ) berkata

"Oleh-Pribadi yang di tangan-Nya jiwaku! Janin yang keguguran akan menyeret ibunya dengan tali pusarnya ke Firdaus, jika dia (sabar dan) mencari pahala (atas kehilangannya)."

Bab : Apa yang diriwayatkan mengenai makanan yang dikirimkan kepada keluarga almarhum

Tidak ada yang mengatakan bahwa 'Abdullah bin Ja'far mengatakan

"Ketika berita kematian Ja'far dibawa, Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Siapkanlah makanan untuk keluarga Ja'far, karena telah datang kepada mereka apa yang membuat mereka sibuk atau sesuatu yang membuat mereka sibuk."

Kata Asma'binti 'Umais

"Ketika Ja'far terbunuh, Rasulullah (ﷺ) pergi ke keluarganya dan berkata: 'Keluarga Ja'farare sibuk dengan urusan almarhum mereka, maka siapkan makanan untuk mereka.'" (Salah satu narator) Abdullah berkata: "Itu terus menjadi Sunnah, sampai inovasi diperkenalkan, kemudian ditinggalkan."